وفي كُلِّ شيءٍ لهُ آيَةٌَ * * * تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ وَاحِدُ

وَلَهُ في كُلِّ تَحرِيكَةٍ َ * * * وَتَسْكِينَةٍ أَبَدا شَاهِدُ

ويقول آخر:

تَأَمَّل في نَباتِ الأَرضِ وانظر * * * إِلى آثَارِ مَا صَنَعَ الملِيكُ

عُيُونٌ مِنْ لُجين شَاخِصَاتٌ * * * َبأحدَاقٍ هِيَ الذّهبُ السَّبِيكُ

على قُضُبِ الزَّبَرْجَدِ شَاهِدَاتٌ * * * َبِأَنَّ الله لَيْسَ لَهُ شَرِيكُ

ومع هذه الآيات والبينات، فإن ربنا سبحانه لم يتركنا هملا، بل أرسل الرسل، وأنزل الكتب، وبَيَّنَ للناس ما نزّل إليهم، لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل، قال الله تعالى: ? وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ? [ سورة النحل، الآية: 36 ] .

وورد في الحديث عن زيد بن ثابت و أُبي بن كعب مرفوعا: « لو أن الله عذَّب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم، ولو رحمهم لكانت رحمته أوسع من أعمالهم » رواه أحمد وغيره (1) .

وحيث إن جميع نوع البشر خلقوا للعبادة، فإن فرضا عليهم أن يدينوا لله تعالى بالتوحيد، ولنبيه - صلى الله عليه وسلم - بالطاعة، فمن أطاعه وشهد له بالرسالة وتقبَّل شريعته فهو من أهل الجنة، ومن عصاه ودان بغير الإسلام فهو من أهل النار.

(1) أخرجه أبو داود برقم (4699) في السنة، باب: في القدر. وابن ماجه برقم (77) في المقدمة، باب: في القدر. وأحمد في المسند: (5/185، 189) من حديث زيد بن ثابت وأبي بن كعب رضي الله عنهما.