لكن الكتاب لم يكن غير الصلية الأخيرة في الحرب الدائرة بين المجادلين بأن للذكاء عمفا ورائية عالية وبين من يرون أن للبيئة الأثر الأكبر في صياغة الذكاء. كثيرا ما يتعاطف المحافظون مع الأدلة القائلة إن الفروق بين البشر فروق طبيعية، لأنهم يرغبون في تبرير الهيراركية الاجتماعية القائمة ومعارضة تدخل الحكومة في تشويها. أما اليسار فعلى العكس من ذلك لا يستطيع أن يقل فكرة وجود حدود طبيعية في البحث عن العدالة الاجتماعية، وبالذات فكرة أن هناك فروقا طبيعية بين مجاميع البشر. إن الرهان على فصبة كالذكاء ضخم للغاية، حني لينفرط على الفور إلى خلافات منهجية، يجادل فيها اليمين بأن القدرة المعرفية واضحة المعالم يمكن قياسها، بينما يقول البار إنها غامضة بصعب قباها

ثمة حقيقة تغير الضيق هي أن تطور علم الإحصاء الحديث. ومن ثم العلم الاجتماعي المعاصر ككل - يرتبط ارتباطا وثيقا بالبكو مشرية وباعمال عدد من علماء المنهج اللاميين انفق أن كانوا عنصريين ويوجينيين، أولهم هو فرانسيس حالتون ابن خال تشارلس داروين. كان جالون هو من صاغ مصطلح البرجينيا. وقد جادل في كتابة العبقرية الوراثية بان القدرات الممتازة تنحو إلى أن تجرى في العائلات. كان جالكون واحدا من أوائل من ابتكروا في نهاية القرن التاسع عشر اختبارا - أمل أن يكون موضوعيا. لقياس الذكاء. جمع بياناته بشكل منهجي، وأجرى تجاربه مستخدم أحدث الطرق الرياضية في التحليل.

شغل البروفسور کارل بيرسون، تلميد جالتون، کرسي جالتون لليوجيا بكلية الجامعة بلندن، وكان يؤمن بقوة بالدارونية الاجتماعية، كتب مرة يقول: يقودني التاريخ إلى طريق واحد، واحد لا غيره، نتجت عنه درجة عليا من الحضارة، أعني: الصراع بين السلالات، وبناء السلالة الأفضل جسديا وعقلي. أتفق أن كان الرجل أيضا عالم منهج ممتاز وواحدا من مؤسسي علم الإحصاء الحديث. يتعلم كل طالب إحصاء في السنة الأولى كيف بحسب راء بيرسون معامل التلازم - ويتعلم اختبار مربع کاي للمعنوية الإحصائية، وكلاهما من ابتکار بيرسون. طور پيرسون معامل التلازم - جزئيا - لأنه أراد أن يصل إلى طريقة أكثر دفة لربط