ج: نعم، بنص القرآن: {هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ} [1] ماذا تقول في الآية: {هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ} [2] ؟ ينبغي للإنسان أن يتأمل النصوص قبل أن يسأل. نعم.

أسئلة حول لفظ الصعود ولفظ علا وارتفع، هل يوصف الله بهذا: صعد وعلا وارتفع؟

ج: نعم، نعم -كما سبق- كما سمعت أن السلف لهم أربع عبارات: استقر، وعلا، وصعد، وارتفع، معنى الاستواء فالله -تعالى- استوى بهذه المعاني الأربع على العرش، استواء يليق بجلاله وعظمته. نعم.

يقول: نرجو من فضيلتكم تذكير أخواتنا الحاضرات في الدورة بأهمية الالتزام بتغطية جميع الجسد، وخاصة الكفين والقدمين؛ حيث يتساهل بعضهن في ذلك، علما بأنهن أولى بالتقيد من غيرهن من عامة النساء

ج: نعم، لا شك ... لا شك أن المرأة يجب عليها أن تستر جميع جسدها -كلها عورة-: يديها ورجليها وقدميها وشعرها ووجهها، فلا يجب للمرأة أن تبدي يديها، بعض النساء تتساهل، تبدي يديها للرجال وتخرج وتركب السيارة، تبدو يديها هذا حرام؛ لأن اليدين عورة، لا بد أن تستر يديها إما بقفازين، أو بالثوب، وكذلك الرجلان تسترهما، إما بالشراب أو بالثوب، ولهذا لما نهى النبي - عن الإسبال، " قيل: يا رسول الله، النساء تحتاج إلى أن تسبل الثوب حتى تغطي قدميها. فقال: ترخيه شبرا. قيل: يا رسول الله، إذن تنكشف أقدامهن. قال: ترخيه ذراعا لا تزدن " دل على أن المرأة لا بد أن تستر قدميها، تستر القدمين إما بالشراب أو بالثوب، تستر اليدين إما بالشراب أو بالثوب، ولا يجوز للمرأة أن تبدي يديها وأصابعها، أو الذهب الذي في يديها أو في ساعدها؛ حرام عليها.

(1) - سورة الجاثية آية: 29.

(2) - سورة الجاثية آية: 29.