واختلف على شعبة وسعيد عن قَتادة على الوجهين السَّابقين.

فأما الوجه الأول عن شعبة:- فرواه يحيى بن أبي بكير وعمرو بن مرزوق روياه عنه عن قَتادة عن أنس - رضي الله عنه - مرفوعًا.

ويحيى كوفي ثقة - التَّهذيب (4/ 344) ، ولم أجد - بعد البحث - من ذكره في أصحاب شعبة.

وعمرو بصري ثقة ربما أخطأ، وهو من أصحاب شعبة. قال أبو حاتم: «لم نكتب عن أحد - من أصحاب شعبة - كان أحسن حديثًا منه» . وقال ابن سعد: «كان ثقة، كثير الحديث عن شعبة» - التَّهذيب (3/ 303) .

وأما الوجه الثاني عنه:- فرواه ثلاثة خالفوا من سبق، رووه عن شعبة عن قَتادة عن أنس عن أبي بكر موقوفًا، وهم:

1 -الثَّوري، وهو من أوثق النَّاس وأحفظهم، وكان من أقران شعبة - التَّهذيب (2/ 56) .

2 -أبو داود الطيالسي البصري، وهو ثقة حافظ من أصحاب شعبة. قال سليمان بن حرب: «كان شعبة إذا قام أملى عليهم أبو داود ما مرَّ لشعبة» . سئل أحمد عن كتب حديث شعبة قال: «كنَّا نقول وأبو داود حيٌّ: يكتب عن أبي داود ثم عن ابن وهب. أما أبو داود فللسَّماع، وأما ابن وهب فللإتقان» ، وقال أبو مسعود بن الفُرات: «ما رأيت أحدًا أكبر في شعبة من أبي داود» - التَّهذيب (2/ 90 و 91) وجعله ابن عدي خامس أصحاب شعبة - شرح العلل (2/ 515) ، وقال الدَّارمي لابن معين: «قلت: فأبو داود أَحبُّ إليك فيه أو عبد الرحمن بن مهدي فقال أبو داود أعلم به. قال الدَّارمي: