[3] - ص 459 قال الإمام عبد الله: )) حدثنا الهيثم بن خارجة أبو أحمد نا الوليد بن مسلم عن محمد بن عجلان ... (( الخ.

قال الشيخ: )) إسناده فيه انقطاع بين الهيثم والوليد (( .

قال سمير: هذا وهم واضح، الهيثم ثقة ويقول حدثنا الوليد، فأين الانقطاع؟

ولو أراد الشيخ التأكد من سماع الهيثم من الوليد، فليرجع إلى التهذيب [11/ 154] في ترجمة الوليد، فسيجد الآتي: )) قال صالح بن محمد: سمعت الهيثم بن خارجة يقول: قلت للوليد: قد أفسدت حديث الأوزاعي ... (( .

ويلزم من كلام الشيخ تكذيب الراوي الثقة الهيثم بن خارجة. والله المستعان.

[4] - ص 474 روى الإمام عبد الله بإسناده عن إسماعيل: )) عن أبي صالح عن عكرمة ... (( .

قال القحطاني: (إسناده إلى أبي صالح صحيح) . وبين أبي صالح وعكرمة انقطاع).

وترجم لأبي صالح فقال: )) أبو صالح هو ذكوان. ثقة ثبت (( .

قال سمير: أولا: أبو صالح هذا ليس هو ذكوان الثقة الثبت، بل هو باذام مولى أم هاني الضعيف.

ثانيًا: ليس هناك انقطاع، لأن باذام يروي عن عكرمة روى عنه إسماعيل بن أبي خالد وإسماعيل السدي. كذا في تهذيب الكمال [4/ 6] .

[5] - ص501 روى الإمام عبد الله بإسناده عن قتادة نا النضر بن أنس عن ربيعة الجرشي في قول الله عز وجل: {والأرْضُ جَميعًا قَبضتهُ يَومَ القيامَةِ ... } الخ.

قال الشيخ: )) فيه انقطاع بين ربيعة والنضر (( .

قال سمير: النضر بن أنس بن مالك ثقة. روى عن أبيه وابن عباس، ولم يوصف بالتدليس وذكر الحافظ أنه من الثالثة مات سنة بضع ومائة. [التقريب 7131] .

وربيعة بن عمرو الجرشي مختلف في صحبته. قتل سنة أربع وستين [التقريب 1915] ، فلا يبعد لقيه والرواية عنه.