قال سمير: وينبغي أن يضعف الأثر المذكور بمحمد بن حميد الرازي، فهو ضعيف، انظر التهذيب [9/ 127] .

[5] -ص 300روى الإمام عبد الله بإسناد صحيح عن عوف الأعرابي عن وردان (بن) خالد قال: )) خلق الله آدم بيده ... (( الخ.

وضع الشيخ كلمة"بن"بين قوسين كما رأيت، ونبه في الحاشية بقوله: )) في الأصل أبي (( .

وقال في تعليقه على الأثر: )) في إسناده من لم أقف له على ترجمة، وهو وردان (( .

قال سمير: ها هنا جملة من الأوهام، أولها: وردان ليس من رواة الإسناد.

والثاني: هو وردان أبو خالد، وليس ابن خالد كما زعم الشيخ ورجحه.

والثالث: أنه مترجم في التاريخ الكبير [8/ 180] قال البخاري: )) وردان أبو خالد روى عنه عوف الأعرابي، يعد في البصريين (( .

وقال ابن حبان في الثقات [7/ 564] : )) وردان أبو خالد، يروي المقاطيع، روى عنه عوف الأعرابي (( .

[6] -ص 467 روى الإمام عبد الله بإسناد صحيح عن صفوان بن عمرو قال: سمعت أيفع بن عبد الكلاعي، وهو يعظ الناس، ويقول: )) إن الرحم ... (( الخ.

قال الشيخ: )) في سنده من لم أقف له على ترجمة، وهو أيفع (( .

قال سمير: أيفع ليس من رواة السند، بل القول مسند إليه.

ثم هو مترجم في الكتب المشهورة، في الجرح [2/ 341] وسماه أيفع بن عبد الشامي، وقال: روى عنه صفوان بن عمرو.

وفي اللسان [1/ 476] : )) قال الأزدي لا يصح حديثه (( . وترجمه الحافظ في الإصابة أيضًا [1/ 139] وقال: ) )تابعي صغير (( .

[د] تجاهل الرواة المعروفين.

أكثر الشيخ، هداه الله، من قول: )) مجهول (( أو ) )لم أقف له على ترجمة (( ونحوها من العبارات، في ترجمة كثير من الرواة، مع أن أكثرهم مترجم في الكتب المشهورة، كالتاريخ الكبير والجرح والتعديل وثقات ابن حبان والمجروحين له والميزان ولسانه والتهذيب وتقريبه، وقد