فإذا كان الشيخ يجعل نفسه من جملة خدام الأشراف, فكيف يكون خارجًا على السلطان؟ (( 1) .

وبعد هذا التقرير الموجز الذي أبان ما كان عليه الشيخ من وجوب السمع والطاعة لأئمة المسلمين برّهم وفاجرهم ما لم يأمروا بمعصية الله.

فإننا نشير إلى مسألة مهمة جوابًا عن تلك الشبهة، فهناك سؤال مهم وهو: هل كانت نجد موطن هذه الدعوة ومحل نشأتها تحت سيطرة دولة الخلافة العثمانية؟

يجيب الدكتور صالح العبود على هذا السؤال فيقول:"لم تشهد نجد على العموم نفوذًا للدولة العثمانية، فما امتد إليها سلطانها، ولا أتى إليها ولاة عثمانيون، ولا جابت خلال ديارها حامية تركية في الزمان، الذي سبق ظهور دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، ومما يدل على هذه الحقيقة التاريخية استقراء تقسيمات الدولة العثمانية الإدارية، فمن خلال رسالة تركية عنوانها"قوانين آل عثمان مضامين دفتر الديوان"يعني"قوانين آل عثمان في ما يتضمنه دفتر الديوان"ألفها - يمين علي أفندي - الذي كان أمينًا للدفاتر الخاقاني سنة 1018هـ الموافقة 1609م، من خلال هذه الرسالة يتبين أنه منذ أوائل القرن الحادي عشر الهجري، كانت دولة آل عثمان تنقسم إلى اثنتين وثلاثون إيالة، منها أربع عشرة إيالة عربية، وبلاد نجد ليست معها ما عدا الإحساء إن اعتبرناه من نجد.." (2) .

(1) فصول في السياسة الشرعية"ص (78) بتصرف يسير"

(2) عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب وأثرها في العالم الإسلامي" (1/27) ."