3)دوام ذكره على كل حال: باللسان والقلب والعمل والحال، فنصيبه من المحبة على قدر نصيبه من هذا الذكر.

4)إيثار محابه على محابك عند غلبات الهوى، والترقي إلى محابه وإن صعب ذلك.

5)مطالعة القلب لاسمائه وصفاته ومشاهدتها ومعرفتها وتقلبه في رياض هذه المعرفة ومباديها، فمن عرف الله بأسمائه وصفاته أحبه لا محالة.

6)مشاهدة بره وإحسانه ونعمه الظاهرة والباطنة فإنها داعية إلى محبته.

7)انكسار القلب بكليته بين يدي الله تعالى.

8)الخلوة به في وقت السحر لمناجاته وتلاوة كلامه والوقوف بالقلب والتأدب بأدب العبودية بين يديه ثم ختم ذلك بالتوبة.

9)مجالسة المؤمنين الصادقين والتقاط أطايب كلامهم كانتقاء أطايب الثمر.

10)مباعدة كل سبب يحول بين القلب وبين الله عز وجل.

فمن هذه الأسباب العشرة: وصل المحبوب إلى منازل المحبة.

قال أبوسليمان الداراني: لمّا إدعت القلوب محبة الله أنزل الله لها محنة، قوله تعالى آل عمران31

إن محبة العبد الصادق لربه فوق كل محبة تقدر، ولا نسبة لسائر المحاب إليها وهي حقيقة (لاإله إلا الله) ومحبة الله لرسله وأنبيائه وأوليائه صفة زائدة على رحمته وإحسانه وعطائه فإن ذلك من أثر المحبة، فإن الله تعالى لمّا أحبهم كان نصيبهم من رحمته وإحسانه أتم نصيب.

تعصى الإله وأنت تظهر حبه هذا لعمري في الفعال بديع

لو كنت حقًا صادقًا لأطعته إن المحب لمن يحب مطيع