الأجوبة الذي سأذكرها لك بعد قليل إن شاء الله تعالى، وهذا يحتم عليك أن تحفظها عن ظهر قلب ولا يكفي أن تمر عليها مرور قراءة فقط، بل أريدك أن تحفظها حفظًا تامًا كما تحفظ سورة الإخلاص والفاتحة، لأن هذه الأجوبة هي أساس الأجوبة التي أجاب بها أهل السنة على كل تحريفات المبتدعة، ودونك هذه الأجوبة:.

الأول: أن هذا خلاف ظاهر الأدلة من الكتاب والسنة.

الثاني: أنه خلاف لغة العرب.

الثالث: أنه ليس عليه دليل.

الرابع: أنه انتقال للمجاز بلا قرينة والأصل في الكلام الحقيقة.

الخامس: أنه مخالف لما أجمع عليه السلف.

السادس: أنه إقحام للعقل فيما هو من قبيل الأبواب الغيبية.

السابع: أنه فرار من شيء ووقوع في نظيره أو شر منه.

الثامن: أنه تجهيل للسابقين الأولين من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان.

التاسع: أنه مفضٍ إلى تعطيل الرب عن ما وصف به نفسه.

العاشر: أنه تحكيم للعقل فيما ثبت به النص القاطع.

فهذه الأجوبة العشرة هي أساس ما تجيب به كل محرفٍ من أهل الأهواء والبدع فأوصيك بحفظها وإتقانها وإني أخرجتها لك على وجه الاختصار ليسهل حفظها واستذكارها. فأعد قراءتها وأدم النظر فيها فإن التكرار وإدمان النظر في الشيء موجب لحفظه بعد زمن، ولا أقول: أن هذه هي كل الأجوبة، لا، بل هناك بعض التحريفات قد تزيد بعض الأجوبة إلا أن هذه الأجوبة العشرة هي الأصل الذي تبدأ به إجابة كل من حرف شيئًا من صفات الله تعالى، فهذه الأجوبة العشرة تتكرر معك في كل تحريف فمن حرف صفة الوجه إلى الثواب فأجبه بها، ومن حرف صفة النزول إلى نزول الرحمة أو الأمر فأجبه بها، ومن حرف صفة الاستواء إلى الاستيلاء فأجبه بها ومن حرف اليد إلى النعمة والقدرة فأجبه بها ومن حرف العين إلى العلم فأجبه بها وهكذا، فهذه الأجوبة العشرة هي الأجوبة التي تتكرر معك في كل تحريف أتى به المبتدعة، فأوصيك بحفظها وتكرارها حتى ترسخ في حافظتك