و1 ذكر في الصحاح2: أن قبان في: حمار قَبَّان: دويبة، وهو فَعْلاَن من قَبَّ؛ لأن العرب لا تصرفه، وهو معرفة عندهم3، ولو كان فعالا لصرفته4, 5.

وذكر ابن مالك6 أن المسموع في"حسان"منع الصرف لا غير7.

وكلام المصنف يدل على أن في8 كل واحد منهما الصرف9 ومنع الصرف؛ إلا أنه قال: ويترجح اشتقاقهما من الحس والقب؛ لكون10 فعلان في الأسماء الأعلام أكثر من فعال.

1 الواو ساقطة من"ق"،"هـ".

2 في"هـ": الصحان، تحريف.

3 في"ق": عند بعضهم.

4 في"هـ": لصرفه.

5 الصحاح"قبب": 1/ 197, 198.

6 جمال الدين محمد بن مالك الطائي الجيَّاني، ولد بجيَّان في الأندلس سنة 600هـ، تتلمذ في الأندلس على الشلوبين، وفي مصر على ابن الحاجب، وفي دمشق على السخاوي وابن يعيش. وقد ألف نظما: الكافية الشافية، والألفية, وألّف نثرا: الفوائد، والتسهيل وشرحه، وشرح المقدمة الجزولية وغير ذلك. توفى بدمشق سنة 672هـ.

"ينظر في ترجمته: مداخل المؤلفين: 41، والأعلام: 7/ 111, ووفيات الأعيان: 6/ 45، وسركيس: 232".

7 مستدلا بقول الشاعر:

ألا من مبلغٌ حسانَ عني

مغلغلة تَدِبّ إلى عكاظ

"ينظر شرح الكافية الشافية: 4/ 2044".

8 لفظه"في"ساقطة من"ق"،"هـ".

9 في"ق"،"هـ": صرف.

10 في الأصل: لكن, والصحيح ما أثبتناه من"ق"،"هـ".