وعن ابن عمر ـ رضي الله عنه ـ قال: تجشأ107 رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (( كف جشأك عنا فإن أطولكم جوعا يوم القيامة أكثركم شبعا في دار الدنيا ) )108 أخرجه ابن ماجه واللفظ له .

وقد يشوب بعض هذه المجالس الكذب من أحاديث أو قصص أو طلب كاذب ليمزحوا به ، وقد اعتبره النبي صلى الله عليه وسلم كذبًا .

فعن أسماء بنت يزيد بن السكن في حديث زواج النبي صلى الله عليه وسلم من عائشة ـ رضي الله عنها ـ بعد أن شرب من اللبن: ثم قال لنسوة عندي ناوليهن ، فقلن: لا نشتهيه ، فقال الني صلى الله عليه وسلم: (( لا تجمعن جوعًا وكذبًا فهل أنت منتهية أن تقولي لا أشتهيه ) )فقلت: أي أمة لا أعود أبدًا )) . أخرجه أحمد 109 .

وعن عبد الله بن زمعة ـ رضي الله عنه ـ قال: (( ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة ، وقال: لم يضحك أحدكم مما يفعل ) )110 متفق عليه واللفظ للبخاري .

وللأكل آداب وأخلاق يجب قبل الأكل فعلها كالبسملة والأكل باليمين وعدم التخبط في الأكل والخوض في الطعام . وكل هذه الآداب كان ـ عليه السلام ـ يرشد أمته إليها ويؤدبهم بها ، لأن الجاهلية لم تعلمهم مثلها .

فعن أبي جحيفة ـ رضي الله عنه ـ قال ك (( كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال لرجل عنده: (( لا آكل وأنا متكيء ) )111 . أخرجه البخاري .

وعن سلمة بن الأكوع: أن رجلا أكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله فقال: (( كل بيمينك ) )قال: لا أستطيع . قال: (( لا استطعت ما منعه إلا الكبر . قال: فما رفعها إلى فيه ) )112 .

وعن عمر بن أبي سلمة قال: (( كنت غلاما في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك ) )، فما زالت تلك طعمتي بعد 113 . متفق عليه واللفظ للبخاري .