المسعودي , عن أبيه قال: جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال: يا أبا عبد الرحمن إن هاهنا قوما يقرأون من قراءة مسيلمة , وإن معهم لمصحفا فيه قراءة مسيلمة , وذلك في زمان عثمان رضي الله عنه , فقال عبد الله لقرظة - وكان صاحب خيل-: انطلق حتى تحيط بالدار , فتأخذ من فيها , ففعل , فأتاه بثمانين رجلا , فقال لهم عبد الله: ويحكم ,أكتاب غير كتاب الله تعالى أو رسول غير رسول الله؟ فقالوا: نتوب إلى الله , فإنا قد ظلمنا, فتركهم عبد الله لم يقاتلهم , وسيرهم إلى الشام غير رئيسهم ابن النواحة , أبى أن يتوب ,فقال عبد الله لقرظة: اذهب فاضرب عنقه, واطرح رأسه في حجر أمه, فإني أراها قد علمت فعله , ففعل , ثم أنشأ عبد الله يحدث بحديث , فقال: إن هذا جاء هو وابن أثال رسولين من عند مسيلمة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:تشهد أني رسول الله"فقال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - تشهد أن مسيلمة رسول الله؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: لولا أنك رسول لقتلتك, فجرت السنة يومئذ أن لا يقتل رسول. (3/ 54 رقم 4378) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه."

رجال الإسناد:

محمد بن يعقوب بن يوسف الشيباني النيسابوري ابن الأخرم , ويعرف قديما بابن الكرماني, قال الحاكم: كان صدر أهل الحديث ببلدنا بعد ابن الشرقي , يحفظ ويفهم , وقال الذهبي: الإمام الحافظ المتقن الحجة ... وجمع فأوعى , ومع حفظه وسعة علمه لم يرحل في الحديث , بل قنع بحديث بلده, وقال ابن العماد: الحافظ محدث نيسابور. (السير15/ 466) و (شذرات الذهب3/ 77) .

محمد بن عبد الوهاب بن حبيب بن مهران العبدي , أبو أحمد الفراء النيسابوري , مات سنة اثنتين وسبعين ومائتين, وله خمس وتسعون سنة, ثقة عارف. (التقريب6104) .

جعفر بن عون بن جعفر بن حريث القرشي المخزومي أبو عون الكوفي , المتوفى سنة ست ومائتين, وثقه ابن معين في رواية الدار مي عنه , والعجلي وابن قانع والذهبي , وقال أحمد بن حنبل: ليس به بأس , كان رجلا صالحا , وقال أبو حاتم وابن حجر: صدوق, وعده العراقي ممن سمع من المسعودي قبل الاختلاط , (العلل للإمام أحمد 2/ 160س1065) و (الجرح والتعديل2/ 485) ... و (الكاشف1/ 295) والتهذيب 2/ 101) و (التقريب 948) و (التقييد والايضاح1/ 454)

التخريج:

-أخرجه الشاشي في مسنده (1/ 216 رقم 279) من طريق يزيد بن هارون عن المسعودي به.

-وأخرجه الطبراني في الكبير (9/ 195 رقم 896) من طريق أبي نعيم عن المسعودي عن القاسم عن عبد الله نحوه في قصة الذين استتابهم ابن مسعود دون الجزء المرفوع من الحديث, وقال الهيثمي عن هذه الرواية: رواه الطبراني وهو منقطع الإسناد بين القاسم وجده عبد الله.

-وأخرجه أحمد في المسند (6/ 240 رقم 3708) من طريق المسعودي عن عاصم عن أبي وائل عن