بالسياسات الخارجية التي لا يمكن ربطها مباشرة بالمعتقدات الرئيس ية وبحالات التعاطف التي ي ـشعر به ـا الناس على نطاق واسع، والتي لا تزا ل بحاجة إلى وجود اشتباك إمبريالي مستمر ومكلف أحيانًا. وإذا وجد شيء من ذلك، فثمة وجهتا نظر مختلفتان إلى أقصى حد عن أن ت ـأثيرا ت الانت ـصار التاريخي لأميركا في الحرب الباردة يحتمل أن تكون أكثر جاذبية سياسيًا: فمن ناحية أولى ثم ـة

(1) إجماع يظهر على السطح ـ دراسة لمواقف الرأي العام الأميركي إزاء دور أميركا في العالم (كوليج بارك: مركز الدراسات الدولية والأمنية في جامعة ميريلاند تموز 1996) إنها دراسة تستحق التقدير وهي منسجمة مع ما جاء سابقًا، وثمة دراسات أخرى قام بها هذا المركز في بداية عام 1997 (بإشراف الباحث الرئيس ستيفن كول) وأظهرت أن هناك أغلبية كبيرة موافقة على توسيع الناتو (62%مع، منهم 27% مع(بقوة) و 29% فقط ضد، منهم 14% ضد (بقوة) .

وجهة النظر القائلة غن نهاية الحرب الباردة تبرر تخفيضًا هامًا في حجم الاشتباك أو الانخ ـراطالعالمي لأميركا بغض النظر عن النتائج المترتبة على الموقف الأميركي. ومن ناحي ـة ثاني ـة، هناك الإدراك بان الوقت قد حان لوجود تعدد أطراف دولي حقيقي يجب على أميركا أن تتنازل له عن بعض من سيادتها وأن كلا وجهتي النظر هاتين تحكمان (تسيطران) على ولاء أنصارهما الملتزمين بهما.

وعمومًا، يمكن أيضًا للتغير الثقافي في أميركا أن يكون غير ملائ ـم لاس ـت مرار ممارس ـة استخدام القوة الإمبريالية على نحو فعلي في الخ ارج. فهذه الممارسة تتطلب درجة عالي ـة م ـن الحافزية العقائدية، والالتزام الفكري، والرضا الوطني. ومع ذلك، فإن الثقافة المسيطرة في البلاد أصبحت تتركز على نحو متزايد على اللهو أو التسلية الواسعة النطاق الت ـي كان ـت ولا ت ـزال تسيطر عليها إلى حد كبير بموضوعات أو أفكار متعبة على الصعيد الشخصي وهروبية (فيه ـا تهرب من الواقع) على الصعيد الاجتماعي. وقد جعل التأثير التراكمي من الصعب أكثر ف ـأكثر أن تتم تعبئة الإجماع السياسي اللازم من أجل القيادة أو الزعامة الأميركية الدائم ـة والمكلف ـة، أحيانًا، في الخارج. ولعبت الاتصالات الواسعة الانتشار دورًا مهمًا بوجه خاص في هذا المجال، مولدة رد فعل قويًا ضد أي استخدام انتقائي للقوة يترتب عليه حتى أخفض م ـستويات إص ـابة الأشخاص في القتال (قتلي وجرحي) .

وبالإضافة إلى ذلك، فقد وجدت أميركا وأوروبا الغربية، ولا ت ـزالا ن تج ـدان، أن ـه م ـن الصعب التكيف مع نتائج ممارسة مذهب المتعة الاجتماعي والتراجع ال ـدرامي ف ـي اس ـتقرار (مركزية) القيم الدينية في المجتمع. (إن ما حدث بالتوازي مع التراجع في الأنظمة الإمبريالي ـة الذي