سير أعلام النبلاء
|
3697- أبو علي البغدادي 1:
الشَّيْخُ العَالِمُ الثِّقَةُ، مُسندُ أَصْبَهَان، أَبُو عَلِيٍّ، الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ سُلَيْمَانَ بنِ البَغْدَادِيِّ، الشِّطْرنْجِيُّ، التَّاجِرُ، نَزِيْلُ أَصْبَهَانَ. حدَّث جَدُّهُم سُلَيْمَانُ عَنْ هِشَامِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ الرَّازِيِّ، وحدَّث أَبُوهُمَا الأَقربُ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ عنْ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ. رَوَى أَبُو عَلِيٍّ عَنْ: أَبِيهِ، وَالفَضْلِ بن الخَصِيْبِ، وَأَحْمَدَ بنِ مُوْسَى بنِ إِسْحَاقَ الخَطْمِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ ابْنِ أَخِي أَبِي زُرْعَةَ، وَالحَسَنِ بن عَلِيِّ بنِ أَبِي الحِنَّاءِ المِردَاسِيِّ الهَمَذَانِيِّ، وَأَبِي أَسِيدٍ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَسِيدٍ، وَأَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ اللُّنْبَانِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ نَبِيلٍ الهَمَذَانِيِّ، وَأَبِي الأَسْوَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ الفَيْضِ، وَأَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ الهَمَذَانِيِّ، وَأَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ السُّحَيمِيِّ، وعِدَّة. حدَّث عَنْهُ: مَحْمُوْدُ بنُ جَعْفَرٍ الكَوْسَجُ، وَابْنُ مَنْدَةَ أَبُو القَاسِمِ، وَعِدَّةٌ. وهُمْ بَيْتُ حَدِيْثٍ وَإِسْنَادٍ. توفِّي فِي رَجَبٍ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَعَاشَ أَرْبَعاً وَتِسْعِيْنَ سَنَةً -رحمه الله. وَمِمَّنْ رَوَى عَنْهُ: أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ -عُرِفَ بِسَلَّةَ, وَالحَسَنُ بنُ عُمَرَ بنِ يُوْنُسَ، وَأَبُو مَنْصُوْرٍ بنُ شَكْرُوَيْه. __________ 1 ترجمته في تاريخ أصبهان "1/ 274"، وتذكرة الحفاظ "3/ 1029". |
الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة
|
المقريء: الحسن بن محمّد بن إبراهيم البغدادي، المالكي، أبو علي.
من مشايخه: قرأ علي أبي أحمد عبيد الله بن محمّد الفرضي، وأحمد بن عبد الله السوسنجردي وغيرهما. من تلامذته: قرأ عليه أبو القاسم يوسف بن عليّ الهذلي، وأبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل بن غالب الخيّاط وغيرهما. كلام العلماء فيه: • تاريخ الإسلام: "الفقيه المالكي المقريء" أ. هـ. • الأعلام: "عالم بالقراءات، من أهل بغداد" أ. هـ. وفاته: سنة (438 هـ). ثمان وثلاثين وأربعمائة. من مصنفاته: "الروضة في القراءات الإحدي عشرة"، و"ذكر من لم يكن عنده إلا حديث واحد، ومن لم يحدث عن شيخه إلا بحديث واحد". ¬__________ (¬1) الملاحظ من خلال ترجمته أن ابن الجزري صاحب غاية النهاية قد وهم عندما جعل وفاته سنة (340 هـ) وقال إنه غير صاحب كتاب الآيات المنزلة في أهل البيت. فالصواب ما قاله الذهبي في تاريخ الإسلام ومعرفة القراء والذي تابع فيه، الخطيب البغدادي وابن الجوزي في المنتظم حيث قال إن وفاته سنة (408 هـ)، والله أعلم. * العبر (3/ 188)، معرفة القراء (1/ 396)، تاريخ الإسلام (وفيات 438) ط. تدمري، غاية النهاية (1/ 230)، المقفي الكبير (3/ 447)، النجوم الزاهرة (5/ 42)، الشذرات (5/ 176)، معجم المؤلفين (1/ 580). |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
82 - ع: الحَسَن بْن موسى الأشيب، أبو عليّ البَغْداديُّ. [الوفاة: 201 - 210 ه]
قاضي المَوْصِل مرة، وقاضي حمص، وقاضي طَبَرِسْتان. سَمِعَ مِنْ: ابن أبي ذئب، والحمادين، وشعبة، وشيبان، وحَرِيز بْن عثمان، وزُهير بْن معاوية، وطائفة. وَعَنْهُ: أحمد، وأبو خَيْثَمَة، وأبو إِسْحَاق الْجُوزَجَانيّ، وأحمد بْن مَنِيع، وحجاج بْن الشاعر، وعبد بْن حُمَيْد، ومحمد بْن أحمد بْن أَبِي العوّام، والحارث بْن أَبِي أسامة، وبِشْر بْن موسى، وإِسْحَاق الحَرْبيّ، وخلْق. وثّقه ابن مَعِين، وغيره. قَالَ محمد بْن عَبْد اللَّه بْن عمار: كان بالموصل بيعة قد خربت، فاجتمع النَّصارِي عَلَى الحَسَن الأشْيَب، وجمعوا لَهُ مائة ألف درهم، عَلَى أنّ يحكم لهم بها حتّى تُبْنى. فقال: ادفعوا المال إلى بعض الشهود. فلمّا حضروا الجامع قَالَ: اشهدوا عليّ بأنّي قد حكمت بأن لا تُبني. فنفر النصارى وردّ عليهم المال. قَالَ أبو حاتم: مات بالرِّيّ وحضرت جنازته. -[51]- وقال ابن سعْد: ولي قضاء حمص والموصل لهارون الرشيد، ثمّ قدِم بغداد إلى أنّ ولاه المأمون قضاء طَبَرِسْتان، فتوجه إليها، فمات بالرِّيّ في ربيع الأوَّل سنة تسعٍ ومائتين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
103 - د: الحَسَن بن شَوْكر، أبو عليّ البَغْداديُّ. [الوفاة: 221 - 230 ه]
عَنْ: إسماعيل بن جعفر، وخَلَف بن خليفة، وهُشَيْم، وإسماعيل بن -[555]- عياش، وجماعة. وَعَنْهُ: أبو داود، والحَسَن بن عليّ المَعْمريّ، ومحمد بن عبدوس السراج، والهيثم بن خلف الدوري، وجماعة. وثقه ابن حبان. ومات قريبا من سنة ثلاثين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
19 - ن: أحمد بن الخليل، أبو علي البَغْداديُّ البزّاز، [الوفاة: 241 - 250 ه]
نزيل نَيْسابور. عَنْ: علي بن عاصم، ويزيد بن هارون، وحَجّاج بن محمد الأعور، وأبي النضر، وطبقتهم. وَعَنْهُ: النسائي. وقال: ثقة، وعبدان الأهوازيّ، وابن خزيمة، وآخرون. مات لثلاث بقين من ربيع الأول سنة ثمان وأربعين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
143 - الحَسَن بن شبيب بن راشد، أبو عليّ البَغْداديُّ المؤدب. [الوفاة: 241 - 250 ه]
عَنْ: شَرِيك بن عبد الله، وهُشَيْم، وخَلَف بن خليفة، وأبي يوسف القاضي. وَعَنْهُ: أبو يَعْلَى المَوْصِليّ، والهَيْثَم بن خَلَف، ويحيى بن صاعد، والقاضي المحاملي، وآخرون. -[1116]- قال ابن عديّ: حدَّث بالبواطيل، وأوصل أحاديث مُرْسَلَة. وقال الدَّارَقُطْنيّ: ليس بالقويّ، وهو إخباريّ يعتبر به. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
168 - خ: الحسن بن منصور، ويقال الْحُسَيْن بْن منصور، أبو علي البَغْداديُّ الشَّطَويُّ الصُّوفيُّ. ويعرف بأبي عَلُّويه. [الوفاة: 251 - 260 ه]
عَنْ: أيوب ابن النّجّار، وابن عُيَيْنَة، ووَكِيع، وعبد اللَّه بْن نمير، وحجاج الأعور، وجماعة. وَعَنْهُ: البخاري، وأحمد بن حمدون بن عمارة الحافظ، وابن صاعد، ويعقوب الجصاص، وأبو عبيد محمد بن أحمد بن المؤمل، ومحمد بن مخلد، وآخرون. وكان ثقة. ولم يسمه الحسين إلا ابن مخلد العطار. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
175 - الْحُسَيْن بْن سَيّار، أَبُو عَلِيّ البَغْداديُّ، [الوفاة: 251 - 260 ه]
نزيل حَرّان. عَنْ: إِبْرَاهِيم بْن سعْد، وعبد العزيز بن أبي حازم. وَعَنْهُ: محمد بْن المُسَيَّب الْأرْغِيانيّ، وأبو عَرُوبة الحراني، وجماعة. وكان ضعيفاً. مات سنة إحدى وخمسين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
188 - الحسن بن ناصح، أبو علي البَغْداديُّ الخلال. [الوفاة: 261 - 270 ه]
عَنْ: أبي النضر، والأسود شاذان. وَعَنْهُ: محمد بن مَخْلَد، وأبو بَكْر الخرائطيّ. وكان صدوقا فيما بلغني. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
193 - الحسن بن محبوب، أبو علي البَغْداديُّ، [الوفاة: 261 - 270 ه]
نزيل أنطاكية. سَمِعَ: عبد الله بن نمير، وحجاجا الأعور. وَعَنْهُ: ابن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد الإسفراييني. وهو مقل، توفي سنة إحدى وستين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
202 - الحسين بن نصر بن معارك، أبو علي البَغْداديُّ. [الوفاة: 261 - 270 ه]
عَنْ: شبابة، وعمر بن يونس اليمامي، وإسحاق بن سليمان الرازي. وَعَنْهُ: الطحاوي، وابن خزيمة، وابن جَوْصا، وعبد الرَّحْمَن بن أبي حاتم، وأثنى عليه ابن أبي حاتم. توفي سنة إحدى وستين في شعبان بمصر. قال ابن يونس: كان ثقة ثبتا. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
146 - الْحَسَن بْن إِسْحَاق بْن يزيد، أبو عليّ الْبَغْدَادِيّ العطّار. [الوفاة: 271 - 280 ه]
عَنْ: عُمَر بْن شبيب المسلَّي، وزيد بْن الحُباب، والحسن الأشْيب، ومحمد بْن بكير الْحَضْرَمِيّ، وأبي نُعَيْم، وجماعة. وَعَنْهُ: إِسْمَاعِيل الصّفّار، والأصمّ، ومحمد بن مَخْلَد. وثَّقه الخطيب ثُمَّ قال: أخبرنا أبو سعيد الصَّيرفّي قال: حدثنا الأصمّ، قال: حدثنا الحسن بن إسحاق العطّار قال: سمعت عَبْد الرَّحْمَن بن هارون يقول: كنّا فِي البحر سائرين إِلَى إفريقية، فركدت علينا الرّيح، فأرسينا إِلَى موضع يُقَالُ له البَرْطُون، ومعنا صبيّ صَقْلبيّ يُقَالُ له أيْمَن، معه شِصٌّ يصطاد به السَّمك، فاصطاد سمكةً، نحوًا من شبر أو أقلّ، فكان على صنيفة أذنها الْيُمْنَى مكتوب: لا إله إلّا اللَّه، وعلى قَذالها وصنيفة أُذُنها اليُسْرى مكتوب: محمد رسول الله، وكان أَبْيَنُ من نقشٍ على حَجَر، وكانت السَّمكة بيضاء، والكتابة سوداء كأنّه كُتب بحبر. قَالَ: فقذفناها فِي البحر، ومُنِع النّاس أن يصيدوا من ذلك الموضع حَتَّى أوْغَلْنا. قَالَ ابنُ قانع: مات فِي صفر سنة اثنتين وسبعين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
159 - الحسن بن مكرم، أبو علي البَغْداديُّ البزّاز. [الوفاة: 271 - 280 ه]
سَمِعَ: عليّ بْن عاصم، ويزيد بْن هارون، وأبا النّضْر، ورَوْح بْن عُبَادة. وَعَنْهُ: المَحَامِليّ، والصّفّار، وأبو بَكْر النّجّاد، وأبو سهل القطّان، وجماعة. وثّقه الخطيب. -[538]- مولده سنة اثنتين وثمانين ومائة. ومات فِي رمضان سنة أربعٍ وسبعين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
166 - الْحُسَيْن بْن مَنْصُور، أبو عليّ الْبَغْدَادِيُّ. [الوفاة: 271 - 280 ه]
عَنْ: أبي نُعَيْم، وأبي الجوّاب، وموسى بْن سلمة، وأبي حُذَيْفة النَّهديّ. وَعَنْهُ: الحافظ وصيف الأنطاكيّ، وخَيْثَمَة بْن سُلَيْمَان لقِيه بالرَّقة. -[540]- ذكره ابن حبّان في الثّقات. ولنا جماعة يسمون الحسين بن منصور تقدموا. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
16 - أَحْمَد بن بِشْر المَرْثَدِيّ. أبو عَليّ البَغْداديُّ. [الوفاة: 281 - 290 ه]
عَنْ: عَليّ بن الْجَعْد، والهيثم بن خارجة، وجماعة. وَعَنْهُ: عُثْمَان ابن السَّمَّاك، وأبو بكر الشافعي، وجماعة. وثّقه ابن المنادي وقال: مات سنة ست وثمانين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
209 - الحَسَن بن عَليّ بن ياسر، الفقيه أَبُو عَليّ البَغْداديُّ [الوفاة: 281 - 290 ه]
خال الحَافِظ أبي الآذان. حَدَّثَ عَنْ: محمد بن بكار بن الريان، وطبقته. وَعَنْهُ: عَليّ بن محمد الواعظ، والطَّبَرَانيّ. قَالَ الخطيب: ثقة. تُوُفِّي بمصر سنة تسع وثمانين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
219 - الحُسَيْن بن بشار، أبو عَليّ البَغْداديُّ الخياط. [الوفاة: 281 - 290 ه]
عَنْ: أبي بلال الأشعري، ونصر بن حريش. وَعَنْهُ: عبد الصمد الطستي، وأبو بكر الشافعي. قَالَ الخطيب: كَانَ ثقة. تُوُفِّي سنة ستٍّ وثمانين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
230 - الحُسَيْن بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم بن مُحرز، أَبُو عَليّ البَغْداديُّ الحَافِظ، [الوفاة: 281 - 290 ه]
صاحب محمد بن سعد مؤلف الطبقات. سَمِعَ منه، وَمِنْ: مصعب الزبيري، وخلف بن هشام، وَمحمد بن سلام الجمحي، وَيَحْيَى بن معين، ومحرز بن عون، وأبي خَيْثَمَة، وجماعة. وَعَنْهُ: أَحْمَد بن معروف الخشاب، وَأَحْمَد بن كامل، وَإسْمَاعِيل الخطبي، وَأَبُو عَليّ الطُّوماري. وَكَانَ لَهُ جلساء من أهل العلم يذاكرهم. وَكَانَ عسرًا في الرواية. قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: ليس بالقوي. وَقَالَ الخطبي: ولد سنة إحدى عشر ومائتين، ومات في رجب سنة تسعٍ وثمانين. -[744]- قَالَ ابن كامل: كَانَ حسن المجلس، مُفنّنًا في العلوم، كثير الحفظ للحديث مسنده ومقطوعه، ولأصناف الأخبار، والنسب، والشعر، والمعرفة بالرجال، فصيحًا، متوسطًا في الفقه. يميل إلى مذهب العراقيين. سَمِعْتُهُ يَقُولُ: صحبت ابن معين، فأخذت عَنْهُ معرفة الرجال، وصحبتُ مُصْعَب بن عبد الله، فأخذت عَنْهُ معرفة النسب، وصحبت أبا خَيْثَمَة، فأخذت عَنْهُ المُسند، وصحبت الحَسَن بن حَمَّاد سجّادة، فأخذت عَنْهُ الفقه. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
168 - الحَسَن بن محمد بن سليمان بن هشام، أبو عليّ البَغْداديُّ الخزّاز [الوفاة: 291 - 300 ه]
ابن بنت مطر. عَنْ: أبيه، وعلي ابن المَدِينيّ، وهشام بن عمّار، وجماعة. وَعَنْهُ: ابن قانع، وأبو علي ابن الصّوّاف، والطَّبَرانيّ. وثّقه الدَّارَقُطْني. وتُوُفّي سنة سبعٍ وتسعين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
183 - الحسين بن عبد الله بن أحمد، الفقيه أبو عليّ البَغْداديُّ الخِرَقيُّ الحَنبليُّ، [الوفاة: 291 - 300 ه]-[939]-
والد الإمام صاحب المختصر في مذهب أحمد، أبي القاسم عمر بن الحسين. حدَّث عن أبي عمر الدُّوريّ، وأبي حفص الفلاس، ومحمد بن مرداس الأنصاري، وغيرهم. وتفقه على أبي بكر المروذي وبرع في الفقه. رَوَى عَنْهُ: ابنه، وأبو علي ابن الصواف، وأبو بكر الشافعي، وأبو بكر عبد العزيز بن جعفر، وغيرهم. توفي يوم عيد الفطر سنة تسعٍ وتسعين ومائتين. وكان يدعى خليفة المروذي للزومه إياه. اتفق أنّه صلى صلاة العيد، ورجع فتغدّى ونام، فوجده أهله ميتًا، رحمه الله. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
299 - عُبَيْد العِجْل. واسمه حسين بن محمد بن حاتم الحافظ أبو عليّ البَغْداديُّ. [الوفاة: 291 - 300 ه]
عَنْ: داود بن رشيد، وإبراهيم بن عبد الله الهَرَويّ، ومحمد بن عبد الله بن عمار، والوليد بن شجاع السكوني، ويعقوب بن حميد بن كاسب، وطائفة. وَعَنْهُ: عبد الصمد الطستي، وأبو بكر الشافعي، وعثمان بن سنقة، والطبراني، وآخرون. قال الخطيب: كان متقنا حافظا. وقال ابن المنادي: كان من المتقدمين في حفظ " المسند " خاصة. وقال ابن قانع: توفي في صفر سنة أربعٍ وتسعين. قلت: وكان من تلامذة ابن مَعين، وهو لقّبَه بعُبَيْد العِجْل. قَالَ ابن عقْدَة، فيما رواه عنه ابن عدي: كنا نحضر مع عبيد فينتخب لنا، فإذا أخذ الكتاب بيده طار ما في رأسه، فنكلِّمُه فلا يردّ، فإذا فرغ قلنا: كلّمناك فلم تُجِبْنا. قَالَ: إذا أخذت الكتاب بيدي يطير عنّي ما في رأسي، يمر بي حديث الصحابي، وأنا أحتاج أن أفكر في مُسْنَد ذلك الصَّحابي من أوله إلى آخره، هل الحديث فيه أم لا؟ أخاف أن أزلّ في -[982]- الانتخاب، وأنتم شياطين قد قعدتم حولي. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
23 - الحَسَن بن الحُباب بن مَخْلَد، أبو عليّ البغداديّ الدّقاق المقرئ. [المتوفى: 301 هـ]
سَمِعَ: لُوَيْنًا، ومحمد بن أبي سمينة، وأحمد بن أبي بزّة المقرئ. وكان من شيوخ المقرئين وثقاتهم. عَرَضَ على: البزّيّ، ومحمد بن غالب الأنماطيّ. أَخَذَ عَنْهُ القراءة: ابن مجاهد، وابن الأنباريّ، والنّقّاش، وعبد الواحد بن أبي هاشم، وأحمد بن عبد الرحمن الولي، وجماعة. وَرَوَى عَنْهُ: أبو علي ابن الصواف، ومحمد بن عمر الجعابي، وغيرهما. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
85 - الحسين بن أحمد بن منصور، أبو عليّ البغداديّ سجادة. [المتوفى: 302 هـ]
توفي بمكة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
552 - الحسين بْن أحمد بْن عَبْد اللَّه بْن وهْب، أبو عليّ البغدادي المالكي. [الوفاة: 301 - 310 هـ]-[180]-
عَنْ: محمد بن وهْب بْن أَبِي كريمة، وهشام بن عمّار، وعبد الوهّاب بْن الضّحّاك العَرَضيّ، وجماعة. وَعَنْهُ: أبو بَكْر الشّافعيّ، وعبد الصَّمد الطَّسْتيّ، وعليّ بْن محمد الشُّونِيزيّ، والمَيَانِجيّ. قَالَ الخطيب: ما علمت منه إلّا خيرًا. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
553 - الحسين بْن أحمد بْن عصمة، أبو عليّ البغداديّ، الوكيل. [الوفاة: 301 - 310 هـ]
عَنْ: حَجّاج بْن الشّاعر، والرَّماديّ. وَعَنْهُ: أبو محمد ابن السّقّاء، وابن المظفّر. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
566 - صالح بْن محمد بن صالح، أبو عليّ البغداديّ الجلّاب. [الوفاة: 301 - 310 هـ]
حدَّثَ بدمشق عَنْ: يعقوب الدَّوْرقيّ، وعَمْرو بْن عليّ الفلّاس، وأحمد بْن عَبْدة، وطبقتهم. وَعَنْهُ: أبو هاشم المؤدب، ومحمد بن سليمان الربعي، وآخرون. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
396 - أحمد بن عُبّيْد اللَّه بْن حمدان بْن صالح، أبو عَلِيّ البغداديّ المقرئ. [الوفاة: 341 - 350 هـ]
تلقَّن القرآن فِي ثلاثة أعوام عَلَى إدريس بْن عَبْد الكريم، وعرض أيضًا عَلَى الْحَسَن بْن الحُباب. قَرَأَ عَلَيْه: عَبْد الباقي بْن الْحَسَن، وغيره. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
421 - الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن إِسْحَاق بْن شيرزاذ، أَبُو عَلِيّ البغداديّ الشِّيرَزَاذِيّ. [الوفاة: 341 - 350 هـ]
عَنْ: عَبَّاس الدُّوريّ، والحسن بن مكرم، وعلي بن داود القنطري، وطائفة. قَالَ الخطيب: كَانَ ثقة، حدثنا عَنْهُ ابن رزْقَوَيْه. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
88 - سعيد بن عثمان بن سعيد بن السَّكَن، أبو علي البغدادي ثم المصري البزّاز الحافظ. [المتوفى: 353 هـ]
وُلد سنة أربع وتسعين ومائتين، وسمع بمصر والشام والجزيرة والعراق وخُراسان وما وراء النهر، وكان كبير الشأن، مُكْثِرًا مُتْقِنًا، مُصَنِّفًا، بعيد الصيت، له تجارة في البَزِّ؛ سَمِعَ: محمد بن محمد بن بدر الباهلي، وسعيد بن هاشم الطبراني، وعلى بن أحمد علان، وأبا جعفر الطحاوي، وأبا القاسم البَغَوي، وابن صاعد، ومحمد بن يوسف الفَربْري، وأبا حَامد ابن الشرقي، ومكّي بن عبدان، وأبا عروبة الحّراني، وسعيد بن عبد العزيز الحلبي، وابن جَوْصا. وَعَنْهُ: أبو سليمان بن زَبْر، وابْن مَنْدَه، والحافظ عَبْد الغني بْن سَعِيد، -[56]- وعلي بن محمد الدّقّاق، وعبد الله بن محمد بن أسد القرطبي، وجماعة من الأندلسيّين والمصرييّن. وقع كتابه " المنتقى الصحيح " إلى أهل الأندلس وهو كبير. تُوُفّي في المحرّم. وقد روى عنه صحيح البخاري ابن أسد الْجُهَني، وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن يحيى بن مفرّج، وأبو جعفر بن عون الله. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
181 - إسماعيل بن القاسم بن هارون بن عَيذون، العلامة أبو علي البغدادي القالي. [المتوفى: 356 هـ]
سألوه عن هذه النسبة فقال: إنه ولد بمنازكرد، فلما انحدرنا إلى بغداد كنا في رفقة فيها جماعة من أهل قاليقلا، فكانوا يحافظون لمكانهم من الشعر، فلمّا دخلت بغداد انتسبت إلى قاليقلا، وهي قرية من قرى منازكرد، ومنازكرد من أرمينية، ورجوت أن انتفع بذلك عند العلماء، فمضى عليّ القالي. وقيل: إن مولد سنة ثمانين ومائتين. أخذ العربية واللغة عن ابن دريد، وابن أبي بكر ابن الأنباري، وابن دَرَسْتَوَيْه، وَسَمِعَ مِنْ: أبي يعلى الموصلي، وأبي القاسم البَغَوِي، وأَبِي بَكْر بْن أَبِي دَاوُد، وابن صاعد، وابن عرفة نفْطَوَيْه، وعلي بن سليمان الأخفش، وقرأ بحرف أبي عمرو علي أبي بكر بن مجاهد. وأوّل دخوله إلى بغداد سنة خمس وثلاثمائة. -[97]- حكى هارون بن موسى النّحْويّ، قال: كنّا نختلف إلى أبي علي بجامع الزهراء، فأخذني المطر، فدخلت وثيابي مُبْتَلّة، وحوله أعلام أهل قرطبة فقال لي: مهلًا يا أبا نصر هذا هيّن وستبدّله بثياب أُخَر، فلقد عرض لي ما أبقى بجسمي نُدُوبًا؛ كنت أختلف إلى ابن مجاهد فأدْلَجْتُ، فلما انتهيت إلى الدرب رأيته مُغْلَقًا، فقلت: أبكّر هذا البكور وتفوتني النّوُبَة؟ فنظرت إلى سَرَبٍ هناك فاقتحمته، فلما أنْ توسّطْتُه ضاق بي، ونشبت فاقتحمته أشدَّ اقتحام، فنجوت بعد أن تخرّقَت ثيابي وتزلّع جِلْدي حتى انكشف العَظْم، فأين أنت ممّا عرض لي. ثم أنشد: دبَبتُ للمجد والسَّاعونَ قد بلغوا ... جَهْدَ النُّفُوس وألقوا دونه الأزرا فكابَدُوا المجِدَ حتى مَلَّ أَكْثَرهُم ... وعانق المجدَ مَن أوفى ومَن صَبَرا لا تَحْسِبِ المجدَ تمرًا أنت آكَلُه ... لن تَبْلُغَ المجدَ حتى تَلْعَقَ الصَّبْرا قال: ودخل الأندلس في سنة ثلاثين، فقصد صاحبَها عبدَ الرحمن النّاصر لديَن الله فأكرمه، وصنف له ولولده الحَكَم تصانيف، وبثّ علومه هناك، وكان قد بحث على ابن دَرَسْتَويْه الفارسي " كتاب " سيبَويه، ودقّق النظر وانتصر للبصْرِيّين، وأملى أشياء من حفظه ككتاب " النوادر " وكتاب " الأمالي " الذي اشتهر اسمه، وكتاب " المقصور والممدود ". وله كتاب " الإبل "، وكتاب " الخيل "، وله كتاب " البارع في اللغة " نحو خمسة آلاف ورقة، لم يؤلف أحد مثله في الإحاطة والجمع لكن لم يتممّه. وولاؤه لعبد الملك بن مروان ولهذا قصد بني أمَيّة ملوك الأندلس، فَعَظُم عندهم وكانت كتبه على غاية الاتقان. أخذ عنه عبد الله بن الربيع التميمي، وهو آخر من حدّث عنه، وأحمد بن أبان بن سيد، وأبو بكر محمد بن الحسن الزّبِيدي اللّغَوي، وغيرهم. تُوُفّي أبو علي بقرطبة في ربيع الآخر سنة سِتٍّ وخمسين وثلاث مائة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
251 - الحسن بن علان، أبو علي البغدادي الفامي الحطاب. [المتوفى: 358 هـ]
سَمِعَ: جعفرا الفريابي، وأبا خليفة. وَعَنْهُ: أَبُو نُعَيم الحافظ، وَأَبُو الفتح بْن أَبِي الفوارس، وقال: كتبنا عنه أشياء، وكان ثقة، وَتُوُفِّي في ذي الحجة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
173 - محمد بن أحمد بن يحيى، أبو علي البغدادي العطشي البزاز. [المتوفى: 374 هـ]
سَمِعَ: أبا يعلى بالموصل، وجعفر بن محمد الفِرْيابي، والباغَنْدِي، ومحمد بن صالح بن ذَرِيح. وَعَنْهُ: محمد بن عبد الواحد بن رَزْمَه، والحسن بن محمد الخلال، والحسن بن علي الْجَوْهَري. ووثّقه الخطيب. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
196 - أحْمَد بْن عَبْد الوهاب بن الحسين بْن يوسف، أَبُو عَلِيّ البغدادي القاضي، [المتوفى: 386 هـ]
نزيل مصر. حدّث، وَتُوُفِّي فِي المحرَّم. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
319 - مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن المُظَفَّر، أَبُو عَلِيّ البغدادي اللُّغَوِي الكاتب، المعروف بالحاتمي، [المتوفى: 388 هـ]
أحد الْأعلام والمشاهير. أخذ اللغة عن أبي عمر الزاهد. رَوَى عَنْهُ: أَبُو القاسم التنوخي، وغيره. وله " الرسالة الحاتمية " التي شرح فيها ما جرى بينه وبين المتنّبي من إظهار سرقاته، وإبانة عيوبه في شعره، وهي رسالة تدل عَلَى تبحره، يذكر في أولها ذهابه عَلَى بغلته، وبين يديه غلمانه إلى أن أتى دار المتنبي، فما أكرمه ولا احترمه، وأَنَّهُ جلس، فما التفت إِلَيْهِ، فعنَّفه الحاتمي ووبخه عَلَى تيهه وعجبه. تُوُفِّي الحاتمي فِي هذه السنة، بلغتنا أخباره مختصرة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
279 - الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن أحْمَد بْن سُلَيْمَان، أَبُو عَلِيّ البغدادي التّاجر الشطرنجي، [المتوفى: 399 هـ]
نزيل إصبهان. كَانَ جدّه سُلَيْمَان بْن عَلِيّ يَرْوِي عَنْ هشام بْن عُبَيْد اللَّه الرازي، روى عنه بنوه؛ أحمد المذكور، وحسن، وعلي. وكان علي بن أحمد يروي عن أبي حاتم الرّازي. رَوَى أَبُو عَلِيّ عَنْ: أَبِيهِ، وعن أبي القاسم عبد الله بن محمد ابن أخي أَبِي زُرْعَة، وأَحْمَد بْن مُوسَى بْن إِسْحَاق الْأنْصَارِيّ، والْحَسَن بْن عَلِيّ الهَمَذَاني، والفضل بن الخصيب الْإصبهاني. رَوَى عَنْهُ جماعة، منهم: محمود بْن جَعْفَر الكَوْسَج، وطلحة بْن أحْمَد القصّار، وعَبْد الرَّحْمَن بْن مَنْدَه، وابْن شُكْرَوَيْه. تُوُفِّي فِي رجب وله أربعٌ وتسعون سنة، وكان أسند من بقي بإصبهان، رحمه اللَّه. وهم بيت حديث بإصبهان. انتقى لَهُ الحافظ ابن مَرْدَوَيْه عشرة أجزاء. ومن شيوخه أَبُو أُسَيْد أحْمَد -[798]- ابن مُحَمَّد بْن أُسَيْد، والْحَسَن بْن عَلِيّ بْن أَبِي الحنّاء الهَمَذَاني الكِسائي، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد اللّنْباني. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
65 - الحسنُ بْن القاسم بْن خسْرُو، أبو عليّ البغداديّ الدّبّاس. [المتوفى: 402 هـ]
سَمِعَ أحمد بْن عَبْد الله وكيل أَبِي صَخْرة. روى عَنْهُ أبو الحسن العتيقيّ، وأبو محمد الخلال، وابن المهتدي بالله. وثقه الخطيب، وقال: تُوُفّي في صفر وله إحدى وتسعون سنة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
246 - إسماعيل بْن حَسَن بْن عليّ بْن عَتّاس، أبو عليّ البغداديّ الصَّيْرفيّ. [المتوفى: 408 هـ]-[128]-
حدَّث عَنْ الحسين بْن عيّاش القطّان. قَالَ الخطيب: كَانَ صدوقًا، أدركته ولم أسمع منه، وتوفي في رمضان، حدثنا عنه الأزجي، وغيره. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
302 - الحَسَن بن أحمد بن عبد الله بن حمدية، أبو عليّ البغداديّ، [المتوفى: 429 هـ]
أخو عبد الله. حدَّث بمجلسٍ واحدٍ عن أبي بكر الشّافعيّ. -[460]- قال الخطيب: لم أسمع منه، وكان صدوقًا. مات في رمضان. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
97 - محمد بن حمزة أبو عليّ البغداديّ الدّهّان. [المتوفى: 433 هـ]
قال الخطيب: صدوق كتبنا عنه، سمع أبا بكر عبد الله بن يحيى الطَّلْحيّ، وعليّ بن عبد الرحمن البكّائيّ بالكوفة، وأبا بكر القَطِيعيّ، وُلِد سنة خمسٍ وأربعين وثلاث مائة، وسمع سنة تسعٍ وخمسين، مات في ربيع الآخر سنة ثلاث. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
227 - الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم، أَبُو عَلِيّ البغداديّ الفقيه المالكيّ المقرئ، [المتوفى: 438 هـ]
مصنِّف كتاب " الرَّوْضة في القراءات ". روى هذا الكتاب عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل بن غالب الخيّاط، وأبو الحسن عليّ بن محمد بن حُمَيْد الواعظ، وقرأ عليه: أبو القاسم الهُذليّ، وإبراهيم الخيّاط المذكور المالكيّ شيخ ابن الفحّام الصِّقِلّيّ. وتُوُفّي في رمضان، وأسانيده في هذا الكتاب. قرأ على ابن أبي مسلم الفَرَضيّ، والسُّوسَنْجِرْديّ، وعبد الملك النَّهْرَوانيّ، والحمّاميّ، وطبقتهم. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
275 - محمد بن عمر بن عبد العزيز، أبو عليّ البغداديّ المؤدّب. [المتوفى: 439 هـ]
سمع أبا عمر بن حيويه، وأبا الحسن الدارقطنيّ. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صدوقا. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
197 - الحسن بن غالب بن المبارك المقرئ، أبو عليّ البغداديّ. [المتوفى: 458 هـ]
شيَخ مُسِن، تُوُفّي في رمضان. وقد روى عن علي بن عمر، وجماعة. قال أبو الفضل بن خَيْرُون: حدَّث عن جماعة لم يوجد له عنهم ما يُعوَّل عليه، كأبي الفضل الزُّهريّ، ومحمد بن أَحْمَد المُفيد. وحدَّث " بمُختصر الخِرقيّ " في الفقه، عن ابن سمعون ولم يكن سماعه. وواقَفْتُهُ، وجَرَتْ لي معه نُوَبٌ. وأقرأ بقراءات عن إدريس بن عليّ، ووقِّف عليها وتاب منها، وكُتِبَ عليه محضر. وقال الخطيب: كتبنا عنه، وكان له سمْت وظاهر صَلاح، وأقرأ بما خَرَقَ به الْإِجماع فاستُتِيب. قلتُ: روى عنه أبو غالب ابن البناء، وأبو بكر محمد بن عبد الباقيّ، وغيرهما. وقرأ عليه بالرّوايات أَحْمَد بن بدران الحَلْوَانيّ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
282 - الحَسَن بن محمد بن القاسم بن زَيْنَة، أبو عليّ البغداديّ الدّقّاق الكاتب. [المتوفى: 479 هـ]
قال السّمعانيّ: شيخ صالح، ثقة مأمون. سمع الكثير، وتفرّقت كُتُبُه. وكان يُسْمع من أصول غيره. روى عن هلال الحفّار. حدثنا عنه إسماعيل ابن السَّمرقنديّ، وعبد الوهّاب الأنماطي، وأحمد بن الإخوَّة، مات في صَفَر، وله ثمانون سنة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
158 - يحيى بْن عيسى بْن جَزْلَة، أبو عليّ البغدادي الطبيب، [المتوفى: 493 هـ]
مصنِّف " المنهاج " في الأدوية والعقاقير. كَانَ نصرانيًّا فأسلم، وصنَّف رسالة في الرّدّ عَلَى النّصارى وبيان عوار مذهبهم، وكان يقرأ الكلام عَلَى أَبِي عليّ بْن الوليد المعتزلّي، فكان يورد عليه الحجج والدّلائل حتّى أسلم، وبرع أيضًا في الطّبّ، وصنَّف كُتُبًا للإمام المقتدي باللَّه، فمن ذَلِكَ: " تقويم الأبدان " وكتاب " الإشارة "، وأشياء. تُوُفّي في شَعْبان، وكان إسلامه في سنة ستٍّ وستين وأربعمائة. ذكره ابن خَلِّكان، وابن النّجّار. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
251 - محمد بن محمد بن الحسن بن قُنَيْن، أبو عليّ البغداديُّ البزَّاز. [المتوفى: 516 هـ]
عن أبي جعفر ابن المُسْلِمَة، وعنه أبو طالب بن خُضَيْر، وأبو المُعَمَّر الأنصاري. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
217 - الحسن بن أحمد بن الحسن بن فنجلة، الإمام المقرئ أبو علي البَغْداديُّ النَّسَّاج. [المتوفى: 527 هـ]
قرأ بالقراءات على أَبِي بَكْر مُحَمَّد بْن علي الخيَّاط، وسمع منه ومن -[459]- الصَّريفيني، وجماعة. ورى عنه المبارك بن كامل، وأبو القاسم ابن عساكر. مات في المحرم. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
343 - الفرج بن أحمد بن محمد ابن الخراساني أبو علي البغدادي، الحريمي، ويُعرف بابن الأُخُوَّة. [المتوفى: 546 هـ]
قَالَ ابن السّمعانيّ: شابّ فاضل، ديِّن، لَهُ معرفة كاملة باللّغة والآداب، سمع أبا الحسين ابن الطيوري، وأبا الحسن ابن العلّاف، كتبت عَنْهُ، وتُوُفّي في رابع عشر جمادى الآخرة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
577 - الحسن بْن أحمد بْن محبوب، أبو عليّ البغداديّ القزّاز. [المتوفى: 550 هـ]
شيخ صالح، سَمِعَ الكثير من طراد، وابن طلْحة النِّعَاليّ، ونصر بْن البَطِر، والطَّبَقَة، وكان يغسّل الموتى في المارِسْتان العَضُديّ. روى عَنْهُ ابن السمعاني، وابن الأخضر، وأبو الفرج ابن الْجَوْزيّ، وجماعة، وتُوُفّي في المحرَّم، وقد جاوز الثّمانين، وكتب وخرَّج مَعَ الصِّدْق والدّين والتّلاوة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
232 - الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن عليّ، أبو عليّ الْبَغْدَادِيّ، البقّال، المعروف بابن القطائفيّ. [المتوفى: 595 هـ]
روى عن ابن الحُصَيْن. وكان سوقيًّا متعيّشًا. روى عَنْهُ الدُّبيثيّ، وابن خليل، وجماعة. وأجاز لابن أَبِي الخير. تُوُفّي فِي المحرَّم وقد قارب الثّمانين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
357 - الحسن بن علي، أبو عليّ الْبَغْدَادِيّ، الْمُقْرِئ، الضرير. [المتوفى: 597 هـ]-[1097]-
قرأ بالروايات الكثيرة عَلَى أَبِي الْحَسَن عَلِيّ بْن عساكر البطائحيّ، وأقرأ النّاسَ، وكان طيّب الصَّوْت. |