(الانتخاب) الِاخْتِيَار وإجراء قانوني يحدد نظامه وَوَقته ومكانه فِي دستور أَو لائحة ليختار على مُقْتَضَاهُ شخص أَو أَكثر لرياسة مجْلِس أَو نقابة أَو ندوة أَو لعضويتها أَو نَحْو ذَلِك (محدثة)

في الفرنسية/ Selection
في الانكليزية/ Selection
في اللاتينية/ Selectio
الانتخاب عملية انتقاء، أو اصطفاء، تؤدي إلىحفظ بقاء الافراد المتصفين بأكمل الصفات، اما على الاطلاق، وأما بالقياس إلىغيرهم. وهو قسمان: ارادي، وطبيعي.
أما الانتخاب الارادي ( Volontaire Selection)، فهو الانتقاء الموجه إلىتحقيق غاية معينة، فهو في علم الفلاحة انتخاب أحسن البذور للزراعة أو أكمل الحيوانات للإنسال، وهو في التوجيه المهنى اجراء بعض التقنيات النفسية والتربوية لانتخاب اصلح الاشخاص لبعض الوظائف، أو اصلح الوظائف لبعض الاشخاص. ويسمّى هذا

الانتخاب بالانتخاب الصناعي. ( artificielle Selection)
وأما الانتخاب الطبيعي ( naturelle Selection)، فهو عند (داروين) نتيجة آلية للتنازع الحيوي الذي يؤدي إلىبقاء الأقوى، والأصلح والأحذق. قال: اذا تناول التنازع ما يتصف به أفراد النوع من التغيرات العرضية الصغيرة أدّى إلىحذف التغيرات الضارّة، وتثبيت التغيرات النافعة في بقاء النوع. ومعنى ذلك أن الأفراد، الذين حصلت لهم بعض التغيرات النافعة في موالفة البيئة، أصلح للبقاء من الافراد الذين لم تحصل لهم تلك التغيرات. ( Origin, Darwin I S 17, Species of). وهكذا يؤدي الانتخاب الطبيعي إلىبقاء الأنواع الصالحة، وزوال الأنواع الضعيفة، التي لم تتمكن من النجاح في معترك الحياة. فكأن فعل الطبيعة شبيه بفعل مربي الحيوان الذي ينتخب اكمل السوائم وأقواها للانسال. والفرق بين فعل الطبيعة، وفعل مربي الحيوان، ان الفعل الأول آلي وضروري، على حين ان الثاني قصدي وارادي.

الانتخاب هو أن يقتصر الطالب فيما يأخذه عن شيخه على بعض ما عنده ، أو على بعض ما في أصله أو على بعض ما يحدث به في ذلك المجلس ، معيِّناً(1) لذلك البعض ومنتقياً له(2).
وكان بعض الحفاظ ولا سيما النقاد منهم لا ينتخب إلا مضطراً، إما لضيق وقته أو لغير ذلك، وربما ندم بعضهم على الانتخاب؛ وانظر (صاحب الانتخاب يندم وصاحب النَّسْخ لا يندم) ؛ وانظر أيضاً (العسر).
وأما الذي يقوم بالانتخاب ابتداءً فإما أن يكون الطالب نفسه أو غيره ممن هو أعرف منه بالحديث مطلقاً أو بأحاديث ذلك الشيخ خاصة ، أو ممن هو عارف بالحديث وعلله وإن لم يكن أعرف منه، من أقرانه ونحوهم.
وإنما يكتفى الطالب بانتخاب قرينه أحياناً لضيق وقته عن أن يقوم هو بذلك، فالانتخاب يحتاج إلى مطالعة ما عند الشيخ واستحضار أو مطالعة مسموعات الطالب ليعرف مواضع حاجته مما عند ذلك الشيخ(3).
وكان طلبة الحديث يفرحون بانتخاب كبار الحفاظ على المشايخ إن حصل ذلك في البلد الذي هم فيه ، فيحرصون على سماع تلك المجالس المنتخبة أحاديثها ، ولا سيما إن كان الشيخُ المنتخَبُ عليه من المكثرين ؛ فمثلاً قال الخطيب في (تاريخ بغداد) (6/168) (4) في ترجمة (إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سختويه بن عبد الله أبو إسحاق المزكى النيسابوري): (وكان ثقة ثبتاً مكثراً مواصلاً للحج ، انتخب عليه ببغداد أبو الحسن الدارقطني وكتب عنه الناس بانتخابه علماً كثيراً وروى ببغداد مصنفات أبي العباس السراج مثل كتاب "التاريخ" وكتاب "الأخوة والأخوات" وغيرهما من كتبه ؛ وروى أيضاً "تاريخ البخاري" الكبير وعدة من كتب مسلم بن الحجاج----.
وكان عند البرقاني عنه سفط أو سفطان ولم يخرج عنه في "صحيحه" شيئاً فسألته عن ذلك فقال: حديثه كثير الغرائب وفي نفسي منه شيء ، فلذلك لم أرو عنه في "الصحيح" ، فلما حصلتُ بنيسابور في رحلتى إليها سألت أهلها عن حال أبي إسحاق المزكي فأثنوا عليه أحسن الثناء وذكروه أجمل الذكر ؛ ثم لما رجعت إلى بغداد ذكرت ذلك للبرقانى فقال: قد أخرجت في الصحيح أحاديث كثيرة بنزول وأعلم أنها عندي تعلو عن أبي إسحاق المزكي إلا أني لا أقدر على إخراجها ، لكبر السن وضعف البصر وتعذر وقوفي على خطي لدقته ، أو كما قال) ؛ انتهى.
وانتقاء الأحاديث المنتخبة يحصل في الغالب قبل انعقاد مجلس الحديث ، فيأخذ الطالب نسخة من كتاب الشيخ ويعلِّم على الأحاديث التي يريد سماعها منه، أو يكتب نسخة مختصرة لا يُدخل فيها إلا ما ينتخبه؛ فإذا حضر مجلسَ التحديث لم يعتدَّ إلا بما انتخبه.
__________
(1) حال من الطالب.
(2) وبعبارة أخرى: الانتخاب هو أن يختار الطالب أشياء من حديث الشيخ فيأخذها عنه دون بقية الأحاديث.
(3) وانظر كلام الشيخ حمزة المليباري في (سؤالات حديثية) (ص97-101).

كلمة للإمام ابن معين أسندها إليه ابن عدي في (الكامل) (1/124) ، ومراده أن من يسمع على الشيخ بعض أحاديثه فإنه يندم بعد ذلك ، وذلك بخلاف من يسمعها كلها ؛ ولا شك أن مراد ابن معين بالذين يندمون هم علماء الجرح والتعديل ، والمحدثون الكبار ، وأهل الحرص من الطلبة ، والراغبون في التوسع في كثرة المرويات.
ومعنى (الانتخاب) في عبارة ابن معين هو الانتقاء ، ومعنى (النسخ) فيها هو (النسخ على الوجه) ، أي نسخ كل ما يحدث به الشيخ ؛ وانظر (الانتخاب) و(النسخ) و(إذا كتبت فقمش وإذا حدثت ففتش).

فوز حزب الوفد بأغلبية مقاعد مجلس النواب في الانتخابات التي أجريت في البلاد.
1355 - 1936 م
فاز حزب الوفد بأغلبية مقاعد مجلس النواب في الانتخابات التي أجريت في البلاد، وقام مصطفى النحاس باشا رئيس حزب الوفد بتشكيل وزارة وفدية تمكنت من عقد مفاوضات بين مصر وبريطانيا، فنتج عن ذلك المعاهدة التي عُرفت بمعاهدة 1936م.

محمود جلال بايار يصبح رئيسا لتركيا بعد فوزه بالانتخابات على عصمت إينونو.
1369 شعبان - 1950 م
بقي عصمت إينونو على نهج سلفه مصطفى كمال إذ إن حزبه الذي أسسه مصطفى حزب الشعب الجمهوري حكم البلاد وتعسف وأساء حتى كرهه الناس وكرهوا بقاء التمجيد للهالك أتاتورك، ولما انتهت الحرب العالمية الثانية وأعطي الناس بعض الحرية حصل خلاف بين رئيس الجمهورية عصمت إينونو وبين محمود جلال بايار أدى إلى الانشقاق في داخل الحزب الذي ينتميان كلاهما له وهو الحزب الحاكم حزب الشعب الجمهوري، فقام محمود بتشكيل حزب جديد سماه الحزب الديمقراطي ورغم أنهما من مشكاة واحدة لكن كره الناس لحزب الشعب أدى إلى فوز الحزب الديمقراطي عندما أجريت الانتخابات الرئاسية في (أيار 1950م) فنجح محمود جلال بايار فأصبح رئيسا لتركيا.

فوز الرئيس سوهارتو وحزبه "جولكار" بالانتخابات الرئاسية في إندونيسيا.
1391 جمادى الأولى - 1971 م
فاز الرئيس سوهارتو وحزبه "جولكار" - الذي يعني الفئة العاملة - بالانتخابات الرئاسية في إندونيسيا بعد تنحية الرئيس السابق سوكارنو من قبل المجلس الاستشاري الأعلى بإندونيسيا.

فوز الجبهة الإسلامية للإنقاذ في الدورة الأولى في الانتخابات التشريعية في الجزائر.
1412 جمادى الآخرة - 1991 م
فازت الجبهة الإسلامية للإنقاذ والتي يتزعمها عباسي مدني في الدورة الأولى في الانتخابات التشريعية التي أجريت على أساس التعددية الحزبية في الجزائر في عهد الرئيس الجزائري الشاذلي بن جديد غير أن هذا الفوز أقلق قادة الجيش، فألغيت الدورة الثانية وتجمدت الانتخابات.

فوز "علي عزت بيجوفيتش" في الانتخابات التي أُجريت في البوسنة والهرسك بعد الحرب الدامية التي اشتعلت بين المسلمين والصرب،.
1417 جمادى الأولى - 1996 م
علي عزت بيجوفيتش (8 أغسطس 1925 - 19 أكتوبر 2003م) أول رئيس جمهورية للبوسنة والهرسك بعد انتهاء الحرب الرهيبة في البوسنة، وناشط سياسي بوسني. ولد في مدينة بوسانا كروبا - البوسنية؛ لأسرة بسنوية عريقة في الإسلام بمدينة "بوسانسكي شاماتس"، واسم عائلته يمتد إلى أيام الوجود التركي بالبوسنة فالمقطع (بيج) في اسم عائلته هو النطق المحلي للقب (بك) العثماني، ولقبه (عزت بيجوفيتش) يعني ابن عزت بك. تعلم في مدارس مدينة سراييفو وتخرج في جامعتها في القانون، عمل مستشارا قانونيا خلال 25 سنة ثم اعتزل وتفرغ للبحث والكتابة. نشأ علي عزت بيجوفيتش في وقت كانت البوسنة والهرسك جزءا من مملكة تحكمها أسرة ليبرالية، ولم يكن التعليم الديني جزءا من المناهج الدراسية، فاتفق هو وبعض زملائه في المدرسة أن ينشئوا ناديا مدرسيا للمناقشات الدينية سموه (ملادي مسلماني) أي (الشبان المسلمين) التي تطورت فيما بعد فلم تقتصر في نشاطها على الاجتماعات والنقاشات وإنما امتدت إلى أعمال اجتماعية وخيرية, وأنشأ بها قسم خاص بالفتيات المسلمات، واستطاعت هذه الجمعية - أثناء الحرب العالمية الثانية - أن تقدم خدمات في مجال إيواء اللاجئين ورعاية الأيتام والتخفيف من ويلات الحرب. تسلم بيجوفيتش رئاسة جمهورية البوسنة والهرسك من عام 1990م إلى 1996م ومن ثم أصبح عضوا في مجلس الرئاسة البوسني من 1996م إلى 2000م.

منظمة المؤتمر الإسلامي تختار "بالانتخاب" التركي أكمل الدين إحسان أوغلو.
1425 ربيع الثاني - 2004 م
للمرة الأولى منذ إنشائها، اختارت منظمة المؤتمر الإسلامي "بالانتخاب" أمينها العام الذي تعهد برسم طريق إصلاحي للمنظمة التي تتطلع إلى الحديث بصوت واحد باسم 1,3 مليار مسلم يشكلون خمس سكان العالم. وأعلن وزير الخارجية التركي عبدالله جول أن اجتماع وزراء خارجية وممثلي دول المنظمة الذي انعقد في مدينة إستانبول التركية الثلاثاء 15 - 6 - 2004م، واستمر أكثر من 4 ساعات انتهى بانتخاب المرشح التركي أكمل الدين إحسان أوغلو أمينًا عامًّا للمنظمة. وأوضح جول أن أوغلو حصل "في البدء (المرحلة الأولى) على 32 صوتًا مقابل 12 لكل من المرشحين الاثنين الآخرين" وهما الماليزي هاشمي أغام مندوب ماليزيا السابق لدى الأمم المتحدة، والبنجالي "صلاح الدين قادر شودري". ولا توجد لائحة داخلية للمنظمة التي تأسست عام 1969م وتضم 57 دولة تتعلق بانتخاب الأمين العام، بل إن كل الذين شغلوا هذا المنصب خلال الـ44 سنة الماضية جاءوا عبر التعيين بالتوافق والتفاهم بين وزراء خارجية الدول الأعضاء. وأوغلو البالغ من العمر 61 عامًا مؤرخ متخصص في الفنون والتقاليد التركية والتراث الإسلامي. وهو مدير مركز أبحاث التاريخ والفن والتراث الإسلامي الذي أسسته منظمة المؤتمر الإسلامي في إستانبول عام 1980م. ومدة ولاية الأمين العام للمنظمة 4 سنوات، ويرأس أمانة مقرها في مدينة جدة بالسعودية، وهو مكان تقول المنظمة: إنه مقر مؤقت إلى أن يأتي الوقت الذي يمكنها فيه أن تنتقل إلى القدس.

فوز مرشحي القبائل والتيار الإسلامي في الانتخابات البلدية بالكويت.
1426 ربيع الثاني - 2005 م
أُعلنت النتائج النهائية للانتخابات البلدية بالكويت؛ حيث فاز مرشحو القبائل والتيار الإسلامي بأغلبية مقاعد المجلس البلدي المكوَّن من 16 عضوًا. وتعد هذه آخر انتخابات تجرى بمشاركة الرجال فقط، بعد أن أقر مجلس الأمة في مايو 2005م قانون الحقوق السياسية للمرأة، على أن تبدأ مشاركة المرأة في الانتخابات البرلمانية لعام 2007م.

فوز حركة المقاومة الإسلامية "حماس" في الانتخابات البرلمانية.
1426 ذو الحجة - 2006 م
يُعرف البرلمان الفلسطيني باسم المجلس التشريعي ويبلغ عدد مقاعده 132 مقعدا وينتخب أعضاؤه لخمس سنوت. وتم آخر تجديد له في 25 يناير /كانون الثاني 2006. وكانت نتيجة الاقتراع الأخير فوز حماس التي شاركت بلائحة اسمها "التغيير والإصلاح" ونالت 76 مقعداً وحصلت حركة فتح على 45 مقعداً ثم جاءت القوى السياسية الأخرى بعد ذلك بنسب ضئيلة.