|
(الطرس) الصَّحِيفَة وَالْكتاب الَّذِي مُحي ثمَّ كتب (ج) طروس وأطراس
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الطِّرْسُ، بالكسر: الصَّحيفَةُ، أو التي مُحِيَتْ ثم كُتِبَتْج: أطْراسٌ وطُروسٌ.وطَرَسَهُ كضَرَبَهُ: مَحاهُ.والتَّطْريسُ: تَسْويدُ البابِ، وإعادَةُ الكِتابَةِ على المَكْتوبِ.والتَّطَرُّسُ: أن لا تَطْعَمَ ولا تَشْرَبَ إلا طَيِّباً،وـ عن الشيءِ: التَّكَرُّمُ عنه،والتَّجَنُّبُ.والمُتَطَرِّسُ: المُتَأَنِّقُ المُخْتارُ.وطَرَسُوسُ، كحَلَزُونٍ: د إسْلاميٌّ مُخْصِبٌ، كان للأرْمَنِ، ثم أُعيدَ للإِسْلاَمِ في عَصْرِنا.
|
|
الطرس: الورقة المكتوب فيها. جمعه أطراس وطروس. قال أبو البقاء: وهو مقلوب سطر.
|
سير أعلام النبلاء
|
الطرسوسي، الكاغدي:
5302- الطرسوسي 1: الشَّيْخُ الجَلِيْلُ، مُسْنِدُ أَصْبَهَانَ، أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي الفَتْحِ، الطَّرَسُوْسِيُّ، ثُمَّ الأَصْبَهَانِيُّ، الحَنْبَلِيُّ، الفَقِيْهُ. وُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِ مائَةٍ، فِي صَفَرِهَا. وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي عَلِيٍّ الحَدَّاد، وَمُحَمَّد بن طَاهِر، وَمُحَمَّد بن عَبْدِ الوَاحِدِ الدَّقَّاق، وَمَحْمُوْد بن إِسْمَاعِيْلَ الأَشْقَر، وَأَبِي نَهْشَل عَبْد الصَّمَدِ العَنْبَرِيّ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو مُوْسَى عَبْد اللهِ بن عَبْدِ الغَنِيِّ، وَيُوْسُف بن خَلِيْلٍ، وَطَائِفَة. وَأَجَازَ لأَحْمَدَ بن أَبِي الخَيْرِ. مَاتَ فِي السَّابِع وَالعِشْرِيْنَ مِنْ جُمَادَى الآخِرَة سَنَة خَمْسٍ وَتِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ. أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بنُ سَلاَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الحَدَّادُ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بنُ سَلاَّمٍ، عَنْ يَحْيَى بنِ أَبِي كَثِيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو قَالَ: "كُسِفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَنُوْدِيَ بالصلاة جامعة"2. أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ عَنِ ابْنِ رَاهَوَيْه عَنْ يَحْيَى به. 5303- الكاغدي 3: القَاضِي الإِمَامُ المُعَمَّرُ، الخَطِيْبُ، أَبُو الفَضَائِل، عَبْدُ الرَّحِيْمِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ أَحْمَدَ، الأَصْبَهَانِيُّ، الكَاغَدِيُّ، المُعَدَّلُ. وُلِدَ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَخَمْس مائَة. سَمِعَ أَبَا عَلِيٍّ الحَدَّاد، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ الدَّقَّاق، وَإِسْمَاعِيْل الإِخشيذ، وَفَاطِمَة الجُوْزْدَانِيَّة. حَدَّثَ عَنْهُ: يُوْسُف بن خَلِيْل، وَهُوَ أَحَد العَشْرَة الَّذِيْنَ أَدْركهُم مِنْ أَصْحَابِ الحَدَّاد. أَجَازَ لِشيخنَا أَحْمَدَ بنِ سَلاَمَةَ. وَتُوُفِّيَ فِي ذِي القَعْدَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِيْنَ. وَفِيْهَا مَاتَ أَبُو طَاهِرٍ عَلِيّ بن سَعِيْدِ بنِ فاذشاه بأصبهان، وهو أحد العشرة. __________ 1 ترجمته في النجوم الزاهرة لابن تغري بردي "6/ 154"، وشذرات الذهب لابن العماد "4/ 320-321". 2 صحيح: أخرجه البخاري "1045"، ومسلم "910". 3 ترجمته في شذرات الذهب لابن العماد "4/ 317". |
|
المقرئ: عبد الجبار بن أحمد بن عمر بن الحسن الطرَسُوسي (¬2) ويعرف بالطويل، أبو القاسم.
نزيل مصر. ولد: سنة (331 هـ) إحدى وثلاثين وثلاثمائة. من مشايخه: قرأ على أحمد السامري، وأبي بكر الأذفوي وغيرهما. من تلامذته: أبو الطاهر إسماعيل بن خلف، وإبراهيم بن ثابت بن أخطل وغيرهما. كلام العلماء فيه: * معرفة القراء: "شيخ الإقراء بمصر في زمانه" أ. هـ. * غاية النهاية: "أستاذ مصر ثقة ... قال الداني: كان شيخًا فاضلًا ضابطًا، ذا عفاف ونسك" أ. هـ. * الشذرات: "شيخ الإقراء بالديار المصرية" أ. هـ. * الأعلام: "عالم بالقراءات" أ. هـ. وفاته: سنة. (420 هـ) عشرين وأربعمائة. من مصنفاته: "المجتبى الجامع" أو"المجتبى في القراءات"، و"العنوان". ¬__________ (¬1) "الحكم الجشمي ومنهجه في تفسير القرآن، للدكتور عدنان زرزور- مؤسسة الرسالة. * فهرست ابن الخير (25)، معرفة القراء (1/ 382)، غاية النهاية (1/ 357)، الشذرات (5/ 100)، الأعلام (3/ 274)، معجم المؤلفين (2/ 46)، تاريخ الإسلام (وفيات 420) ط تدمري. (¬2) بفتح الطاء، والراء المهملتين، والواو بين السينين المهملتين، الأولى مضمومة والثانية مكسورة هذه النسبة إلى طرسوس. وهي من بلاد الثغر بالشام (الأنساب 4/ 60). |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
423 - م د ن ق: موسى بن داود الضَّبِّيُّ، أبو عبد الله الطرسوسي الخُلْقانيُّ. [الوفاة: 211 - 220 ه]
أصله من الكوفة، ثم سكن بغداد، ثم ولي قضاء طَرَسُوس وبها تُوُفي. سَمِعَ: شُعْبة، والثَّوْريّ، وحماد بن سَلَمَةَ، وعبد العزيز الماجشون، ومبارك بن فَضَالَةَ، وزُهير بن معاوية، ونافع بن عمر، وطائفة. وَعَنْهُ: أحمد بن حنبل، وحَجّاج بن الشّاعر، ومحمد بن يحيى الذُّهَليّ، ومحمد بْن يحيى الْأَزْدِيّ، ومحمد بْن أحمد بن أبي خَلَف، ومحمد بن أحمد بن أبي العوّام، وعبّاس الدُّوريّ، وخلْق. وثقة غير واحد. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ: كان زاهدًا، ثقة، صاحب حديث. ولي قضاء المِصِّيصة. وقال الدَّارَقُطْنيّ: كان مُصَنِّفًا مُكثِرًا مأمونًا، ولي قضاء الثغور. قلت: آخر مَن حَدَّث عنه بِشْر بن موسى الأسَديّ. قال ابن سعْد: كان ثقة صاحب حديث، ولي قضاء طَرَسُوس وبها مات سنة سبع عشرة. له في " مسلم " حديث في الصّلاة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
302 - م -: عمرو بن أسلم الطرسوسي العابد، [الوفاة: 221 - 230 ه]
نزيل دمشق. رَوَى عَنْ: سلم بن ميمون الخواص، وأبي معاوية الأسود، ووكيع. وَعَنْهُ: أحمد بن أبي الحواري، وأبو حاتم الرازي، والحسن بن علي المعمري، وأبو موسى الطوسي. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُوقٌ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
354 - مُحَمَّدُ بْنُ تَوْبَة، أبو بكر الطَّرَسُوسيّ الزّاهد، [الوفاة: 221 - 230 ه]
نزيل دمشق. رَوَى عَنْ: الفُضَيْل بن عِيَاض، وسعيد بن عامر الضُّبَعيّ، وجماعة. وَعَنْهُ: أحمد بن أبي الحواري، وأبو زرعة الدمشقي، وأخوه عبد الله. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
252 - د ن: عَبْد الله بْن محمد بْن يحيى أبو محمد الطرسوسي، الملقب بالضعيف؛ [الوفاة: 241 - 250 ه]
لكونه كان ضعيفا في بدنه. وقال النَّسائيّ: شيخ صالح ثقة، لُقِّب بالضعيف لكثرة عبادته. وقال ابن حِبّان: لإتقانه في ضبطه. قيل له: الضّعيف؛ يعني من تسمية الشيء بالضّدّ. سَمِعَ: سُفْيان بن عُيَيْنَة، وأبا معاوية، ومَعْن بن عيسى، وعبد الوهّاب الثّقفيّ، ويعقوب الحضْرميّ، وطبقتهم. وَعَنْهُ: أبو داود، والنسائي، وموسى بن هارون الحافظ، وعمر بن سنان المَنْبِجيّ، وأبو بَكْر بْن أَبِي دَاوُد، وآخرون. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
275 - د ن: عبد الرحمن بن محمد بن سلام بن ناصح الطرسوسي، وقد ينسب إلى جدّه تخفيفا. يُكّنى أبا القاسم، [الوفاة: 241 - 250 ه]
وولاؤه لبني هاشم. -[1169]- سكن طَرَسُوس. وإنّما هو بغداديّ الدّار، محدِّث حافظ. رَوَى عَنْ: أبي معاوية الضّرير، وإسحاق الأزرق، وحسين الجعفي، وأبي أسامة، ومحمد بن ربيعة الكلابي، ويزيد بن هارون، وأبي النضر، وحجاج الأعور، وطبقتهم. وَعَنْهُ: أبو داود، والنسائي، وحرب الكرْمانيّ، وأبو حاتم، وأبو علي وصيف الأنطاكي، وعمر بن سنان المنبجي، وإبراهيم بن محمد بن مَتُّوَيْه، وعبد الله بن أبي داود، وعبد الله ابن أخي أبي زرعة الرازي، وجماعة آخرهم حفيده أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن شيخ لابن جميع. قال النسائي: لا بأس به. قلت: وقع لنا حديثه عاليا. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
339 - عمران بن موسى الطَّرَسوسيُّ. [الوفاة: 241 - 250 ه]
عَنْ: أبي جابر محمد بن عبد الملك، وعثمان، وجماعة. ومات كهلا. رَوَى عَنْهُ: أبو الجهم بن طلاب، وسعيد بن عمرو البرذعي. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
451 - د: محمد بن عبد الله بن أبي حماد الطَّرَسوسيُّ القطان، [الوفاة: 241 - 250 ه]
عَنْ: عبد الرحمن بن مغْراء، وأبي تُمَيْلة يحيى بن واضح، وجماعة. وَعَنْهُ: أبو داود، وعليّ بن الحُسين بن الْجُنَيد، وأبو عبد الرحمن النسائي في الكنى، وآخرون. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
534 - محمد بْن يزيد، أَبُو بَكْر الطَّرَسُوسيّ المستملي. [الوفاة: 251 - 260 ه]
عَنْ: يزيد بْن هارون، وأَنَس بْن عِياض، وزيد بْن الحُبَاب، ومبشّر بْن إسماعيل، وغيرهم. وَعَنْهُ: أَحْمَد بْن محمد بْن عَنْبَسَةَ، وابن قُتَيْبة العسقلَانيّ، وعَلِيّ بْن محمد بْن سُلَيْمَان الحلبيّ ثمّ المِصْريُّ، ومحمد بْن عُمَر بْن عَبْد العزيز. قَالَ ابن عديّ: كَانَ يسرق الحديث ويزيد فِيهِ ويضع. ثمّ سردَ لَهُ ستّة أحاديث مُنْكَرة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
555 - ن: موسى بن سعيد، أبو بكر الطرسوسي. [الوفاة: 251 - 260 ه]
سَمِعَ: أَبَا الوليد الطَّيَالِسيّ، والقَعْنَبيّ، وأبا اليَمَان، وطبقتهم. وَعَنْهُ: النسائي، وابن صاعد، وأَبُو بِشْر الدُّولَابيّ، ومحمد بْن أيّوب بْن الصَّمُوت. وقال النَّسائيّ: لَا بأس بِهِ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
329 - علي بن زيد، أبو الحسن الفرائضي الطَّرَسوسيُّ. [الوفاة: 261 - 270 ه]
عَنْ: موسى بن داود، ومحمد بن كثير المصيصي، وجماعة. وَعَنْهُ: أبو بكر الخرائطي، ومحمد بن مخلد، وغيرهما. توفي سنة اثنتين وستين ومائتين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
509 - ن: موسى بن سعيد بن النعمان بن بسام، أبو بكر الطرسوسي، المعروف بالدَّنْدانيِّ. [الوفاة: 261 - 270 ه]
عَنْ: أبي اليمان، ومسلم بن إبراهيم، وأبي الوليد، ومسدد، والقعنبي، وخلق. وَعَنْهُ: النَّسائيّ، وابن صاعد، وأبو عَوَانةَ، وأبو بشر الدولابي، ومحمد بن أيوب ابن الصموت. قَالَ النَّسائيّ: لَا بأس بِهِ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
298 - عِمران بْن مُوسَى الطَّرَسُوسيّ، أبو مُوسَى. [الوفاة: 271 - 280 ه]
عَنْ: عفّان، وأبي جَابِر محمد بْن عَبْد الملك، وسُنَيْد بْن دَاوُد. وَعَنْهُ: أبو حاتم، وسعيد بن عمرو البرذعي، وجماعة. قال أبو حاتم: صدوق. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
345 - محمد بْن إِبْرَاهِيم بْن مُسْلِم، أبو أمية الْبَغْدَادِيّ، ثُمَّ الطَّرَسُوسيّ الحافظ. [الوفاة: 271 - 280 ه]
رحل وطوّف وصنَّف، وَسَمِعَ: عَبْد الله بْن بَكْر السَّهميّ، وشبابة بْن سوار، وعمر بن يونس اليمامي، وعبد الوهاب بْن عطاء، ورَوْح بْن عُبَادة، وجعفر بْن عون، وأبا مُسْهَر وخلْقًا كثيرًا. وَعَنْهُ: أبو عَوَانَة، وابن جَوْصا، وعثمان بْن محمد السَّمَرْقَنْديّ، وأبو بَكْر بْن زياد النَّيْسَابوريُّ، وأبو عليّ الحصائريّ، وحفيده محمد بْن إِبْرَاهِيم بْن أبي أُميّة، وخلْق. -[595]- وثّقه أبو دَاوُد، وغيره. وقَالَ أبو بَكْر الخلّال: إمامٌ فِي الحديث رفيع القدر جدًا. وقَالَ ابنُ يُونُس: تُوُفِّيَ بطرسوس فِي جُمَادَى الآخرة سنة ثلاثٍ وسبعين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
408 - محمد بْن عِيسَى بْن يزيد الطَّرَسُوسيّ، أبو بَكْر التّميميّ الحافظ، [الوفاة: 271 - 280 ه]
نزيل بلْخ. رحل وطوَّف وَحَدَّثَ عَنْ: أبي عبد الرحمن المقرئ، وأبي نعيم، وعفان، وأبي اليمان، وجماعة. وَعَنْهُ: أبو عوانة الإسفراييني، وأبو بكر بن خزيمة، ومحمد ابن الدّغُوليّ، ومكّيّ بْن عَبْدان، وعبد الله بْن إِبْرَاهِيم بْن الصّبّاح الإصبهانيّ، ومحمد بْن أَحْمَد بْن محبوب، وآخرون. وحدَّث بإصبهان وخُراسان. قَالَ ابنُ عديّ عَنْهُ: هُوَ فِي عداد من يسرق الحديث. قلت: تُوُفِّيَ سنة سبْعٍ وسبعين. وقَالَ الحاكم: هُوَ من المشهورين بالرحلة والفهم والتَّثَبُت. أكْثَرَ أهلُ مَرْو عَنْهُ. فأمّا: |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
409 - محمد بْن عِيسَى بْن عَبْد الكريم الطَّرَسُوسيّ. [الوفاة: 271 - 280 ه]
فشيخ لابن رزقويه. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
306 - عبد الله بن جابر بن عبد الله أبو محمد الطرسوسي البزاز. [الوفاة: 281 - 290 ه]
قال ابن عساكر، وأبو أحمد الحاكم: سَمِعَ: أبا مسهر، وعبد الله بن يوسف التنيسي، ومحمد بن المبارك الصوري. وَعَنْهُ: أبو بَكْر محمد بْن أحمد بْن المستنير، وإبراهيم بن جعفر بن سنيد بن داود المصيصيان. -[766]- قلت: وهما شيخا الحاكم. زاد ابن عساكر فقال: وجعفر الخلدي، وأحمد بن جعفر بن حمدان الطرسوسي، وأبو بكر ابن المقرئ. كذا قال ابن عساكر فوهم؛ وإنما روى ابن المقرئ، عن عبد الله بن جابر بطرسوس، عن عبد الله بن خبيق الأنطاكي، وهو متأخر عن ذا. ولذا حديث موضوع متنه: " الأُمَنَاءُ عِنْدَ اللَّهِ ثَلاثَةٌ: جِبْرِيلُ، وَأَنَا، وَمُعَاوِيَةُ ". وَهَذَا قَالَ فِيهِ أَبُو أَحْمَدَ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
4 - أحمد بن الصَّقْر بن ثوبان، أبو سعيد الطَّرسُوسيّ، ثمّ البصْريّ. [المتوفى: 301 هـ]
مسُتملي بُنْدار. حَدَّثَ ببغداد عنه، وَعَنْ: أبي كامل الجحدريَّ، ومحمد بن موسى الحَرَشيّ. وَعَنْهُ: أبو بكر الشّافعيّ، وأبو الفتح الأزْديّ، وابن لؤلؤ. وثَّقة الخطيب. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
654 - يحيى بْن طَالِب، أبو زكريّا الأنطاكيّ، ويقال: الطَّرَسُوسيّ الأكاف. [الوفاة: 301 - 310 هـ]
سَمِعَ: هشام بن عمّار، وأبا نُعَيْم عُبَيْد بْن هشام الحلبيّ. وَعَنْهُ: محمد بْن عيسى الطَّرَسُوسيّ، وعَبْد اللَّه بْن إبراهيم الآبَنْدُونيّ، وجماعة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
520 - عَبْد اللَّه بْن جَابِر الطَّرَسُوسيّ. [الوفاة: 311 - 320 هـ]
سَمِعَ: زُهَيْر بْن قُمَيْر، وعَبْد اللَّه بْن خَبِيق الأنطاكي، ويمان بن سعيد اليحصبي، وجماعة. وَعَنْهُ: ابن حيان، وأبو بكر ابن المقرئ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
363 - محمد بْن عَبْد اللَّه بْن جُبْلَة البغداديُّ، أَبُو بَكْر المُقرئ الطَّرَسُوسيّ. [الوفاة: 331 - 340 هـ]
حدَّث بدمشق عَنْ: الْحَسَن بْن عَرَفَة، وصالح بْن أَحْمَد بْن حنبل، وهشام بن عَلِيّ السيرافيّ. وَعَنْهُ: عَلَى بْن أَحْمَد الشَّرابيّ، وتّمام الرّازيّ، وعبد الرَّحْمَن بن عمر بن نصر، وعبد الرَّحْمَن بْن أَبِي نصر. وقال عَبْد العزيز الكّتانيّ: حدَّث عَنْ يوسف بْن مُسلْمِ، وأحمد بْن شيبان. وكان شيخًا فِيهِ نظر. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
379 - سهل بن إسماعيل بن سهل، أبو صالح الطَّرسُوسيُّ الجَوْهريُّ القاضي سَهْلان. [الوفاة: 351 - 360 هـ]
سَمِعَ: عبد الرحمن بن الرَّوَّاس، وأنس بن السَّلْم بدمشق، ومحمد بن نُصَير بأصبهان، وأبا خليفة بالبصرة، وغيرَهُم. وَعَنْهُ: أبو أحمد عبيد الله الفرضي، وعبد الله بن يحيى السُّكري، وأبو القاسم بن بشران، وأبو الحُسين بن جُميع، ومحمد بن طلحة النِّعالي، وغيرُهم. وثَّقَه الخطيبُ، وتُوفِّيَ بعد الخمسين فيما أحسب. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
409 - محمد بن عيسى بن عبد الكريم بن حُبَيْش، أبو بكر التميمي الطْرَسُوسي المعروف ببُكَيْر الخَزّاز. [الوفاة: 351 - 360 هـ]-[172]-
رَوَى عَنْ: أبي القاسم البَغَوي، وعمر بن سنان المنبجي، ومحمد بن الفيْض الغسّاني، وأبي الطّيّب أحمد بن عبد الله الدّارمي، وجماعة. ورحل وصنف، رَوَى عَنْهُ: تمام، وابن جميع، وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي نصر، وعلي بن بشر ابن العطار. وسمع منه أبو نصر ابن الجندي في سنة تسعٍ وخمسين، وهو آخر العهد به. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
264 - أحمد بن جعفر بن حمدان، أبو الحسن الطّرَسُوسي. [المتوفى: 368 هـ]
حدّث بالسّاحل عن: عبد الله بن جابر الطّرَسُوسي، ومحمد بن حصن الألوسي. وَعَنْهُ: الحسن بن محمد بن جُمَيْع، والخصيب بن عبد الله القاضي، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر، وغيرهم. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
136 - أحمد بن محمد، أبو بكر ابن الطَّرَسُوسي، [المتوفى: 374 هـ]
شيخ الحرم. وَرعٌ زاهدٌ كبير الشّأن. صحِب إبراهيم بن شَيْبَان، وإليه ينتمي. وَرَّخه أبو عبد الرحمن السُّلَمي. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
133 - عَلِيّ بْن عَبْد الملك بْن سُلَيْمَان بْن دهثم الفقيه، أَبُو الْحَسَن الطَّرَسُوسِي، [المتوفى: 384 هـ]
نزيل نيسابُور. كَانَ أديبًا فصيحًا، إلا أنه كانت متهاونًا بالسماع والرواية. رَوَى عَنْ: أَبِي خليفة الجمحي، وأبي يعلى المَوْصِلي، وعمر بْن سنان المنبجي. قَالَ أَبُو سهل الصّعلوكي: قدِم علينا الطَّرَسُوسِي بغداد سنة اثنتين -[560]- وعشرين، فقلت لَهُ: يا أَبَا الْحَسَن، كيف رويت عَنْ هَؤُلاءِ؟ فقال: قد كَانَ أَبِي حملني إلى العراق وأنا صغير، ثم ردّني إلى طرَسُوسِ. رَوَى عَنْهُ: أَبُو عَبْد اللَّه الحاكم، وأبو سعد الكَنْجَرُوذِي، وَأَبُو مُعاذ عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد المزكّي، وغيرهم. قَالَ الحاكم: وكان معتزليّاً متهاونًا بالسَّماع، ولم يزل يَتَجَهَّم إلى أن هُجِر. وقد سَمِعَ من أَبِي عروبة، وابْن جَوْصا. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
369 - أحْمَد بْن الْحُسين بْن بُنْدار، أَبُو بَكْر الْإصبهاني ثم الطَّرَسُوسِي [المتوفى: 390 هـ]
القاضي الزّاهد. قَدِم نيسابُور بعد محنة أهل طَرَسُوس ومصيبتهم، وحدّث عَنِ ابن الْأعْرابي. رَوَى عَنْهُ: الحاكم. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
24 - عَبْد الله بْن عَمرو بْن مُسْلِم، أبو محمد الطَّرَسُوسيّ. [المتوفى: 401 هـ]
سَمِعَ إسماعيل الصّفّار، وأبا سهل بن زياد، وعُمر تسعين سنة، وحدَّث بَنَسف. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
32 - عثمان بْن عَبْد الله بْن إِبْرَاهِيم، أبو عَمْرو الطرسُوسي الكاتب [المتوفى: 401 هـ]
قاضي المَعرَّة. روى عَنْ خيثمة بن سليمان، وموسى بن القاسم بن الأشيب، ومحمد بن أحمد بن صفوة المصيصي، وأبي عليّ بْن آدم، وجماعة. روى عَنْهُ أبو عليّ الأهوازيّ، وأبو الفضل محمد بْن أحمد السَّعْديّ، وعبد الواحد بْن محمد الكَفَرْطابيّ. توفي بكفرطاب سنة إحدى وأربعمائة تقريبًا. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
234 - علي بن الحسين بن القاسم، أبو الحسن ابن المترفق البغدادي ثم الطرسوسي الصُّوفيّ. [المتوفى: 407 هـ]
حدَّث عَنْ أَبِي القاسم الطّبَرانيّ، وعبد الله بْن عديّ، وجماعة. وحدَّث بدمشق ومصر؛ روى عَنْهُ تمّام الرّازيّ وهو أكبر منه، وأحمد بن محمد العتيقي، وأبو الحسن ابن السمْسار، وأبو عليّ الأهوازيّ، وهبة الله بْن إبراهيم الصَّوّاف المصريّ، ورشأ بْن نظيف، وأبو إِسْحَاق الحبّال. ومات في شَعْبان. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
334 - محمد بْن إبراهيم بْن محمد، أبو الفتح الجُحدري الطَّرَسُوسيّ البزّاز المعروف بابن البصْريّ. [المتوفى: 410 هـ]
سَمِعَ محمد بْن إبراهيم بْن أَبِي أُمَيَّة الطَّرَسُوسيّ، وأبا سعيد ابن الأعرابي، وخيثمة الأطرابلسي، وجماعة. وحدَّث بالشام، وسكن بيت المقدس بأخرة؛ روى عنه أبو القاسم عُبيد الله الأزهري، ووثقه، وعبد الرّحيم بْن أحمد الْبُخَارِيّ، وأحمد بْن محمد العَتِيقّي، ورشأ بْن نظيف، وأبو عليّ الأهوازيّ، وجماعة. قال الصوري: توفي سنة تسع أو عشر وأربعمائة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
405 - عَبْد الجبّار بْن أحمد، أبو القاسم الطَّرَسُوسيّ المقرئ. [المتوفى: 420 هـ]
صدْر الإقراء في وقته بمصر؛ قرأ عَلَى أَبِي عَدِيّ عَبْد العزيز بْن الفَرَج، وأبي أحمد عَبْد الله بْن الحسين السّامرّيّ. قرأ عَليْهِ أبو الطّاهر إسماعيل بن خلف مصنف " العنوان " بجميع ما في " العنوان ". تُوُفّي في غُرّة ربيع الآخر. وله كتاب " المُجتنى في القراءات "، وآخر من روي سَمِعَ مِنه أبو الحسين يحيى بْن البيّاز، لكنه متهم. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
175 - محمد بْن علي بْن يوسف بن جميل، أبو عبد اللَّه الطرسوسي المعروف بابن السُّناط، [المتوفى: 456 هـ]
إمام جامع دمشق. روى عن عبد الرحمن بن أبي نصر يسيرًا. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
26 - أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن سعد الطرسوسي، أَبُو الْحُسَيْن البزاز الشاهد الدَّمشقيّ، [المتوفى: 462 هـ]
من أَهْل سوق الأحد. حدث عن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الشيرازي، وعبد الرحمن بن أبي نصر. روى عنه عمر الرواسي، وهبة الله ابن الأكفاني. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
57 - عبد الواحد بن محمد بن عمر، أبو زيد الطَّرَسُوسيّ. [المتوفى: 482 هـ]
مات في ربيع الأوّل. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
90 - أحمد بْن محمد بْن شاكر، أبو سَعِيد الطرسوسي، ثم البغدادي الخرزي. [المتوفى: 513 هـ]
شيخ مستور، يبيع الخَرزَ في رَحبة الجامع، سَمِعَ: أبا الحَسَن القَزْوينيّ، والجوهريّ، وابن غَيْلان، وحدث، وتوفي في صَفَر. روى عَنْهُ: أبو المُعَمَّر الأنصاريّ، وذاكر بْن كامل، وعاش خمسًا وتسعين سنة، وقد كان يمكنه أن يسمع من أبي علي ابن شاذان، قرأ القرآن عَلَى القَزْوينيّ أيضًا، قاله ابن النجار. ويقال له: البارزي، وكذا يقال لبياع الخرز والخواتم، وروى عنه السلفي، وقال فيه: الموازيني العتابي. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
219 - صافي بن إبراهيم، أبو البركات الطَّرسوسيُّ الضَّرير [المتوفى: 527 هـ]
المُعَبِّر للأحلام بدمشق. روى عن سهل بن بشر الإسفراييني. روى عنه ابن عساكر، وغيره. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
224 - يحيى بن بطْريق، أبو القاسم الطَّرَسُوسيّ، ثمّ الدّمشقيّ. [المتوفى: 534 هـ]
قال ابن عساكر: كان حافظًا للقرآن، مستورًا، تُوُفّي في رمضان، سَمِعَ: -[621]- أبا الحسين محمد بن مكّيّ، وأبا بكر الخطيب. روى عنه: ابن عساكر، وابنه القاسم وهو أكبر شيخ للقاسم، وعبد الخالق بن أسد. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
290 - عبد الكريم بن عبد المنعم بن هبة الله، أبو طالب ابن الطَّرَسُوسيّ، الحلبيّ، الفقيه. [المتوفى: 536 هـ]
سمع أباه أبا البركات، كتب عنه: السّمعانيّ، وقال: وُلِد سنة أربعٍ وخمسين وأربعمائة. قلت: مات تقريبًا في هذا العام. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
474 - إسماعيل بن محمد بن أبي الفتح، أبو محمد الطَّرَسُوسيّ، النّيليّ، [المتوفى: 540 هـ]
والد أبي جعفر. توفي في ربيع الآخر بأصبهان. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
549 - محمد بْن عبد الصمد ابن الطَّرَسُوسيّ، القاضي فخر الدّين، أبو منصور الحلبيّ. [المتوفى: 549 هـ]
كان ذا همة ومُرُوءة ظاهرة، لَهُ أمرٌ نافذ في تصرُّفه في أعمال حلب، وأَثَر -[974]- صالح في الوقوف، ثم انعزل عن ذلك أكمل انعزال، ومات في وسط سنة تسع، رحمه الله، وفي ذريته فقهاء وحنفية بحلب، ثمّ بدمشق. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
261 - مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد بْن أَبِي الفتح، أبو جَعْفَر الطَّرَسُوسيّ، ثُمَّ الإصبهانيّ، الحنبليّ. [المتوفى: 595 هـ]-[1042]-
من كبار شيوخ عصره فِي مصره. وُلِد سنة اثنتين وخمسمائة فِي حادي عشر صَفَر. وسمع من أَبِي عليّ الحدّاد، والحافظ مُحَمَّد بْن طاهر، والحافظ يحيى بْن مَنْدَهْ، والحافظ مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد الدّقّاق، ومحمود بْن إِسْمَاعِيل الصَّيْرَفيّ، وأبي نهشل عَبْد الصَّمَد العنبْريّ. حَدَّث عَنْهُ أَبُو مُوسَى عَبْد اللَّه بْن عَبْد الْغَنِيِّ، ويوسف بن خليل، وجماعة كثيرة. وأجاز لأحمد بْن أَبِي الخير، وغيره من المتأخّرين. أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلامَةَ فِي كِتَابِهِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، أَنَّ أبا علي الحداد أخبرهم قال: أخبرنا أبو نعيم قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد قال: حَدَّثَنَا أبو زرعة الدمشقي قال: حَدَّثَنَا يحيى بن صالح قال: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: كُسِفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُودِيَ بِالصَّلاةِ جَامِعَةً. أخرجه البخاري عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ صَالِحٍ. تُوُفّي فِي السّابع والعشرين من جُمادى الآخرة. وهو آخر من حدَّث عن ابن طاهر بالسَّماع. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
558 - أَحْمَد بْن خَلَف بْن قَيْس بْن تميم، أبو العبّاس القَيْسيّ، الشّاغوريّ، الطَّرَسُوسيّ، ويُنْعَت بالمخلص. [المتوفى: 600 هـ]
حدث عن نصر بْن أَحْمَد بْن مقاتل. سمع منه القفْصِيّ، والعماد ابن عساكر، وقال: تُوُفّي فِي ثامن عشر شوّال. ومولده بعد العشرين وخمس مائة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
469 - مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّدِ بْن عَبْد الصّمد بْن أحمد، أبو المعالي ابن الطَّرَسُوسيّ، الحلبي الشّافعيّ. [المتوفى: 658 هـ]-[900]-
ولد سنة تسعٍ وثمانين وخمسمائة، وحدث عن: عُمَر بْن طَبَرْزَد، واستُشْهِد بحلب. |