(القرافة) الْمقْبرَة وَهُوَ اسْم قَبيلَة يمنية جَاوَرت الْمَقَابِر بِمصْر فغلب اسْمهَا على كل مَقْبرَة

(القرافة) قشر الشّجر

القَرَافَةُ:
مثل الذي قبله وزيادة هاء في آخره: خطة بالفسطاط من مصر كانت لبني غصن بن سيف بن وائل من المعافر، وقرافة: بطن من المعافر نزلوها فسمّيت بهم، وهي اليوم مقبرة أهل مصر وبها أبنية جليلة ومحالّ واسعة وسوق قائمة ومشاهد للصالحين وترب للأكابر مثل ابن طولون والماذرائي تدلّ على عظمة وجلال، وبها قبر الإمام أبي عبد الله محمد ابن إدريس الشافعي، رضي الله عنه، في مدرسة للفقهاء الشافعية وهي من نزه أهل القاهرة ومصر ومتفرّجاتهم في أيام المواسم، قال أبو سعد محمد بن أحمد العميدي:
إذا ما ضاق صدري لم أجد لي مقرّ عبادة إلّا القرافة لئن لم يرحم المولى اجتهادي وقلّة ناصري لم ألق رافه ونسب إليها قوم من المحدّثين، منهم أبو الحسن عليّ ابن صالح الوزير القرافي وأبو الفضل الجوهري القرافي، ونسبوا إلى البطن من المعافر أبا دجانة أحمد بن إبراهيم بن الحكم بن صالح القرافي، حدث عن حرملة ابن يحيى وهو وزير سعيد الإربلي وغيره، وتوفي سنة 499، قاله ابن يونس. والقرافة أيضا: موضع بالإسكندرية يروى عنه حكايات، وأنشد أبو سعد محمد بن أحمد العميدي يذكر قرافة مصر، وأعاد البيتين المذكورين.

ابن خطيب القرافة، أبو العز:
5938- ابن خطيب القرافة 1:
الشَّيْخُ العَالِمُ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ الحُسَيْنِ القُرَشِيُّ، الأَسَدِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ، النَّاسخُ، ابْنُ خَطِيْبِ القَرَافَةِ.
وُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
لَهُ إِجَازَةٌ خَاصَّةٌ مِنَ السِّلَفِيِّ رَوَى بِهَا الكَثِيْرَ.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو عَبْدِ اللهِ البِرْزَالِيُّ، وَالدِّمْيَاطِيُّ، وَالعِمَادُ ابْنُ البَالِسِيِّ، وَنَاصِرُ الدِّيْنِ ابْن المهتَار، وَضِيَاءُ الدِّيْنِ ابن الحموي، وشمس الدين محمد ابن أيوب النقيب، وآخرون.
نَسخَ الكَثِيْرَ بِالأُجرَةِ.
وَتُوُفِّيَ فِي ثَالِث رَبِيْعٍ الآخِرِ، سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
وَسَمِعنَا عَلَى زَيْن الدِّيْنِ عَبْد الرَّحِيْمِ ابْن كَاميَارَ سَنَةَ أَرْبَعِيْنَ بإِجَازتِهِ مِنْهُ، تَفَرَّد بِهَا.
أَخُوهُ الإِمَامُ المُحَدِّثُ الرَّحَّالُ:
5939- أَبُو العِزِّ 2:
مُفَضَّلُ بنُ عَلِيٍّ الشَّافِعِيُّ الفَقِيْهُ سَمِعَ مِنْ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الجُنَيْدِ بِأَصْبَهَانَ، وَمِنَ المُؤَيَّدِ الطُّوْسِيّ وَعِدَّةٍ بِنَيْسَابُوْرَ، وَعَبْدِ المُعِزِّ بنِ مُحَمَّدٍ بِهَرَاةَ، وَأَبِي اليُمْنِ الكِنْدِيِّ بِدِمَشْقَ، وَأَجَازَ لَهُ السِّلَفِيُّ أَيْضاً.
رَوَى عَنْهُ: الشَّيْخُ تَاجُ الدِّيْنِ الفَزَارِيّ، وَأَخُوْهُ، وَالفَخْرُ بنُ عَسَاكِرَ، وَمُحَمَّدُ ابْنُ خَطِيْب بَيْتِ الأبَّارِ، وَبِالحُضُوْرِ العِمَادُ ابْن البَالِسِيّ.
وَكَانَ عَالِماً صَالِحاً صَيِّناً مُتَحِرِّياً، صَاحِبَ سُنَّةٍ وَمَعْرِفَةٍ.
مَاتَ فِي شَوَّالٍ، سَنَةَ الخُوَارِزْمِيَةِ، سَنَةَ ثَلاَثٍ وأربعين وست مائة.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1438"، والنجوم الزاهرة "7/ 68"، وشذرات الذهب "5/ 278".
2 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1432".

274 - مفضَّل بْن عَلِيّ بْن عَبْد الواحد، المحدِّث الرحّال، أَبُو العزّ القُرَشيّ، الشافعي، أخو عثمان، ويُعرف بابن خطيب القرافة. [المتوفى: 643 هـ]
فقيه صالح، متصوّن، كثير التّحرّي، وهو من أهل السُّنَّة والدّين والعدالة. كتب بخطِّه الكثير.
وسمع بدمشق من الكندي، وأبي القاسم ابن الحرستاني، وجماعة. وبأصبهان: محمد بن محمد ابن الْجُنَيْد، وبنَيْسابور من المؤيَّد، وزينب الشّعريّة، وبهَرَاة من أَبِي رَوْح. وأجاز لَهُ السِّلَفيّ، ولأخيه. -[484]-
روى عنه: الشيخ تاج الدين عبد الرحمن، وأخوه، والفخر إِسْمَاعِيل بْن عساكر، والشَّرَف مُحَمَّد ابن خطيب بيت الآبار، وجماعة. وبالحضور: أبو المعالي ابن البالسي.
توفي في ثالث شوال.

289 - عثمان بْن عليّ بْن عَبْد الواحد بْن الحُسَيْن، أبُو عمْرو القُرشي، الأسَدي، الدّمشقيّ، الناسخ. أخو المحدث مفضَّل، ويُعرف بابن خطيب القرافة. [المتوفى: 656 هـ]
ولد سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة، وأجاز لَهُ: السِّلفي. وروى بها الكثير. حدَّث عَنْهُ: الحافظ أبو عَبْد الله البرْزالي مَعَ تقدُّمه، والدّمياطي، والعماد ابن البالِسي، وناصر الدين بْن المِهْتار الشُّرُوطي، والمعين خطاب، والقاضي أحمد بْن عَبْد الغني الذهبي، والضّياء ابن الحَمَوي، والجمال علي ابن -[829]-
الشاطبي، والشمس محمد بْن أيّوب النّقيب، وآخرون.
وتُوُفّي فِي ثالث ربيع الآخر، ودُفن بمقبرة باب الصغير، وكان ينْسخ بالأُجرة.

عن حرملة وغيره.
قال ابن يونس: غلط في حديث.