ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (المدي) 50 نتيجة
الْمَدِينَة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْمَدِينَة) الْمصر الْجَامِع (ج) مَدَائِن ومدن وَاسم يثرب مَدِينَة الرَّسُول صلى الله عَلَيْهِ وَسلم غلبت عَلَيْهَا
|
|
(المديد) الطَّوِيل يُقَال قد مديد وَرجل مديد الْجِسْم وقامة مديدة وَمُدَّة مديدة (ج) مدد وبحر من بحور الشّعْر وَزنه (فاعلاتن فاعلن فاعلاتن) مرَّتَيْنِ
|
|
(المدير) (انْظُر دور)
|
|
(المدير) مَكَان مدير مسوى بالطين
|
|
(المدير) من يتَوَلَّى تصريف أَمر من الْأُمُور كمدير الشّركَة ومدير الْمكتب وَرَئِيس المديرية (محدثة)
|
المديرية
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
المديرية
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الْمديَان
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْمديَان) من يقْرض كثيرا وَمن يقترض كثيرا وَيُقَال امْرَأَة مديان (ج) مدايين
|
الْمَدِين
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْمَدِين) العَبْد
|
الخط المدير
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
|
الخط المدير:[في الانكليزية] Ecliptic [ في الفرنسية] Ecliptique عندهم هو الخط الخارج من مركز معدّل المسير إلى مركز التدوير ويجيء في لفظ المعدل مع بيان مركز الخط المدير.
|
|
المديد:[في الانكليزية] Al -Madid (metre in prosody) AL [ في الفرنسية] Madid (metre en prosodie)كالنصير عند أهل العروض اسم بحر مختصّ بالعرب وهو فاعلاتن فاعلن ثمانية أجزاء، استعمل مجزوءا كذا في عنوان الشرف ويورد في عروض سيفي: الظاهر أنّ بحر المديد أقرب إلى الطّبع من الطويل، وإذا خبنوا (فاعلن) ويقولون بدلا من: فاعلاتن/ فعلن/ أربع مرات فيتخلّصون حينئذ من الثّقل، ومثاله البيت التالي وترجمته:هذا القلب المملوء بالألم عولج بشفتك الحمراء وتراب قدمك صار لهذا العبد عين الحياة ومثال المخبون. البيت التالي وترجمته:من بين فمه ما استطعت طرف شعرة واحدة منه لا ترجع علامة، ولا تقل هذا الكلام أبدا.
|
|
المدير:[في الانكليزية] Predominant sign of the zodiac [ في الفرنسية] Signe Predominant du zodiaque بضم الميم عند أهل الهيئة هو فلك خارج المركز لعطارد وحاو لفلك آخر خارج المركز، وقد مرّ في لفظ الفلك.
|
المُدَيْبِرُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
المُدَيْبِرُ:
تصغير مدبر ضدّ المقبل: موضع قرب الرّقة له ذكر في المازحين فيما تقدّم، قال جرير: كأنّي بالمديبر بين زكّا ... وبين قرى أبي صفرى أسير كفى حزنا فراقهم، وإني ... غريب لا أزار ولا أزور أجديّ فاشربي بحياض قوم ... عليهم في فعالهم خبير وينسب إليها زيد بن سيّار التميمي المديبري حرّانيّ، روى عن مساير بن يقظان، ذكره ابن مندة عن علي ابن أحمد الحرّاني. |
المَدِيدَانِ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
المَدِيدَانِ:
قال المتقي المديبري في ظهور السّخال: وهو ظهر عارض اليمامة جبلان يقال لهما المديدان، وأنشد: كم غادروا يوما نقا المديد ... بالقاع من سعد ومن سعيد فقيل بالفتح من مددت الشيء: موضع قرب مكة. |
من تأنس به أو بها، واسم صحابيّ رُوي عنه الحديث الصحيح، وشاعر صحابي، ومحدّث المدينة المنورة في عصره، وشاعر فارس.
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
الْمَدِينَة
دستور العلماء للأحمد نكري
|
الْمَدِينَة: مَشْهُورَة مَعْرُوفَة شرفها الله تَعَالَى على سَائِر الْبِلَاد والأمصار لما هَاجر نَبينَا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من مَكَّة المعظمة أَقَامَ بِالْمَدِينَةِ المنورة حَتَّى توفّي فِيهَا. وَاخْتلفُوا فِي أَن مَكَّة أفضل من الْمَدِينَة أم الْمَدِينَة من مَكَّة فَذهب أهل مَكَّة والكوفة إِلَى الأول وَهُوَ قَول الشَّافِعِي رَحمَه الله تَعَالَى وَعَلِيهِ جمَاعَة من الْمَالِكِيَّة وَذهب مَالك رَحمَه الله تَعَالَى وَأكْثر الْمَدَنِيين إِلَىالثَّانِي وَهُوَ قَول عمر بن الْخطاب رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ قلت لَا خلاف فِي أَن مَوضِع قَبره عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام أفضل الْأَرَاضِي لما ورد أَن كلا من الْأَمْوَات يدْفن فِي تربة خلق مِنْهَا وَهُوَ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام أفضل الْمَخْلُوقَات فَتعين أَن أَرض الْمَدِينَة المنورة أفضل الْأَرَاضِي فَهِيَ أفضل الْبِقَاع.
|
أهل المدينة
مختصر العبارات لمعجم مصطلحات القراءات للدوسري
|
أهل المدينة:يقصد به من القراء السبعة نافع المدني (ت 169 هـ) ومن القراء العشرة أبو جعفر المدني (130 هـ)، ويقال لهما: (مدني) و (المدنيان).
|
المَدِينة المنوَّرة
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
المَدِينة المنوَّرة: بلدةٌ طيِّبة مشهورة معروفة شرَّفها الله تعالى على البلاد والأمصار، لأنها مُهاجرَهُ - صلى الله عليه وسلم - وبها قبره الشريف. عطِّر اللُّهم قبره الكريم . .. بعَرْفٍ شَذِيّ من صلاة وتسليم
|
المديون
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
المديون: من عليه دينٌ.
|
أخبار المدينة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
أخبار المدينة
لابن زبالة: محمد بن الحسن، من أصحاب مالك. وليحيى بن جعفر العبيدي، النسابة. ولعمر بن شيبة. ذكره: السمهودي في (تاريخه). |
آراء المدينة الفاضلة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
آراء المدينة الفاضلة
لأبي نصر: محمد الفارابي. المتوفى: سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة. ذكره في: موضوعات العلوم. |
الأنباء المبينة، عن فضل المدينة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الأنباء المبينة، عن فضل المدينة
مختصر. |
الانتفاء في أخبار المدينة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الانتفاء في أخبار المدينة
لأبي طاهر بن المخلص. |
بيع المرهون، في غيبة المديون
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
بيع المرهون، في غيبة المديون
لتقي الدين: علي بن عبد الكافي السبكي. المتوفى: سنة ست وخمسين وسبعمائة. |
تواريخ المدينة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تواريخ المدينة
منها: (أخبار المدينة). لابن زبالة. ويحيى العبيدي. وعمر بن شيبة النميري. المتوفى: سنة اثنتين وستين ومائة. و (الدرة الثمينة، في أخبار المدينة). لابن النجار. يأتي. و (تاريخ المدينة). لأبي محمد: عبد الله بن أبي عبد الله المرجاني. ولعفيف الدين، أبي جعفر: عبد الله. ولجمال الدين: محمد بن أحمد المطري. المتوفى: سنة إحدى وأربعين وسبعمائة. ذيل به: (الدرة الثمينة). ولابن ظهيرة: علي بن محمد القرشي المخزومي، المكي. ومنها: (الأنباء المبينة، عن فضل المدينة). سبق. و (فضائل المدينة). لابن عساكر. والجندي. يأتي في: الفاء. ومنها: (تحقيق النصرة). للمراغي، زين الدين، أبي بكر بن الحسين بن عمر العثماني. المتوفى: سنة ست عشرة وثمانمائة. و (الوفا، بأخبار دار المصطفى). للسمهودي. ومختصره، المسمى: (بوفاء الوفا). وملخصه: (خلاصة الوفا). له أيضا. كلها يأتي. ومنها: (الخلاصة). فارسي. مختصر. يأتي مع ترجمته. قال المراغي لما كان تاريخ ابن النجار، وما ذيله: المطري، من أحسن ما صنف فيه، فهو وإن أحرز بسبب تأخره ما أهمله ابن النجار من معاهده، فقد أخل بكثير من مقاصده، فجمعت مقاصدهما مع تحرير عبارة وزيادة. انتهى. أقول: والغاية في هذا الباب: (تاريخ السمهودي)، كما وقفت عليه في محاله. |
علم تدبير المدينة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
علم تدبير المدينة
ويسمى: (علم السياسة). وسيأتي في: السين. وهو: أحد أقسام الحكمة العملية. |
تنزل السكينة، على قناديل المدينة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تنزل السكينة، على قناديل المدينة
لتقي الدين: علي بن عبد الكافي السبكي. المتوفى: سنة 726، ست وعشرين وسبعمائة. |
أبو المنذر ويقال أبو الطفيل أبي بن كعب سكن المدينة ومات بها.
معجم الصحابة للبغوي
|
باب من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ممن اسمه أبي:
1 - أبو المنذر ويقال أبو الطفيل أبي بن كعب سكن المدينة ومات بها. 1 - حدثنا سعيد بن يحيى الأموي، قال حدثني أبي، عن محمد بن |
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار خادم النبي صلى الله عليه وسلم نزل المدينة ثم تحول إلى البصرة وكان يأتي الشام ومات بالبصرة رحمه الله وأمه أم سليم بنت ملحان وقال علي بن المديني: إنها مليكة بنت ملحان ولقبها الرميصاء.
معجم الصحابة للبغوي
|
8 - أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار خادم النبي صلى الله عليه وسلم
نزل المدينة ثم تحول إلى البصرة وكان يأتي الشام ومات بالبصرة رحمه الله وأمه أم سليم بنت ملحان وقال علي بن المديني: إنها مليكة بنت ملحان ولقبها الرميصاء. 22 - حدثنا قطن بن نسيرة أبو عباد الذراع نا جعفر بن سليمان |
أسيد بن حضير بن عتيك يكنى أبا عتيك ويقال: أبو يحيى، ويقال: أبو حضير، سكن المدينة
معجم الصحابة للبغوي
|
باب من اسمه أسيد
22 - أسيد بن حضير بن عتيك يكنى أبا عتيك ويقال: أبو يحيى، ويقال: أبو حضير، سكن المدينة 71 - حدثني سعيد بن يحيى الأموي قال ثني أبي عن ابن إسحاق قال: كان نقيب بني [عبد الأشهل] لا عقب له. |
أبو رافع أسلم مولى النبي صلى الله عليه وسلم ويقال: إبراهيم حدثني أحمد بن زهير نا مصعب قال اسمه إبراهيم وفي كتاب عمي اسمه بريه. وقال ابن نمير سألت بعض أهل المدينة فقال: اسمه أسلم.
معجم الصحابة للبغوي
|
36 - أبو رافع أسلم مولى النبي صلى الله عليه وسلم ويقال: إبراهيم
حدثني أحمد بن زهير نا مصعب قال اسمه إبراهيم وفي كتاب عمي اسمه بريه. وقال ابن [نمير] سألت بعض أهل المدينة فقال: اسمه أسلم. 112 - حدثنا أبو الربيع الزهراني وعلي بن الجعد ومحمد بن سليمان |
بشير بن عرفطة ابن الخشخاش الجهني سكن المدينة
معجم الصحابة للبغوي
|
16 - بشير بن عرفطة
ابن الخشخاش الجهني سكن المدينة 201 - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن أبو الوليد القرشي نا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الحميد بن عدي الجهني عن عبد الله بن حميد الجهني قال قائل من جهينة يسمى بشير بن عرفطة في شعر له: ونحن غداة الفتح عند محمد. . . . . طلعنا أمام الناس ألفا مقدما وزدنا فضولا من رجال ولم تجد. . . . . من الناس ألفا قبلنا كان أسلما بنعمة ذي العرش المجيد وربنا. . . . . هدانا لتقواه ومن فأنعما نضارب بالبطحاء دون محمد. . . . . كتائب هم كانوا أعق وأظلما إذا ما استللناهن يوما لوقعة. . . . . فليس بمعمورات أو ترعف الدما ويوم حنين قد شهدنا هياجة. . . . . وقد كان يوما ناقع الموت مظلما براياتنا حول النبي محمد. . . . . ولم يجدوا إلا كميتا مسوما وكان لنا النعمى على الناس كلهم. . . . . قضا بني عاجل حين حكما فسائل عن هذا قريشا وغيرها. . . . . وسل كل ذي علم عليم لتعلما |
بشر بن عاصم الثقفي سكن المدينة.
معجم الصحابة للبغوي
|
من اسمه بشر
17 - بشر بن عاصم الثقفي سكن المدينة. 202 - [نا] أبو همام الوليد بن شجاع نا شريك بن النعمان [نا |
بشر بن سحيم الغفاري سكن المدينة.
معجم الصحابة للبغوي
|
19 - بشر بن سحيم الغفاري
سكن المدينة. 204 - حدثني [] وعبيد الله بن [عمر] القواريري [] [عن نافع بن] جبير عن بشر بن سحيم أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب في أيام التشريق أنه لا يدخل الجنة إلا |
بسر بن محجن الدؤلي سكن المدينة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم.
معجم الصحابة للبغوي
|
23 - [بسر بن محجن الدؤلي]
سكن المدينة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم. 213 - [حدثنا ابن حميد] القاري نا سلمة بن [الفضل] عن |
بصرة بن أبي بصرة الغفاري سكن المدينة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم
معجم الصحابة للبغوي
|
27 - بصرة بن أبي بصرة الغفاري
سكن المدينة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم قرىء على سويد: أن مالك بن أنس حدثهم ح. 222 - وحدثنا محمد بن زنبور المكي نا ابن أبي حازم جميعا عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال: أتيت الطور فوجدت ثَمَّ كعب الأحبار فمكثت أنا وهو يوما حتى الليل أحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم |
تميم أبو عباد بن تميم المازني روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا وسكن المدينة
معجم الصحابة للبغوي
|
تميم أبو عباد بن تميم المازني
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا وسكن المدينة 242 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو عبد الرحمن المقرىء عن سعيد بن أبي أيوب قال: حدثني أبو الأسود عن عباد بن تميم المازني عن أبيه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ويمسح الماء على رجليه. . . . . |
ثابت بن قيس بن شماس أحد بني الحارث بن الخزرج قتل يوم اليمامة شهيدا وكان سكن المدينة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم.
معجم الصحابة للبغوي
|
باب الثاء
من اسمه ثابت ثابت بن قيس بن شماس أحد بني الحارث بن الخزرج قتل يوم اليمامة شهيدا وكان سكن المدينة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم. 247 - حدثنا قطن بن نسير أبو عباد الغبري نا جعفر بن سليمان نا ثابت عن أنس قال: كان ثابت بن قيس بن شماس خطيب الأنصار. |
ثابت بن منصور الأسلمي من بني عبد الأشهل سكن المدينة
معجم الصحابة للبغوي
|
ثابت بن منصور الأسلمي
من بني عبد الأشهل سكن المدينة 252 - حدثني رزق الله بن موسى نا معن بن عيسى نا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن عبد الرحمن بن ثابت بن صامت عن أبيه عن جده: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في مسجد بني عبد الأشهل في كساء ملتفا به يضع يديه عليه بقية برد الحصباء. |
جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري نزل المدينة
معجم الصحابة للبغوي
|
[من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ممن اسمه جابر]
جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري نزل المدينة 278 - حدثني سعيد بن يحيى الأموي قال حدثني أبي عن ابن إسحاق قال: جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة ممن شهد العقبة وهو غلام شاب مع أبيه وله عقب. |
جابر بن عبد الله بن رياب السلمي سكن المدينة. . . . .
معجم الصحابة للبغوي
|
جابر بن عبد الله بن رياب السلمي
سكن المدينة. . . . . 290 - حدثنا ابن الأموي قال: حدثني أبي نا ابن إسحاق عن عاصم بن عمر [بن قتادة] قال جابر بن عبد الله بن رئاب من بني سلمة يعني: وكان أحد الستة الذين [لقوا] رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنا فاعترضهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمهم [ودعاهم إلى ما] بعثه الله به فقدموا المدينة على قومهم فذكروا لهم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأفشوا فيهم الإسلام حتى |
جابر بن عتيك الأنصاري المعاوي نزل المدينة.
معجم الصحابة للبغوي
|
جابر بن عتيك الأنصاري المعاوي
نزل المدينة. 293 - حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال حدثني مالك بن أنس عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله أبو أمه أنه أخبره أن جابر بن عتيك أخبره قال أبو عبد الله مصعب: سقط من كتابي جابر بن عتيك وثبتني فيه غير واحد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه، فاسترجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " غلبنا عليك ياأبا الربيع " فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دعهن فإذا وجبت فلا تبكين باكية ". . . . . |
جابر بن أسامة الجهني نزل المدينة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا. . . . .
معجم الصحابة للبغوي
|
جابر بن أسامة الجهني
نزل المدينة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا. . . . . 298 - حدثنا هارون بن عبد الله أبو موسى نا يعقوب بن محمد الزهري نا عبد الله بن موسى بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله قال: ثني أسامة بن زيد عن معاذ بن عبد الله عن جابر بن أسامة الجهني قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه في السوق فسألت أصحابه: أين يريد؟ فقالوا: يخط القوم مسجدا فرجعت فإذا قوم قيام فقلت: ما بكم؟ قالوا: خط رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا مسجدا وغرز في القبلة |
جبر بن عتيك أخو جابر بن عتيك نزل المدينة.
معجم الصحابة للبغوي
|
جبر بن عتيك
أخو جابر بن عتيك نزل المدينة. 315 - حدثنا يعقوب بن [إبراهيم] نا وكيع نا أبو [العميس] عن عبد الله بن عبد الله بن جبر بن عتيك عن أبيه عن جده: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاه يعوده في مرضه فقال قائل من أهله: إن كنا لنرجو [أن تكون وفاته قتل في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن شهداء أمتي إذا لقليل القتيل في سبيل الله شهيد] والمرأة تموت بجمع |
جهجاه بن سعيد الغفاري سكن المدينة حدثني عمي قال: بلغني أنه جهجاه بن سعيد الغفاري. . . . .
معجم الصحابة للبغوي
|
جهجاه بن سعيد الغفاري
سكن المدينة حدثني عمي قال: بلغني أنه جهجاه بن سعيد الغفاري. . . . . 336 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة عن عبيدة الأغر عن عطاء بن يسار عن جهجاه الغفاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المؤمن يأكل في معا واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء. |