(النبل) السِّهَام (ج) نبال وأنبال وَيُقَال أَصَابَهُ نبل الدَّهْر حوادثه

(النبلة) الصَّغِير من الْأَحْجَار أَو الْأَشْيَاء (ج) نبل

النُّبْلُ، بالضم: الذَّكَاءُ والنَّجابَةُ.نَبُلَ ككَرُمَ،نَبالَةً وتَنَبَّلَ، فهو نَبيلٌ، ونَبَلٌ، محرَّكةً، وهي نَبْلَةٌج: نِبَالٌ ونَبَلٌ، بالتحريكِ، ونَبَلَةٌ.وامرأةٌ نبيلَةٌ في الحُسْنِ، بَيِّنَةُ النَّبَالَةِ، وكذا الناقَةُ والفَرَسُ والرجُلُ.وما انْتَبَلَ نَبْلَهُ إلا بِأَخَرَةٍ ونَبالَهُ ونَبالَتَه ونُبْلَهُ ونُبْلَتَهُ، بِضمِّهِما، أي: لم يَتَنَبَّهْ له، وما شعَرَ به، ولا تَهَيَّأَ له.والنَّبَلُ، محرَّكةً: عِظامُ الحِجَارَةِ والمَدَرِ، وصِغَارُهُمَا، ضِدٌّ، والحِجَارةُ يُسْتَنْجَى بها،كالنُّبَلِ، كصُرَدٍ.ونَبَّلَهُ النَّبَلَ تَنْبِيلاً: أعْطَاهُ إيَّاها يَسْتَنْجِي بها.وتَنَبَّلَ بها: اسْتَنْجَى.واسْتَنْبَلَ المالَ: أخَذَ خِيارَهُ.والتِنْبالَةُ، بالكسر: القَصيرُ كالتِّنْبالِ، والقِصَرُ.والنَّبْلُ: السِهامُ بلا واحدٍ، أو نَبْلَةٌج: أنبالٌ ونِبالٌ ونُبْلانٌ.والنَّبَّالُ: صاحِبُهُ وصَانِعُهُ،كالنابِلِ.وحِرْفَتُه: النِبالَةُ.والمُتَنَبِّلُ: حامِلُهُ.ونَبَلَهُ: رَماهُ به، أو أعطاهُ النَّبْلَ،كأَنْبَلَهُ،وـ على القومِ: لَقَطَهُ لهم،وـ فلاناً بالطَّعامِ: عَلَّلَهُ به الشيءَ بعدَ الشيءِ،وـ به: رَفَقَ،وـ الإِبِلَ: ساقَهَا وقامَ بِمَصْلَحَتِهَا، وسارَ شَديداً.وقوم نُبَّلٌ، كرُكَّعٍ: رُماةٌ.والنابِلُ والنَّبيلُ: الحاذِقُ بالنَّبْلِ. وثارَ حابِلُهُم في ح ب ل.وأنْبَلَ النَّخْلُ: أرْطَبَ،وـ قدَاحَهُ: جاءَ بها غلاظاً.وتَنَبَّلَ: ماتَ، وتَكَلَّفَ النَّبْلَ، وأخَذَ الأنْبَلَ فالأنْبَلَ،وـ ما عندي: أخَذَهُ.والنَّبيلَةُ: المَيْتَةُ.والنُّبْلَةُ، بالضم: الثوابُ والجَزَاءُ، واللُّقْمَةُ.وانْتَبَلَ: ماتَ، وقَتَلَ، ضِدٌّ،وـ الشيءَ: احْتَمَلَهُ بمَرَّةٍ حَمْلاً سَريعاً.ونابُلٌ، كآنُكٍ: رجُلٌ،وع بإِفْريقِيَّةَ، منه أحمدُ بنُ علِيِّ بنِ عَمَّارٍ النابُلِيُّ.وأنْبَلَ، كأحْمَدَ: ناحِيَةٌ ببَطَلْيَوْسَ.وكزُفَرَ: نُبَلُ بنْتُ بَدْرٍ محدِّثَةٌ.وأبو عاصِمٍ النَّبيلُ ثِقَةٌ.وأخَذَ للأمرِ نُبالَتَهُ ونُبْلَهُ، بضمهما: عُدَّتَهُ وعتَادَهُ.ونابَلْتُه فَنَبَلْتُه: كنتُ أجْوَدَ منه نَبْلاً،أَو أكثَرَ نَبَالَةً،وهو نابِلٌ وابنُ نابِلٍ: حاذِقٌ وابنُ حاذِقٍ.ونَبيلَةُ بنتُ قَيْسٍ: صحابيَّةٌ.

النَّبْل: السهامُ العربية.

إتحاف النبلاء، بأخبار الثقلاء
رسالة.
للسيوطي، المذكور آنفا.

النَّبلُ: مؤنثة، لا واحد لها من لفظها، وربما قالوا في جمعها نِبال.

إتحاف النبلاء، بأخبار الثقلاء
رسالة.
للسيوطي، المذكور آنفا.

سير النبلاء
للحافظ، شمس الدين: محمد بن أحمد الذهبي، المؤرخ.
المتوفى: سنة 748، ثمان وأربعين وسبعمائة.
وهو من: جملة ما اختصره من: (تاريخه الكبير) .
في نحو: عشرين مجلدا.
مرتبا على: التراجم، بحسب الوفيات.
وله عليه: (ذيل) .
في مجلد.
وذيله أيضا:
الحافظ، تقي الدين: محمد بن أحمد الفاسي.
المتوفى: سنة 832، اثنتين وثلاثين وثمانمائة.

النبل الرائد، من النيل الزائد
لشهاب الدين: أحمد بن محمد الحجازي، الشاعر.
المتوفى: سنة 875، خمس وسبعين وثمانمائة.

السهام بلا واحد، أو واحدة: نبلة، وجمع النبل: نبال.
والنبّال: الذي معه نبل والذي يعمله، وحرفته النبالة، والنابل: الحاذق بالنبل، ونبله ينبله نبلا: رماه بالنبل.
ونبله وأنبله: أعطاه النبل، ونبل على القوم: لقط لهم النبل، ثمَّ دفعها إليهم ليرموها، واستنبل: طلب نبلا، ونابلنى فنبلته:
غالبني في الرأي فغلبته، أي: كنت أجود منه نبلا.
«الإفصاح في فقه اللغة» 1/ 605».