جزن: المؤرج: حطَبٌ جَزْن وجَزْل، وجمعه أَجْزُن وأَجْزُل، وهو الخشب الغلاظ؛ قال جَزْءُ ابنُ الحَرِث: حَمَى دُونَه بالشَّوكِ والتفَّ دُونه، من السِّدْر، سُوقٌ ذاتُ هَول وأَجزُن.

الْجِيم وَالزَّاي وَالنُّون

جَنَزَ الشَّيْء يَجْنِزه جَنْزاً: ستره. وَذكروا أَن النوار لما احتضرت أوصت أَن يُصَلِّي عَلَيْهَا الْحسن، فَقيل فِي ذَلِك، فَقَالَ: " إِذا جنزتموها فآذنوني ".

والجِناز، والجَنازة: الْمَيِّت.

قَالَ ابْن دُرَيْد: زعم قوم أَن اشتقاقه من ذَلِك، وَقَالَ: لَا ادري مَا صِحَّته، وَقد قيل: هُوَ نبطي.

وَرمى فِي جِنَازته: أَي مَاتَ.

والجِنَازة: السرير الَّذِي يُحمل عَلَيْهِ الْمَيِّت.

قَالَ الْفَارِسِي: لَا يُسمى جِنازة حَتَّى يكون عَلَيْهِ ميت، وَإِلَّا فَهُوَ سَرِير أَو نعش، وَأنْشد للشماخ:

إِذا أَنْبَضَ الرّامون فِيهَا ترنَّمت...ترنُّمَ ثَكْلَى أوجعتها الجنائزُ

واستعار بعض مُجّان الْعَرَب الْجِنَازَة: لزق الْخمر، فَقَالَ وَهُوَ عَمْرو بن قِعَاس:

وكنتُ إِذا أرى زِقاًّ مَرِيضا...يناح على جِنازته بكيتُ

وَإِذا ثقل على الْقَوْم أَمر أَو اغتموا بِهِ فَهُوَ: جِنازة عَلَيْهِم، قَالَ:

وَمَا كنت أَخشى أَن أكون جِنَازة...عليكِ ومَنْ يَغْترُّ بالحَدَثانِ

جزن
: (جازانُ) :
(أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.
وَهُوَ (وادٍ باليمنِ) ، سُمِّيَت بِهِ القَرْيةُ المَوْجودَةُ الآنَ على البَحْرِ الملحِ، وَهِي إحْدى الثُّغورِ اليَمنِيّة.
(وحَطَبٌ جَزْنٌ) :) لُغَةٌ فِي (جَزْلٍ) ، أَونونُه بَدَلٌ مِن لامِ جَزْل، (ج أَجْزُنٌ) ، وَهَذَا ممَّا يقوِّي أَنَّ نُونَه غيرُ بَدَلٍ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
جَزْنَةُ، بالفتْحِ: اسْمُ قَصَبَةِ زابلستان، تسمِّيها العَرَبُ غَزْنَةَ؛ قالَهُ نَصر.

جزن: مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجيُّ: حَطَبٌ جَزْنٌ: أي جَزْلٌ، وجَمْعُه أحْزُنٌ.

جزن: جزينة: ثجير شراب العنب دَردي النبيذ (بوشر).

جَزْنَقُ:
بالفتح ثم السكون، وفتح النون، وقاف:
بليدة عامرة بأذربيجان بقرب المراغة، فيها آثار للأكاسرة قديمة وأبنية وبيت نار.

جَزْنَةُ:
بدل القاف هاء: وهو اسم لمدينة غزنة قصبة زابلستان البلد العظيم المشهور بين غور والهند في أطراف خراسان، وسيأتي ذكر غزنة بأتمّ من هذا إن شاء الله تعالى.

مَجْزَن
من (ج ز ن) مكان الحطب والخشب الغليظ.