حثى
: (يو ( {{حَثَى التُّرابَ عَلَيْهِ}} يَحْثُوهُ {{ويَحْثِيهِ}} حَثْواً {{وحَثْياً) : هالَهُ ورَماهُ؛ والياءُ أَعْلى.
وَمِنْه الحدِيثُ:}} احْثُوا فِي وُجُوهِ المَدَّاحِين التُّرابَ.
قالَ ابنُ الأَثيرِ: يُريدُ بِهِ الخَيْبة؛ وَمِنْهُم مَنْ يجْرِيه على ظاهِرِه؛ وشاهِدُ! الحَثْيِ قَوْلُ الشاعِرِ:الحُصْنُ أَدْنَى لَوْ تَأْيَيْتِه
من {{حَثْيِكِ التُّرْبَ على الرَّاكِبِ (}} فَحَثَا التُّرابُ نَفْسُهُ {{يَحْثُو}} ويَحْثِي) ، كَذَا فِي النُّسخِ والصَّوابُ {{يَحْثَا بالألِفِ وَهِي نادِرَةٌ، ونَظِيرهُ جَبَا يَجْبا وقَلاَ يَقْلا.
(}} والحَثَى، كالثَّرَى: التُّرابُ {{المَحْثُوُّ) ، أَو}} الحاثِي، وتثنيته {{حَثَوان}} وحَثيان.
وقالَ ابنُ سِيدَه فِي مَوْضِع آخر: {{الحَثَى: التُّرابُ}} المَحْثِيُّ.
(و) الحَثَى: (قُشورُ التَّمْرِ) ورَدِيئُه؛ يُكْتَبُ بالياءِ والألِفِ؛ (جَمْعُ {{حَثاةٍ) ، كحَصَاةٍ وحَصى.
(و) الحَثَى: (التِّبْنُ) خاصَّةً، (أَو دُقاقُهُ) ؛ وأَنْشَدَ الجَوهَرِيُّ:
تَسأَلُني عَن زَوْجِها أَيُّ فَتَى
خَبُّ جَرُوزٌ وَإِذا جاعَ بَكَى ويَأْكُلُ التمرَ وَلَا يُلْقِي النَّوَى
كأَنَّه غِرارَةٌ ملأَىء}} حَثَا (أَو حُطامُه) ؛ عَن اللّحْيانيّ.
(أَو) هُوَ (التِّبْنُ المعْتَزِلُ عَن الحَبِّ.
( {{والحَثْيُ، كالرَّمْيِ: مَا رَفَعْتَ بِهِ يَدَكَ) ؛ وَفِي بعضِ الأُصُولِ يَدَيْكَ.
(}} وحَثَوْتُ لَهُ) : إِذا (أَعْطَيْتُه) شَيْئا (يَسِيراً) ؛ نَقَلَه الجَوهريُّ.
(وأَرضٌ {{حَثْواءُ، كثيرَةُ التُّرابِ) ؛ كَمَا فِي الصِّحاحِ.
وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: زَعَموا وليسَ بثَبْتٍ.
(}} والحاثِياءُ) : حُجْر من حِجَرَةِ اليَرْبُوعِ، (كالنَّافِقاءِ) .
قالَ ابنُ بَرِّي: والجَمْعُ {{حَوَاثٍ.
(أَو تُرابُه) الَّذِي يَحْثُو برِجْلِ مِن نافِقائِهِ؛ عَن ابنِ الأَعرابيِّ.
(}} وأَحْثَتِ الخَيْلُ البِلادَ! وأَحاثَتْها: دَقَّتْها)وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
{{التَّحثاءُ: مَصْدرُ}} حَثاهُ يَحْثُوه؛ نَقَلَه الجوْهرِيُّ.
ومِن أَمثالِهم: يَا لَيْتني {{المَحْثِيُّ عَلَيْهِ. يقالُ عنْدَ تَمَنِّي مَنْزلَةِ من يُخْفَى لَهُ الكَرامَةُ ويُظْهرُ لَهُ الإِهانَةُ وأَصْلُه أَنَّ رجُلاً كانَ قاعِداً إِلَى امْرأَةٍ فأَقْبَل وَصِيلٌ لَهَا، فلماَّ رأَتْه}} حَثَتْ فِي وَجْهِهِ التّرابَ تَرْئِيَةً لجَلِيسِها بأَنْ لَا يَدْنُوَ مِنْهَا فيَطَّلِعَ على أَمْرِهما.
{{والحَثْيةُ: مَا رَفَعْتَ بِهِ يَدَيْك، والجَمْعُ}} حَثَياتٌ، بالتحْرِيكِ.
وَمِنْه حدِيثُ الْغسْل: (كَانَ {{يُحْثِي على رأْسِه ثَلاثَ حَثَياتٍ، أَي ثَلاثُ غُرَفٍ بيَدَيْه.
}} واسْتَحْثُوا: رَمَى كُلُّ واحِدٍ فِي وَجْهِ صاحِبِه التُّرابَ.
{والحَثَاةُ: أَنْ يُوءْكَلَ الخُبْزُ بِلا أَدَمٍ؛ عَن كُراعٍ بالواوِ والياءِ لأنَّ لامَهما يَحْتملهما مَعًا، ذَكَرَه ابنُ سِيدَه.

(حثى) التُّرَاب وَنَحْوه حثيا حثا وَله حثا وَالتُّرَاب وَنَحْوه حثاه

(الحثى) الحثا

حثى
حَثَى التُّرَابَ حَثْياً. وأحْثَتِ الخَيْلُ البِلادَ وأحَاثَتْ: أي دَقَّتْها. والحاثِيَاءُ: تُرابٌ يَجْمَعُه اليَربُوعُ، يُقال منه، تَحَثَّيْتُ. وحُطَامُ التَّمْرِ: حَثىً - مَقْصُوْرٌ -، وكذلك ما حَثَوْتَ من شَيْءٍ، ويُثَنّي: حَثَيَانِ وحَثَوَانِ، وكذلك دُقَاقُ التِّبْنِ والتُّرابِ: حَثىً. وحَثَوْتُ له من العَطِيَّةِ: مِثْلُ قَسَمْتُ.

حَثَى التُّرابَ عليه يَحْثُوهُ ويَحْثِيهِ حَثْواً وحَثْياً، فَحَثَا التُّرابُ نَفْسُه يَحْثُو ويَحْثِي.والحَثَى، كالثَّرَى: التُّرابُ المَحْثُوُّ، وقُشورُ التَّمْرِ، جَمْعُ حَثاةٍ، والتِّبْنُ، أو دُقاقُهُ، أَو حُطَامُهُ، أو التِّبْنُ المُعْتَزِلُ عن الحَبِّ.والحَثْيُ، كالرَّمْيِ: ما رَفَعْتَ به يَدَكَ.وحَثَوْتُ له: أعْطَيْتُه يَسيراً.وأرضٌ حَثْواءُ: كثيرةُ التُّرابِ.والحاثِياءُ: كالنَّافِقاءِ، أو تُرابُهُ.وأحْثَتِ الخَيْلُ البِلادَ،وأحاثَتْها: دَقَّتْها.