ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (حُبَاب) 50 نتيجة
|
(الْحباب) طرائق تظهر على وَجه المَاء تصنعها الرّيح والفقاقيع على وَجه المَاء وَيُقَال طفا الْحباب على الشَّرَاب والطل يصبح على النَّبَات قَالَ الشَّاعِر(تخال الْحباب المرتقي فَوق نورهاإِلَى سوق أَعْلَاهَا جمانا مسردا)وَيُقَال حبابك أَن تفعل كَذَا وَأَن يكون كَذَا غَايَة مَا تُرِيدُ
|
أَحْباب
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
أَحْباب:
جمع حبيب: وهو بلد في جنب السوارقية من نواحي المدينة، ثم من ديار بني سليم، له ذكر في الشعر. |
حَباباءُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
حَباباءُ:
بالفتح، وبعد الألف باء أخرى، وألف ممدودة: جبل بنجد من سبعة أجبل تسمى الأكوام مشرفة على بطن الجريب. |
الحُبابِيّةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الحُبابِيّةُ:
بالضم: اسم لقريتين بمصر يقال لإحداهما الحبابية وتسمى أيضا المنستريون من كورة الشرقية، وتعرف الأخرى بالحبابية مع منزل نعمة من الشرقية أيضا. |
حَبَابويّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
حَبَابويّ
من (ح ب ب) نسبة إلى الحَبَاب. |
حَبَّابة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
حَبَّابة
من (ح ب ب) مؤنث حَبَّاب. |
|
حُبَابة
من (ح ب ب) مؤنث حُبَاب. |
حَبَابِلِيَّة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
حَبَابِسَة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
حَبَّابَا
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
حَبَّابَا
صورة كتابية صوتية من حَبَّانبَة: الكثيرة أو الشديدة الحب. |
حباب الله
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
حباب الله
كثير الحب لله سبحانه. |
حَبَابِي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
الاستحْباب
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
الاستحْباب: هو الندبُ وسيأتي.
|
تحفة الأحباب، في علم الحساب
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الأحباب، في علم الحساب
لأبي عبد الله: محمد بن محمد، الشهير: بسبط المارديني. وهو مختصر. على: مقدمة، وثلاثة أبواب، وخاتمة. أوله: (الحمد لله ميسر الحساب... الخ). |
تحفة الأحباب
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الأحباب
أرجوزة. في التصريف. للشيخ: عبد العزيز بن عبد الواحد المكناسي، ثم المدني، المالكي. أولها: (الحمد لله الذي قد أظهر... الخ). شرحها: إبراهيم بن أحمد بن الملا الحلبي. شرحا ممزوجا. وسماه: (سرح الألباب). فرغ في: شعبان، سنة 993. تحفة الأحباب رسالة. للشيخ، شهاب الدين: يحيى بن حبيش السهروردي. المقتول: سنة سبع وثمانين وخمسمائة. |
تحفة الأحباب، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الأحباب، في الفروع
وهو منتخب: (جامع الفتاوى). يأتي في: الجيم. |
تذكرة الأحباب، في بيان التحاب
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تذكرة الأحباب، في بيان التحاب
لكمال الدين: حسن الفارسي. وهي: رسالة. في الأعداد المتحابة، والمتباغضة. أولها: (الحمد لله الذي منه المبدأ وإليه المآب... الخ). قال في الموضوعات: وهو تأليف لطيف نفيس، يدل على تبحر مؤلفه في: العلوم الرياضية. |
حُباب
اشتقاق الأسماء للأصمعي
حَبَابُ المَاء
المخصص
|
ابْن دُرَيْد حَبَبُ المَاء تَكَسُّرُه أَبُو عبيد وَهِي الحَبَبُ ابْن السّكيت حَبَابُ المَاء وحَبَبُه طرائقه صَاحب الْعين حَبَابُ المَاء فَقَاقِيعُه واحدته حَبابةٌ وَقيل هُوَ معظمه وَأنْشد
(يَشُقُّ حَبَابُ الماءِ حَيْزُومُهَا ... كَمَا قَسَمَ التُّرْبَ المُفَايِلُ بالْيَدِ) وَأنْشد أَيْضا (كأَنَّ صَلاَ جَهِيزَةَ حِينَ تَمْشِي ... حَبَابُ الماءِ يَتَّبِعُ الحَبَابا) لم يُشَبَّه صَلاَهَا ومأكِمَها بالفَقَاقيع إِنَّمَا شبهها بالحَبَاب الَّذِي عَلَيْهِ كَأَنَّهُ دَرَجٌ فِي حَدَب والصَّلاَ العجيزة وَقَالَ نُطَفُ المَاء طرائقه وَأنْشد (تَرَى فِي مائِهِ نَطَفاً ... ) ثَعْلَب حُبُكُ المَاء طرائقُه كحُبُكِ السَّمَاء وَأنْشد (حَتَّى اسْتَغَاثَتْ بماءٍ لَا رِشَاءَ لَهُ ... من الأَبَاطِحِ فِي حَافَّاته البُرَكُ) (مَكَلَّلٌ بِعَمِيمِ النَّبْتِ تَنْسُجُه ... رِيحٌ خَرِيقٌ لِضَاحِي مائِهِ حُبُكُ) أَبُو عبيد الفَراشُ الحَبَبُ واليَعَالِيلُ حَبَابُ الماءِ واحدُها يُعْلُولٌ عليّ الْقيَاس يَعْلُول فاما يُعْلُولٌ فعلى الِاتِّبَاع كيُعْفُور لِأَن يُفْعولاً نَفَاهُ سِيبَوَيْهٍ وَقَالَ كرَاع فَصُّ المَاء حَبَبُه أَبُو عَليّ نُفَّاخُ المَاء كَذَلِك واحدتُه نُفَّاخَةٌ ابْن دُرَيْد الحَجَا جمعُ الحَجَاةِ وَهِي النُّفاخةُ تكون على المَاء من قَطْر المَاء وَرُبمَا سُمِّيَ الغدير بِعَيْنِه حجاةً وَأنْشد أَبُو عَليّ (اُقَلِّبُ طَرْفَي فِي الفَوَارِس لَا أَرَى ... خِرافاً وعَيْنِي كالحَجَاةِ من القَطْرِ) أَرَادَ بحِزاق الحازُوق وَهُوَ أحدُ فرسانِ الْعَرَب قَالَ وَيجوز أَن يكون حُجَيَّةُ اسمُ هَذَا الشَّاعِر مِنْهُ ابْن دُرَيْد الزَّخَارِفُ تَكَسُّر الماءِ إِذا جَرَى وَلَيْسَ هِيَ النُّفاخات وَأنْشد (تَسْتَنُّ فِيهِ الزَّخَارِفُ ... ) صَاحب الْعين الفَقَاقِيعُ هَنَاةٌ كأَمْثَالِ القَوَارِير تَتَفَقَّعُ عَن المَاء وَالشرَاب إِذا مُزِجَ واحدتُه فُقَّاعَةٌ |
694- جبير بن الحباب
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
694- جبير بن الحباب
د ع: جبير بْن الحباب بْن المنذر ذكره مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الحضرمي مطين في الصحابة، وقال: إنه في سير عبيد اللَّه بْن أَبِي رافع. وفي تسمية من شهد صفين مع علي بْن أَبِي طالب من الصحابة: جبير بْن الحباب بْن المنذر، لا يعرف له ذكر، ولا رواية إلا هذا. أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم. |
867- الحارث بن الحباب
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
867- الحارث بن الحباب
س: الحارث بْن الحباب بْن الأرقم بْن عوف بْن وهب، أَبُو معاذ القاري ذكره ابن شاهين، أخرجه أَبُو موسى. |
1017- الحباب بن جبير
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
1017- الحباب بن جبير
ب: الحباب بْن جبير حليف لبني أمية وابنه عرفطة بْن الحباب استشهد يَوْم الطائف مع النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو عمر مختصرًا. |
1018- الحباب بن جزء
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
1018- الحباب بن جزء
ب س: الحباب بْن جزء بْن عمرو بْن عامر بْن عبد رزاح بْن ظفر الأنصاري الظفري ذكره الطبري فيمن شهد بدرًا، وذكره ابن شاهين في الصحابة. أخرجه أَبُو عمر، وَأَبُو موسى. قال ابن ماكولا: جزء، بفتح الجيم، وسكون الزاي، وبعدها همزة، فمنهم: حباب بْن جزء بْن عمرو بْن عامر الأنصاري، له صحبة، وشهد أحدًا، وما بعدها، وقتل بالقادسية. وقال مصعب، عن ابن القداح: هو الحباب بْن جزي، بضم الجيم، وكان الأول أكثر. |
1019- الحباب بن زيد
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
1019- الحباب بن زيد
ب س: الحباب بْن زيد بْن تيم بْن أمية بْن خفاف بْن بياضة بْن خفاف بْن سَعِيد بْن مرة بْن مالك بْن الأوس الأنصاري البياضي شهد أحدًا مع أخيه حاجب بْن زيد، وقتل باليمامة. أخرجه أَبُو عمر، وَأَبُو موسى مختصرًا. |
1020- الحباب بن عبد الله
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
1020- الحباب بن عبد الله
د ع: الحباب بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي ابن سلول كان اسمه الحباب، وبه كان أبوه يكنى، فلما أسلم سماه النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْد اللَّهِ ويرد في عَبْد اللَّهِ مستقصى إن شاء اللَّه تعالى، وهو الذي استأذن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في قتل أبيه، لما كان يظهر منه من النفاق، فلم يأذن له. أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم. |
1021- الحباب بن عمرو
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
1021- الحباب بن عمرو
د ع: الحباب بْن عمرو أخو أَبِي اليسر الأنصاري، عداده في أهل المدينة روى يونس بْن بكير، عن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، عن الخطاب بْن صالح، عن أمه، عن سلامة بنت معقل، قالت: قدم عمي في الجاهلية، فباعني من الحباب بْن عمرو، فاستسرني، فولدت له عبد الرحمن بْن الحباب، فتوفي وترك دينًا، فقالت لي امرأته: الآن، والله، تباعين يا سلامة في الدين، فقلت: إن كان اللَّه قضى ذلك علي احتسبت، فجئت إِلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأخبرته خبري، فقال: من صاحب تركة الحباب؟ قَالُوا: أخوه أَبُو اليسر بْن عمرو، فقال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اعتقوها، فإذا سمعتم برقيق قدم علي، فائتوني أعوضكم منها، فأعتقوها، فقدم عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رقيق، فدعا أبا اليسر، فقال: خذ من هذا الرقيق غلاما لابن أخيك. رواه أحمد بْن حنبل، عن إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم، عن سلمة بْن الفضل، عن ابْن إِسْحَاق، فذكر نحوه. وقال: سلامة، قال أَبُو نعيم: رواه بعض المتأخرين من حديث سلمة، عن ابن إِسْحَاق، فقال: عن الخطاب، عن أمه، عن سلمة بنت معقل، وهي سلامة لا يختلف فيها، وقيل: الحتات، ويرد في موضعها، إن شاء اللَّه تعالى. أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم. |
1022- الحباب بن قيظي
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
1022- الحباب بن قيظي
ب د ع: الحباب بْن قيظي وأمه الصعب بنت التيهان أخت أَبِي الهيثم بْن التيهان قتل يَوْم أحد من المسلمين من الأنصار، ثم من بني النبيت: حباب بْن قيظي. وقال ابن إِسْحَاق: من بني عبد الأشهل. أخرجه الثلاثة. قلت: وعبد الأشهل من النبيت أيضًا، فإن النبيت هو لقب عمرو بْن مالك بْن الأوس، وعبد الأشهل هو ابن جشم بْن الحارث بْن الخزرج بْن عمرو النبيت. وأخرجه أَبُو عمر، وَأَبُو موسى في الخاء المعجمة، والباءين الموحدتين. وقال الأمير أَبُو نصر في حباب يعني: بالحاء المهملة المضمومة: حباب بْن قيظي الأنصاري، قتل يَوْم أحد، وأمه الصعبة بنت التيهان. وقال ابن إِسْحَاق في رواية المروزي، عن ابن أيوب، عن ابن سعد، عنه: جناب بْن قيظي، بالجيم. |
1023- حباب بن المنذر
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
1023- حباب بن المنذر
ب د ع: حباب بْن المنذر بْن الجموح بْن زيد بْن حرام بْن كعب بْن غنم بْن كعب بْن سلمة الأنصاري الخزرجي السلمي يكنى أبا عمر وقيل أبا عمرو وشهد بدرًا، وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة، هكذا قال الواقدي، وغيره. وقالوا كلهم: إنه شهد بدرًا، إلا ابن إِسْحَاق، من رواية سلمة عنه، والصحيح أَنَّهُ شهدها. وكان يقال له: ذو الرأي. (268) لما أخبرنا عُبَيْد اللَّهِ بْن أحمد بْن علي الْبَغْدَادِيّ، بِإِسْنَادِهِ إِلَى ابن إِسْحَاق، قال: حدثني يزيد بْن رومان، عن عروة بْن الزبير. ح قال ابن إِسْحَاق: وحدثني الزُّهْرِيّ ومحمد بْن يحيى بْن حبان وعاصم بْن عمر بْن قتادة وعبد اللَّه بْن أَبِي بكر، وغيرهم من علمائنا، فيما ذكرت من يَوْم بدر، قَالُوا: وسار رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يبادرهم، يعني: قريشًا، إليه، يعني: إِلَى الماء، فلما جاء أدنى ماء من بدر نزل عليه، فقال الحباب بْن المنذر بْن الجموح: يا رَسُول اللَّهِ، منزل أنزلكه اللَّه ليس لنا أن نتعداه، ولا نقصر عنه، أم هو الرأي والحرب والمكيدة؟ فقال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بل هو الرأي والحرب والمكيدة، قال الحباب: يا رَسُول اللَّهِ، ليس بمنزل، ولكن انهض حتى تجعل القلب كلها من وراء ظهرك، ثم غور كل قليب بها إلا قليبا واحدا، ثم احفر عليه حوضا، فنقاتل القوم، ونشرب ولا يشربون، حتى يحكم اللَّه بيننا وبينهم، فقال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قد أشرت بالرأي ففعل ذلك وشهد الحباب المشاهد كلها مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو القائل يَوْم سقيفة بني ساعدة عن بيعة أَبِي بكر: أنا جذيلها المحكك، وعذيقها المرجب، منا أمير ومنكم أمير. وتوفي الحباب في خلافة عمر بْن الخطاب. روى عنه أَبُو الطفيل عامر بْن واثلة. أخرجه الثلاثة. قوله: جذيلها، هو تصغير جذل، أراد العود الذي ينصب للإبل الجربى لتحتك به، أي: أنا ممن يستشفى برأيه، كما تستشفى الإبل الجربى بالاحتكاك، وعذيقها: تصغير عذق، بالفتح، وهو النخلة، والمرجب: الرجبة هو أن تدعم النخلة الكريمة ببناء من حجارة أو خشب إذا خيف عليها لطولها، وكثرة حملها أن تقع، يقال: رجبتها فهي مرجبة. يحيى بْن حبان: بفتح الحاء المهملة، والباء الموحدة، وآخره نون. |
1024- الحباب الأنصاري
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
1024- الحباب الأنصاري
د: الحباب الأنصاري روى سَعِيد ابن المسيب، قال: بلغني أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غير اسم الحباب رجل من الأنصار، وقال: الحباب شيطان. أخرجه ابن منده، وهذا أظنه عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي سلول، وقد تقدم. |
1458- خشرم بن الحباب
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
1458- خشرم بن الحباب
خشرم بْن الحباب بْن المنذر بْن الجموح ابن زيد بْن الحارث بْن حرام بْن كعب بْن غنم بْن سلمة الأنصاري الخزرجي السلمي. شهد الحديبية، وبايع فيها بيعة الرضوان، قاله الكلبي. |
1949- سراقة بن الحباب
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
1949- سراقة بن الحباب
ب د ع: سراقة بْن الحباب الأنصاري استشهد يَوْم حنين مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قاله أَبُو عمر. وروى ابن منده، وَأَبُو نعيم، عن ابن إِسْحَاق فيمن استشهد يَوْم حنين من المسلمين من الأنصار: سراقة بْن الحباب بْن عدي من العجلان. وروى أَبُو نعيم، عن موسى بْن عقبة، عن ابن شهاب، قال: ويقتل من المسلمين من الأنصار من بني العجلان: سراقة بْن الحباب. قلت: جعل أَبُو عمر سراقة بْن الحارث، وسراقة بْن الحباب ترجمتين، وجعلهما قتلا يَوْم حنين، وأما ابن منده، وَأَبُو نعيم فلم يذكرا إلا هذا، والحق معهما، فإنهما واحد، وَإِنما عَبْد الْمَلِكِ بْن هشام روى، عن زياد بْن عَبْد اللَّهِ البكائي، عن ابن إِسْحَاق فيمن قتل بحنين، فقال: سراقة بْن الحارث، وروى يونس بْن بكير، عن ابن إِسْحَاق، فقال: سراقة بْن حباب، فالحق مع ابن منده، وأبي نعيم، هما واحد، فلو قالا: وقيل: سراقة بْن الحارث. لكان حسنًا، وأما بأن يكونا اثنين فلا، والله أعلم. |
3641- عرفطة بن الحباب
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
3641- عرفطة بن الحباب
ب د: عرفطة بْن الْحُبَاب بْن حبيب وقيل: ابْنُ جُبَيْر، الْأَزْدِيّ، حليف لبني أمية بْن عَبْد شمس بْن عَبْد مناف، وهو أَبُو أوفى بْن عرفطة استشهد يَوْم الطائف، وله عقب، ولا تعرف لَهُ رواية، وذكره ابْنُ إِسْحَاق؛ إلا أَنَّهُ قَالَ: ابْنُ جناب، بالجيم والنون، وقَالَ ابْنُ هشام، وَيُقَال: ابْنُ حباب بحاء مهملة، وباءين بنقطة نقطة. أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَر، وابن منده. |
4851- مرة بن الحباب
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
4851- مرة بن الحباب
ب: مرة بْن الحباب بْن عدي بْن الجد بْن عجلان بْن حارثة بْن ضبيعة بْن حرام بْن جعل بْن عَمْرو بْن جشم البلوي، حليف بني عَمْرو بْن عوف. نسبه ابن الكلبي. وقال الطبري: مرة بْن الحباب بْن عدي بْن العجلان، شهد أحدا. وقال الكلبي وغيره: إنه شهد بدرا. أخرجه أَبُو عمر. |
6878- خليدة بنت الحباب
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
6878- خليدة بنت الحباب
خليدة بنت الحباب بن سعد بن معاذ الأنصارية، ثم من بني ظفر. بايعت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابن حبيب. |
6957- زينب بنت الحباب
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
6957- زينب بنت الحباب
زينب بنت الحباب بن الحارث الأنصارية من بني مازن. بايعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابن حبيب. |
7201- فريعة بنت الحباب فريعة بنت الحباب بن رافع بن معاوية
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
7201- فريعة بنت الحباب فريعة بنت الحباب بن رافع بن معاوية
فريعة بنت الحباب بن رافع بن معاوية الأنصارية مع بني الأبجر. بايعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابن حبيب. |
7389- أم جميل بنت الحباب
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
7389- أم جميل بنت الحباب
أم جميل بنت الحباب بن المنذر بن الجموح الأنصارية من بني حرام. بايعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابن حبيب. |
محمد عزيز لحبابي
تكملة معجم المؤلفين
|
واليهود وسلوكهم وأخلاقهم.
غير مطبوعة. - "دولة الأثينيين" لأرسطو. مترجم عن التركية بإذن من مترجمها باي بورد. - رواية روفائيل/تأليف لامارتين، مترجمة عن الإفرنسية. محمد عزيز لحبابي (1342 - 1414 هـ) (1923 - 1993 م) مفكر، فيلسوف، قاص، شاعر. ولد في مدينة فاس بالمغرب، وحصل على درجة دكتوراه الدولة من السوربون في الفلسفة، ومارس التدريس بالجامعات وتقلب في مناصبها المختلفة، وهو الرئيس المؤسس لاتحاد كتاب المغرب العربي، وتولى إدارة مجلة "تكامل المعرفة" و"دراسات فلسفية وأدبية" إضافة إلى كونه المدير المؤسس لدار الفكر في الرباط ومجلة "آفاق"، كما |
جبير بن الحباب
الإصابة في تمييز الصحابة
|
بن المنذر الأنصاريّ [ (1) ] قال ابن حبّان: يقال له صحبة، وفي إسناده نظر.
وذكره مطيّن في الصّحابة وقال: إنه في سير عبيد اللَّه بن أبي رافع في تسمية من شهد صفين مع علي من الصحابة. أخرجه الباورديّ والطّبرانيّ عن مطيّن وابن مندة عن الباورديّ، وأبو نعيم عن الطّبرانيّ. |
الحارث بن الحباب
الإصابة في تمييز الصحابة
|
بن الأرقم بن عوف بن وهب الأنصاريّ، أبو معاذ القاري أخو حارثة بن النّعمان لأمّه [ (1) ] .
ذكره العدويّ فيمن شهد أحدا. واستشهد يوم حسر أبي عبيد. وذكره ابن شاهين عن شيوخه، وقال ابن السّكن: مات في خلافة عمر. |
الحباب
الإصابة في تمييز الصحابة
|
بضم المهملة وموحدتين الأولى خفيفة- ابن جبير «2» ، حليف بني أميّة، وابنه عرفطة استشهد يوم الطائف. ذكره أبو عمر وحده، وسمّى الطّبري والده حبيبا، ونسبه، فقال: ابن عبد مناف بن سعد بن الحارث بن كنانة بن خزيمة، وساق نسبه إلى الأزد، ذكر ذلك في ترجمة ولده عرفطة فيمن استشهد بالطائف.
وذكره ابن فتحون في أوهام الاستيعاب أنّ أبا عمر قال: استشهد بالقادسية، وأنه قال في ترجمة عرفطة إنه ابن الحباب بن حبيب، ونسبه لموسى بن عقبة. وحكى ابن فتحون أيضا خلافا في اسمه: هل هو بالمهملة المضمومة أو بالمعجمة المفتوحة مع تشديد الموحدة؟ وقد بينت ذلك في الخاء المعجمة. |
الحباب بن جزء
الإصابة في تمييز الصحابة
|
: بن عمرو بن عامر بن رزاح بن ظفر الأنصاريّ ثم الظفري.
قال ابن ماكولا: له صحبة. وذكره الطبريّ وابن شاهين فيمن شهد أحدا، واستشهد باليمامة. وسمّى ابن القداح أباه جزيّا بالتصغير. |
الحباب بن زيد
الإصابة في تمييز الصحابة
|
بن تيم «1» بن أمية بن خفاف بن بياضة بن خفاف بن سعد بن مرة بن الأوس الأنصاريّ.
ذكر ابن شاهين أنه شهد أحدا وقتل يوم اليمامة، ولم يرو ابن الكلبي أنه قتل باليمامة. |
الحباب بن عبد اللَّه
الإصابة في تمييز الصحابة
|
بن أبيّ [ابن سلول] «2» . يأتي فيمن اسمه عبد اللَّه.
|
ز الحباب بن عبد الفزاري
الإصابة في تمييز الصحابة
|
ذكره البغوي في الصحابة.
وروى هو وإبراهيم الحربي من طريق عبد اللَّه بن حاجب، وكان قد أدرك النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم- أنّ الحباب بن عبد أتى النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم فقال: ما تأمرني؟ قال: «تسلم ثمّ تهاجر» . ففعل ورجع إلى أهله وماله، فغدا بهم مهاجرا. |
ز الحباب بن عمرو
الإصابة في تمييز الصحابة
|
: الأنصاري، أخو أبي اليسر، ووالد عبد الرحمن مات في عهد النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم.
روى أحمد وأبو داود والدّارقطنيّ والطبراني من طريق ابن إسحاق عن الخطاب بن صالح عن أمّه، عن سلامة بنت معقل امرأة من خارجة قيس عيلان، قالت: قدم بي عمّي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو، فاستسرّني فولدت له عبد الرحمن، فتوفّي فترك دينا، فقالت لي امرأته: الآن تباعين في دينه، فجئت النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم فأخبرته، فقال لأبي اليسر: «أعتقوها، فإذا سمعتم برقيق قدم عليّ فائتوني أعوّضكم» . ففعلوا، فأعطاه غلاماً فقال: «خذ هذا لابن أخيك» . تنبيه: ذكر الدّارقطنيّ أنه رأى الحباب بن عمرو هذا في كتاب علي بن المديني بضم أوله ومثناتين، والمشهور أنه بموحدتين. |