خزف: الخَزَفُ: ما عُمِلَ من الطين وشُويَ بالنار فصار فَخّاراً، واحدته خَزَفةٌ. الجوهري: الخَزَفُ، بالتحريك، الجَرُّ والذي يَبيعُه الخَزَّاف. وخَزَفَ بيده يَخْزِفُ خَزْفاً: خَطَرَ. وخَزَفَ الشيءَ خَزْفاً: خَرَقَه. وخَزَفَ الثوبَ خَزْفاً: شَقَّه. والخَزْفُ: الخَطْرُ باليدِ عند الـمَشْي.

الْخَاء وَالزَّاي وَالْفَاء

الخَزَف: مَا عُمل من الطِّين وشُوِي بالنَّار فَصَارَ فَخَّاراً، واحدته: خَزفة.

وخَزَف بِيَدِهِ يَخْزف خَزْفا: خَطَر.

وخَزَف الشيءَ خَزْفا: خَرَقه.وخَزَف الثَّوْب خَزْفاً: شَقَه.

خَزف
) الْخَزَفُ، مُحَرَّكَةً، الْجَرُّ، قَالَهُ اللَّيْثُ، وَالَّذِي يَبِيعُه الخَزَّافُ، كَمَا فِي الصِّحاحِ، وَقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: الخَزَفُ معرُوفٌ، وَهُوَ: كُلُّ مَا عُمِلَ مِن طِينٍ وشُويَ بِالنَّارِ حَتَّى يَكُونَ فَخَّاراً، وأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ:
(بَنِي غُدّانَةَ مَا إِنْ أَنْتمُ ذَهَبٌ...وَلَا صَرِيفٌ ولكِنْ أَنْتُمُ الخَزَفُ)
وإِلَى بَيْعِهِ نُسِبَ أَبو بكرٍ محمدُ بنُ عَلِيٍّ الرَّاشِدِيُّ السَّرْخَسِيُّ الخَزَفِيُّ الْفَقِيهُ المُفْتِي، سَمِع أَبا الفِتْيَانِ الرَّوَّاسِيَّ، مَاتَ سنة. وسَابَاطُ الْخَزَفِ: ع بِبَغْدَادَ، مِنْهُ أَبو الحَسَن محمدُ بنُ الفَضْلِ النَّاقِدُ الخَزَفِيُّ، سَمِعَ البَغَوِيَّ، مَاتَ سنة.وفَاتَهُ: أَبو شُجَاعٍ محمدُ بن مُحَمَّد بن عبدِ الصَّمَدِ الخَزَفِيُّ، حَدَّثَ ببُخَارَى عَن أَبي الْحسن عليِّ ابنِ محمدٍ الخَزَفِيِّ، سمِع مِنْهُ محمدُ ابنُ أَبي الْفَتْح النَّهَاوَنْدِيُّ، ذكَرَه ابنُ نُقْطَةَ، قالَهُ الْحَافِظ.
ومحمدُ بنُ عَلِيِّ بنِ خَزَفَةَ، مُحَرَّكَةً، مُحَدِّثٌ هَكَذَا فِي النُّسَخِ، والصَّوَابُ عليُ بنُ محمدِ بن عليِّ بنِ خَزَفَةَ، مُحَرَّكَةً، مُحَدِّثٌ هَكَذَا فِي النُّسَخِ، والصَّوَابُ عليُّ بنُ محمدِ بن عليِّ بنِ خَزَفَةَ الوَاسِطِيُّ، رَاوِي تاريخِ ابنِ أَبِي خَيْثَمَةَ، عَن الزَّعْفَرَانِيّ، عَنهُ، كَمَا فِي التَّبْصِيرِ.
وكجُهَيْنَةَ: عَلَمٌ. قَالَ: وخَزَفَ فِي مَشْيِهِ، يَخْزِفُ: إِذا خَطَرَ بِيَدِهِ، لُغَةٌ يَمَانِيَةٌ، يُقَال: مَرَّ فُلانٌ يَخْزِفُ، خَزْفاً: إِذا فَعَلَ ذَلِك.
ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: الخَزَفُ، مُحَرَّكَةً: مَا غَلُظَ مِن الجَرَبِ، نَقَلَهُ ابنُ دُرَيْدٍ، وَقَالَ: هِيَ لُغَةٌ لبَعْضِ أَهلِ اليَمَنِ، وسيأْتي فِي

[خزف]قال ابن دريد: الخَزْفُ: الخَطْرُ باليد عند المشي. والخَزَفُ بالتحريك: الجر.

الليث: الخزف: الجر.وقال أبن دريد: الخزف معروف؛ وهو ما عمل من طين وشوي بالنار حتى يكون فخاراً، وأنشد ثعلب:بَني غُدَانَة ما إنْ أنْتُمُ ذَهَباً...ولا صَرِيْفاً ولكنْ أْنتُمُ خَزَفُوخزيفة: من الأعلام.قال: والخزف: الخطر باليد؛ لغة يمانية، يقال: مر فلان يخزف خزفاً: إذا فعل ذلك.

[خزف]ن فيه: "الخزف" فلق الفخار المنكسر.

خ ز ف: الْخَزَفُ الْفَخَّارُ.

خزَّاف [مفرد]:1 -صانع الخزف، صانع الجِرار "صنع الخزّاف طبقًا خَزفِيًّا رائعًا" ° دولاب الخَزَّاف: صفيحة منبسطة دَوَّارة يُصنع عليها الخَزَف يَدوِيًّا.2 -بائع الخزف "اشتريت إناءً خزفيًّا من الخزَّاف".

خَزَف [جمع]: مف خزفة: ما عُمِل من طين وأُحرق بالنَّار فصار فخّارًا، مادَّة قاسية وهشَّة ومقاومة للحرارة والتآكل تُصنع بتشكيل وخَبْز مادَّة غير معدنيّة كالصلصال في حرارة عالية "اشتهرت بعض الشعوب بصناعة الخزف" ° مصنوعات خزفيَّة.• الخزف الصِّينيّ: خزف أبيض شبه شفَّاف لا ينفُذه الماء? الخَزَف العظميّ: خَزَف صينيّ يُصنَع من الصلصال الممزوج برماد العظام.

خَزَفيّ [مفرد]:1 -اسم منسوب إلى خَزَف: فخَّاريّ "طبق خزفيّ".2 -صانع الجِرار.

خَزَفيَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى خَزَف.• المصنوعات الخَزَفيَّة: ما صُنع من الطِّين وأُحْرِق في النّار.

(خزف)فِي مَشْيه خزفا رفع يَده ووضعها وَالثَّوْب خرقه وَشقه

(الخزف) مَا عمل من الطين وشوي بالنَّار فَصَارَ فخارا

خزف
الخزف الجر.

خَزَفّ: تراب الفخار، طين الفخار، صلصال (الثعالبي لطائف ص43، 55، 87، ابن العوام1: 57، 68، 79، المقدمة 3: 345) وفي (ابن البيطار 1: 43): إناء خزف.
وخزف يجمع على خُزوف: آجر، قرميد. ففي المستعيني: خزف هو خزف التنور وهو شقف الفخار (ويضاف إلى ذلك في مخطوطة ن: أي نوع كان. وفي ابن البيطار (1: 364) خزف التنور.
وخَزَف (اسم مفرد واسم جمع) واحدته حزفة: صَدَفة. وفي معجم المنصوري: خزف هو الفخار حقيقة وهو المراد هنا وخزف الحيوان منقول منه وهو أغطية الصدف. وفي ابن البيطار (1: 246) عبارة للشريف الادريسي يقول فيها في كلامه عن السرطان البحري: وله فيما (ممب) يلي رأسه خزف صدفي ونصفه الذي لا خزف عليه.
وفي (ص292) منه: وهذه صفة القنفذ البحري وهو خزفة يرمى بها في البحر.
وفي (ص426) منه: وخزفتها (وخزفها ب) والتي في باطنها هو لسان البحر.
وفي (2: 14) منه وتستعمل منها في الطب خزفتها التي في باطنها وهي الخزفة المعروفة عند الأطباء بلسان البحر (2: 74، 581، المستعيني انظر شيبيا وزبد البحر).
خَزَفِيّ: نسبة إلى الخزف، فخاري (ابن العوام 1: 68).

الخزف:[في الانكليزية] Cough [ في الفرنسية] Toux بفتح الخاء والزاء المعجمة هو السّعال.والخزفي هو النوع الرابع من أنواع جرب العين كذا في بحر الجواهر وأنواع جرب العين تطلب من كتب الطب.

خ ز ف: الْخَزَفُ الطِّينُ الْمَعْمُولُ آنِيَةً قَبْلَ أَنْ يُطْبَخَ وَهُوَ الصَّلْصَالُ فَإِذَا شُوِيَ فَهُوَ الْفَخَّارُ.

الخزَفُ:
بالتحريك، بلفظ الخزف من الجرار، ساباط الخزف: ببغداد، نزله أبو الحسن محمد بن الفضل بن عليّ بن العباس بن الوليد بن الناقد فنسب إليه، حدث عن البغوي وابن صاعد، روى عنه أبو القاسم الأزهري، وكان ثقة، مات سنة 302.

خزف

خَزَفٌ Pottery; jars; or earthern vessels; syn. جَرٌّ; (Lth, S, K; [and so in the present day;]) and anything made of clay, and baked, so that it becomes فَخَّار: (IDrd, K:) or clay made into vessels, before it is baked; i. q. صَلْصَالٌ: when baked, it is called فَخَّار. (Msb.) [See an ex. in a verse cited voce إِنْ, p. 107.]

خَزَفِىٌّ [Of, or relating to, pottery, or jars, &c.;] rel. n. of خَزَفٌ. (TA.) b2: See also what follows.

خَزَّافٌ and ↓ خَزَفِىٌّ A seller [or maker] of خَزَف [or pottery, jars, &c.]. (TA.)

الخَزَفُ، مُحَرَّكَةً: الجَرُّ، وكُلُّ ما عُمِلَ من طينٍ وشُوِيَ بالنارِ حتى يكونَ فَخَّاراً، وإلى بَيْعِهِ نُسِبَ محمدُ ابنُ عَلِيٍّ الراشِدِيُّ الفَقيهُ.وساباطُ الخَزَفِ: ع بِبَغْدادَ، منه: محمدُ بنُ الفَضْلِ الناقِدُ، ومحمدُ بنُ عَلِيِّ بنِ خَزَفَةَ، مُحَرَّكَةً: مُحَدِّثٌ. وكجُهَيْنَةَ: اسْمٌ.وخَزَفَ في مَشْيِهِ يَخْزِفُ: خَطَرَ بِيَدِهِ.

خزف
خَزَفَ(n. ac. خَزْف)
a. Walked proudly.

خَزَفa. Pottery.

خَزَفِيّa. Earthen, of clay.
b. Fragile.
c. see 28
خَزَّاْفa. Potter.

خَزَفِيَّة
من (خ ز ف) نسبة إلى الخَزَف: ما عمل من الطين وأحرق بالنار فصار فخارا.

خَزَفِيَّةالجذر: خ ز ف

مثال: المصنوعات الخَزَفِيَّةالرأي: مرفوضةالسبب: لأن «الخزف» هو الآنية من الطين قبل حرقها، وهذا المعنى غير مراد هنا.

الصواب والرتبة: -المصنوعات الفَخَّاريَّة [فصيحة]-المصنوعات الخَزَفِيَّة [صحيحة] التعليق: ورد في الوسيط: «الخَزَف: ما عُمل من الطين وشُوِيَ بالنار، فصار فخَّارًا»، فهي كلمة صحيحة منسوبةٌ إلى الخَزَفِ.

(خَزَفَ)الْخَاءُ وَالزَّاءُ وَالْفَاءُ لَيْسَ بِشَيْءٍ. فَالْخَزَفُ هَذَا الْمَعْرُوفُ، وَلَسْنَا نَدْرِي أَعَرَبِيٌّ هُوَ أَمْ لَا. قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: الْخَزْفُ الْخَطْرُ بِالْيَدِ عِنْدَ الْمَشْيِ. وَهَذَا مِنْ أَعَاجِيبِ أَبِي بَكْرٍ.

3738- ابن خزفة 1:
الشَّيْخُ أَبُو الحَسَنِ، عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ خَزَفَةَ، الوَاسِطِيُّ، الصَّيْدَلاَنِيُّ الأَدِيْبُ، رَاوِي التَّارِيْخ الكَبِيْر لأَحْمَدَ بن أَبِي خَيْثَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ الزَّعْفَرَانِيّ، عَنْهُ، وَرَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ أَبِي وَطَن، وَأَبِي العَلاَءِ مُحَمَّدِ بنِ يُوْنُسَ.
وَعَنْهُ: اللاَّلْكَائِيّ، وَمُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ البَيْطَار، وَأَبُو عَلِيٍّ غُلاَم الهَرَّاس، وَأَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بنُ سُفْيَان، وَعَلِيُّ بنُ عُبَيْدِ اللهِ العَلاَّف، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدٍ الجُمَّارِي، وَعِدَّة.
وَكَانَ خِصّيصاً بِالوَزِيْر فَخرِ المُلك وَنديماً لَهُ.
تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَأَرْبَع مائة.
__________
1 ترجمته في الإكمال لابن ماكولا "2/ 411"، وتذكرة الحفاظ "3/ 1049".

النحوي: محمّد بن عليّ الراشدي الخزفي (¬1) السرخسي.
من مشايخه: أحمد بن محمّد السانواجردي، وأبو محمّد الزيادي وغيرهما.
من تلامذته: ابن السمعاني وغيره.
كلام العلماء فيه
• الأنساب: "كان فقيهًا فاضلًا دينًا خيرًا مرجوعًا إليه في الفتاوى. وكان عالمًا بالنحو والأدب" أ. هـ.
وفاته: سنة (547 هـ) سبع وأربعين وخمسمائة.

289 - عليّ بْن محمد بْن خَزَفَة، أبو الحَسَن الواسطيّ الصَّيْدلانيّ. [المتوفى: 409 هـ]
سَمِعَ أَبَاهُ، ومحمد بْن الحسين بن سَعِيد الزَّعْفرانيّ، ومحمد بْن أحمد بْن أَبِي قَطَن، وأبا العلاء محمد بْن يونس.
وروى " تاريخ " أحمد بْن أَبِي خيثمة، عن الزعفراني، عنه.
قال خَميس الحَوْزيّ: كَانَ صدوقًا، أملي سِنين، وتُوُفّي سنة تسع، وكان صاحب فخر المُلك ونديمه، وأبو القاسم اللالكائي يدلسه يقول: حدثنا علي بن محمد النديم.
قلت: وروى عنه أبو غالب محمد بن الحسين ابن البيطار، وأبو عليّ المقرئ غلام الهرّاس، وأبو يَعْلَى محمد بْن عليّ بْن سُفيان، وعليّ بْن عُبَيْد الله العلاف، والمبارك بْن عَبْد العزيز الدباس، وإبراهيم بن محمد بْن خَلَف الجماريّ.