خفن: الليث: الخَفَّانُ رِئالُ النَّعامِ، الواحدة خَفَّانَة، وهو فَرْخُها؛ قال أَبو منصور: هذا تصحيف، والذي أَراد الليث: الحَفَّان، بالحاء، وهي رِئالُ النَّعام، وقد ذكرناه في حرف الفاء، قال: والخاء فيه خطأ. قال أَبو منصور: وخَفَّانُ مأْسدة بين الثِّنْي وعُذَيْبٍ، فيه غِياضٌ ونُزُوزٌ، وهو معروف. ابن الأَعرابي: الخَفْنُ اسْتِرخاء البَطْن، قال أَبو منصور: هو حرف غريب لم أَسمعه لغيره، الليث: الخَيْفانُ الجَراد أَوَّلَ ما يطير، جَرادةٌ خَيْفانة، وكذلك الناقة السريعة. قال أَبو منصور: جعل خَيْفاناً فَيْعالاً من الخَفْنِ، وليس كذلك، إنما الخَيْفان من الجراد الذي صار فيه خُطوطٌ مختلفة، وأَصله من الأَخْيَفِ، والنُّون في خَيْفان نون فَعْلان، والياء أَصلية. وخَفَيْنَنٌ: اسم موضع قريب من يَنْبُعَ بينها وبين المدينة؛ قال كثيِّر: فقد فُتْنَني لمَّا وردنَ خَفَيْنَناً، وهُنَّ على ماء الخُراضَةِ أَبعدُ.

خفن
) (الخَفْنُ) :
أَهْمَلَه الجَوْهرِيُّ.
وقالَ ابنُ الأَعْرابيِّ: هُوَ (اسْتِرْخاءُ البَطْنِ) .
قالَ الأَزْهرِيُّ: هُوَ حَرْفٌ غَريبٌ لم أَسْمعْه لغيرِهِ.
(و) قالَ اللَّيْثُ: (الخَيْفانُ: الجَرادُ) أَوَّلَ مَا يطيرُ، جَرادَةٌ خَيْفانَةٌ.
قالَ الأَزْهرِيُّ: جعلَ خَيْفاناً فَيْعالاً مِن الخَفْنِ، وليسَ كَذلِكَ، وإِنَّما الخَيْفانُ مِن الجَرادِ الَّذِي صارَ فِيهِ خُطُوطٌ مُخْتلفَةٌ، وأَصْلُه مِن الأَخْيَفِ، والنُّون فِي خَيْفان نُون فَعْلان، وَالْيَاء أَصْلِيَّة.
(و) قالَ اللَّيْثُ: (الخَفَّانُ) : ولدُالنّعامِ، الواحِدَةُ خَفَّانَةٌ.
قالَ الأزْهرِيُّ: هَذَا تَصْحيفٌ، والصَّحيحُ (الحَفَّانُ) بالحاءِ المهْمَلَةِ، وَالْخَاء فِيهِ خَطَأ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
الخَيْفانَةُ: الناقَةُ السَّريعَةُ.
وخَفَّانُ: مأْسَدَةٌ بينَ الثِّنْي والعُذَيْبِ، فِيهِ غِياضٌ ونُزُوزٌ، وَهُوَ مَعْروفٌ؛ نَقَلَه الأَزْهرِيُّ.

باب الخاء والنون والفاء معهما خ ف ن، خ ن ف، ف ن خ، ن ف خ مستعملات

خفن: الخَفَانُ: رأل النعام، الواحدة بالهاء من الذكر والأنثى .والخَيْفان: الجراد أول ما يطير، وجرادة خَيْفانة: أشب ما تكون، وكذلك الناقة السريعة. وخَفّانٌ: أسم أرضٍ.

خنف: صدر أَخْنَفُ، ظهر أخْنَفُ، وخَنَفُه: انهضام أحد جانبيه، فذلك الخَنَفُ. وخَنَفَتِ الدابَّةُ تَخْنِفُ بيدها في السير أي تضرب بها نشاطاً، وفيه بعض الميل. يقال: ناقةٌ خَنُوفٌ...مِخْنافٌ. وجمل مِخنافٌ: لا يلقح من ضرابه، كالعقيم من الرجال . والخَنيفُ: ضربُ من النبات أبيض غليظ، [جنس ] من الكتان، وجمعه خُنُفٌ. والخناف: لين في الأرساغ. ويقال: الخَنيف الفدام، قال أبو زبيد:

وأباريق شبه أعناق طير الماء...قد جيب فوقهن خَنيفُ

فنخ: الفَنيخُ: الرَّخْو والضَّعيفُ. ويقال للشيخ: حوقل فنيخ، قالت أعرابية:

ما لي وللشيوخ...يَمْشُونَنَ كالفروخِ

والحوقلِ الفنيخ

وفنخته تفنيخا أي: ذللته.وفنخت رأسه فنخاً: فَتَّتُ العظم من غير شق ولا إدماء، قال:

لعلم الجهال أني مِفْنَخُ

نفخ: [النَّفْخُ: معروف. تقول نَفَخْتُهُ فانْتَفَخ] . المِنفاخُ: ما يَنْفُخ به الإنسانُ في النّار وغيرها. والنِّفِّيخُ: الموكلُ بنَفْخ النار، قال:

في الصبح يحكي لونه زخيخ...من شعلة ساعدها النفِّيخُ

صارَ النَّفيخُ مثل الجليس والشريب ونحوهما. ويقال: هو النَّفيخُ مثل الجليس والشريب، مخفف، ونحوهما. والنُّفاخ: نفخة الورم من داء يأخذ حيث أخذ. والنُّفْخة: انتِفاخ البطن من طعامٍ ونحوه. والمِنْفاخ: كير الحداد. وشاب نُفُخٌ، وشابة نُفُخٌ، بغير الهاء، إذا ملأتهما نُفْخةُ الشباب. ورجل أنِفُخانٌ وامرأة، بالهاء، ورجل منْفُوخٌ، وقوم مَنْفُوخونَ أي: سمنوا في رخاوةٍ. وفرسٌ أنْفَخُ، وهو انتِفاخ الخصيتين من النَّفَخ وهو داء يأخذ في الفرس. والنَّفَاخةُ: هنةٌ مُنْتَفِخة في بطن السمكة، وهي نصابهُا، وبها تستقل السمكةُ في الماء وتتردد به فيما زعم. والنَّفَاخَةُ: الحجاة، وهي فقاعة ترتفع فوق الماء.والنِّفْخاء من الأرض: ما ارتفَعَ، وهي مَكْرُمَةٌ تنبت قليلاً من الشجر، ومثلها النهداء غير أنها أشد استواءً. والنُفَاخَةُ: ثمرة العشر، وهي كثيرة ليس لها حشو إلا الريح.

خفنجل: [الخَفَنْجَلُ: الرجل الذي فيه سماجة وفحج] . قال:

خَفَنْجَلٌ يغزل بالدرارة

خفن
الخَفّان: فِرَاخُ النعَام، الواحدة خَفانَة، وهو من الثنائي.
والخَيْفَانُ: الجَرَادُ، الواحدة خَيْفانَةٌ، وهو أولُ ما يَطِير. وكذلك الناقة السرِيعة.
وخَفّان: اسْمُ أرْض.

الثقِيلُ الوَخْمُ.

الوَخم الثقيل.

الخَفَنْجى من الرجال الرِّخْوُ، الذي لا غناءَ عنده.

الخَفَنْدَدُ والخَفَيْدَدُ الظليمُ. والضخْمُ السمِيْنُ.

دَخْفَنْدُون:
بفتح أوله، وسكون ثانيه، وفاء مفتوحة بعدها نون ساكنة، ودال مهملة، ونون:
من قرى بخارى، منها أبو إبراهيم عبد الله بن جنجه الدخفندوني ولقبه حمول، سمّته أمه حمول وسماه أبوه عبد الله، روى عن محمد بن سلّام وأبي جعفر السندي، روى عنه محمد بن صابر وغيره، ومات سنة 273.

الخَفْنُ: اسْتِرْخاءُ البَطْنِ.والخَيْفانُ: الجَرادُ.والخَفَّانُ: الحَفَّانُ.