التهذيب، لذهن اللبيب في الفروع
مختصر.
على مذهب أبي حنيفة.
أوله: (الحمد لله، المحيط بنا أفاضله... الخ).
وهو كتاب.
يلقب: (بخيرة الفقهاء).

(ذَهَنَ)الذَّالُ وَالْهَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى قُوَّةٍ. يُقَالُ مَا بِهِ ذِهْنٌ، أَيْ قُوَّةٌ. قَالَ أَوْسٌ:

أَنُوءُ بِرَجُلٍ بِهَا ذِهْنُهَا...وَأَعْيَتْ بِهَا أُخْتُهَا الْغَابِرَهْ

وَالذِّهْنُ: الْفِطْنَةُ لِلشَّيْءِ وَالْحِفْظُ لَهُ. وَكَذَلِكَ الذَّهَنُ.

وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ.

تقويم الذهن، في المنطق
لأبي الصلت: أمية بن عبد العزيز الأندلسي.
المتوفى: سنة 529، تسع وعشرين وخمسمائة.

التهذيب، لذهن اللبيب في الفروع
مختصر.
على مذهب أبي حنيفة.
أوله: (الحمد لله، المحيط بنا أفاضله ... الخ) .
وهو كتاب.
يلقب: (بخيرة الفقهاء) .