أرشيف الإسلام - المعاني والمعاجم والموسوعات - نتائج البحث عن كلمة (رَجَمَانُ)

الترجمان

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

التريج
ترْجم
انجدل
الترجمان
الترجمان
تجادلا
أترحه

(الترجمان) المترجم (ج) تراجم وتراجمة

الترجمان

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

التريج
ترْجم
انجدل
الترجمان
الترجمان
تجادلا
أترحه

الترجمان
في اللغة.
بالتركية.
ثلاث مجلدات.
لبير: محمد بن يوسف الأنقروي.
جمعه من: (الجوهري)، و(المغرب)، وغيرها. ورتب على: ثمانية وعشرين بابا.

التَّرْجُمَانِيّةُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

التَّرْجُمَانِيّةُ:
محلّة من محالّ بغداد الغربية متصلة بالمراوزة، تنسب إلى الترجمان بن صالح.

رَجَمَانُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

رَجَمَانُ:
بفتح أوّله، فعلان من الرّجم: قرية بالخابور من نواحي الجزيرة.

تُرْجُمَان

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

تُرْجُمَان
من (ت ر ج م) الناقل الكلام وخاصة من لغة إلى أخرى، والمبين الموضح الكلام.

التّرْجُمانُ

القاموس المحيط للفيروزآبادي

التّرْجُمانُ، كعُنْفُوانٍ وزَعْفَرانٍ ورَيْهُقانٍ: المُفَسِّرُ،للسانِ وقد تَرْجَمَهُ وـ عنه، والفِعْلُ يَدُلُّ على أصالَةِ التاءِ.والتّرْجُمانُ بنُ هُرَيْمِ بنِ أبي طَخْمَةَ: م. وأما:

الترجُمان

التعريفات الفقهيّة للبركتي

الترجُمان: بالضم والفتح هو المترجِم، أي المفسِّر للسان بلغة أخرى.

ترجمان الأشواق، وروضة العشاق

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

ترتيب الأقسام، على مذهب الإمام الشافعي
ترتيب السور، وتركيب الصور
ترتيب المدارك، وتقريب المسالك، لمعرفة أعلام مذهب مالك
ترجمان الأشواق، وروضة العشاق
ترجمان الأشواق، في الغزل والنسيب
ترجمان البلاغة
ترجمان التراجم، على أبواب البخاري

ترجمان الأشواق، وروضة العشاق
للشيخ: أبي الفتح الإسكندراني، الشافعي، الوفائي، نزيل المزة، من قرى دمشق.
أوله: (الحمد لله الذي جل عن الكيف والأين...).
ومختصره:
في مجلد.
أوله: (الحمد لله الملك الخلاق، الفتاح الرزاق... الخ).

ترجمان الأشواق، في الغزل والنسيب

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

ترتيب السور، وتركيب الصور
ترتيب المدارك، وتقريب المسالك، لمعرفة أعلام مذهب مالك
ترجمان الأشواق، وروضة العشاق
ترجمان الأشواق، في الغزل والنسيب
ترجمان البلاغة
ترجمان التراجم، على أبواب البخاري
ترجمان الدستور

ترجمان الأشواق، في الغزل والنسيب
المنسوب إلى: الشيخ، محيي الدين: محمد بن علي بن عربي.
المتوفى: سنة 638، ثمان وثلاثين وستمائة.
صدر عنه: في غرة شهر رجب، وشعبان، ورمضان، سنة 611، إحدى عشرة وستمائة.
وشرحه.
وسماه: (فتح الذخائر والأعلاق).
ذكر فيه: أنه نظمه بمكة المكرمة، في حال اعتماره، وأشار به إلى معارف ربانية، وأنوار إلهية، وأسرار روحانية، وجعل العبارة عن ذلك، بلسان الغزل والتشبيب، لتعشق النفوس بهذه العبارات، فتتوفر الدواعي إلى الإصغاء إليها.
وذكر: أن سبب شرحه، سؤال صاحبه: أبي محمد: عبد الله بن بدر الحبشي، وولده البار: إسماعيل بن سودكين النوري، بحلب.
وكان فراغه من الشرح: في شهر ربيع الآخر، سنة 612، اثنتي عشرة وستمائة، بمدينة: آق سراي.

ترجمان البلاغة

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

ترجمان البلاغة
فارسي.
لفرخي الشاعر.
جمع فيه: الصنائع البديعة.

ترجمان التراجم، على أبواب البخاري

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

ترجمان التراجم، على أبواب البخاري
يأتي في: (الجامع الصحيح).

ترجمان الدستور

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

ترجمان الدستور
....

ترجمان الزمان

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

ترجمان الزمان
لصارم الدين: إبراهيم بن محمد بن دقماق.
المتوفى: سنة 790، تسعين وسبعمائة.
رتب على: الحروف.

ترجمان الزمن

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

ترجمان الزمن
لجمال الدين... بن المهني العلوي.

ترجمان، شعب الإيمان

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

ترجمان، شعب الإيمان
لسراج الدين: عمر بن رسلان بن محمد البلقيني، الشافعي.
المتوفى: سنة 805، خمس وثمانمائة.
أوله: (الله أحمد لا إله إلا هو... الخ).

ترجمان الصحاح

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

ترجمان الصحاح
في اللغة.
يأتي.

ترجمان القرآن، في لغاته

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

ترجمان الزمن
ترجمان، شعب الإيمان
ترجمان الصحاح
ترجمان القرآن، في لغاته
ترجمان القرآن، في تفسير المسند
ترجمان اللغة
الترجمان المترجم بمنتهى الأرب، في لغة الترك والعجم والعرب

ترجمان القرآن، في لغاته
لعله هو: (تراجم الأعاجم).

ترجمان القرآن، في تفسير المسند

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

ترجمان، شعب الإيمان
ترجمان الصحاح
ترجمان القرآن، في لغاته
ترجمان القرآن، في تفسير المسند
ترجمان اللغة
الترجمان المترجم بمنتهى الأرب، في لغة الترك والعجم والعرب
الترجمان، في الشعر ومعانيه

ترجمان القرآن، في تفسير المسند
لجلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي.
المتوفى: سنة 911، إحدى عشرة وتسعمائة.
وهو كبير.
في خمس مجلدات.

ترجمان اللغة

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

ترجمان اللغة
للشيخ: علي بن نصرة بن داود.
وهو مجلد.
أوله: (الحمد الذي فضل لسان العرب بالفصاحة والبيان... الخ).
جمع: الأسماء، والأفعال، والحروف على: ترتيب التهجي، بالحركات الثلاث.
وبوبه: أربعا وثمانين بابا.
من: الألف، إلى الياء.

الترجمان المترجم بمنتهى الأرب، في لغة الترك والعجم والعرب

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

ترجمان القرآن، في لغاته
ترجمان القرآن، في تفسير المسند
ترجمان اللغة
الترجمان المترجم بمنتهى الأرب، في لغة الترك والعجم والعرب
الترجمان، في الشعر ومعانيه
الترجمان، في التفسير
ترجمة الأحكام

الترجمان المترجم بمنتهى الأرب، في لغة الترك والعجم والعرب
للفاضل، شهاب الدين: أحمد بن محمد بن عربشاه الدمشقي، الحنفي.
المتوفى: سنة 854، أربع وخمسين وثمانمائة.

الترجمان، في الشعر ومعانيه

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

ترجمان القرآن، في تفسير المسند
ترجمان اللغة
الترجمان المترجم بمنتهى الأرب، في لغة الترك والعجم والعرب
الترجمان، في الشعر ومعانيه
الترجمان، في التفسير
ترجمة الأحكام
ترجمة البلقيني

الترجمان، في الشعر ومعانيه
للشيخ: محمد بن أحمد البصري، النحوي، المعروف: بالعجيج.
المتوفى: سنة 320، عشرين وثلاثمائة.

الترجمان، في التفسير

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

ترجمان اللغة
الترجمان المترجم بمنتهى الأرب، في لغة الترك والعجم والعرب
الترجمان، في الشعر ومعانيه
الترجمان، في التفسير
ترجمة الأحكام
ترجمة البلقيني
ترجمة: الجلال البلقيني

الترجمان، في التفسير
ذكره العلامة، في: (حاشية الكشاف).

ابن الترجمان

سير أعلام النبلاء

4113- ابن الترجمان 1:
الإِمَامُ الصَّالِحُ شَيْخُ الصُّوْفِيَّةِ أَبُو الحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيِّ بنِ التَّرْجُمَانِ العَزِّيُّ.
حَدَّثَ عَنْ: أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بن أَحْمَدَ الحُنْدُرِي المُقْرِئ وَبُكير ابْن مُحَمَّدٍ الطَّرَسُوْسِيّ وَعَبْدِ الوَهَّابِ بن الحَسَنِ الكِلاَبِيّ وَالحَسَنِ بن إِسْمَاعِيْلَ الضَّرَّاب وَأَبِي سَعدٍ المَالِيْنِيّ وَعَلِيِّ بن أَحْمَدَ الحُنْدُرِي وَعِدَّة.
حَدَّثَ عَنْهُ: القَاضِي أَبُو عَبْدِ اللهِ القُضَاعِي وَمُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ بنِ عَقِيْل الكَرَجِي وَأَحْمَدُ بنُ أَسَد وَعبدُ البَاقِي بنُ جَامِع وَسَهْلُ بنُ بِشْرٍ الإِسفرَايينِي وَمُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ الرَّازِيّ وَبَالإِجَازَة أَبُو الحَسَنِ ابْنُ الموَازِينِي.
وَكَانَ شَيْخَ المَشَايِخ بِمِصْرَ فِي زَمَانِهِ. عَاشَ خَمْساً وَتِسْعِيْنَ سَنَةً.
مَاتَ فِي جُمَادَى الأُوْلَى سَنَة ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة وَقبرُه عِنْد ذي النون المصري رحمهما الله.
__________
1 ترجمته في الأنساب للسمعاني "3/ 38"، واللباب لابن الأثير "1/ 211"، والعبر "3/ 217"، وحسن المحاضرة للسيوطي "1/ 515"، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "3/ 278".

‏ترجمان القرآن

معجم علوم القرآن - الجرمي

‏
هو ابن عم رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عبد الله بن عباس بن عبد المطلب، فتى الكهول، صاحب اللسان السئول والقلب العقول.
‏
ولد والنبي صلّى الله عليه وسلّم في شعب أبي طالب بمكة، لازم النبي الكريم كثيرا لقرابته منه، ولأن خالته ميمونة كانت زوجا لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم.
‏
توفي النبي صلّى الله عليه وسلّم وعمر ابن عباس ثلاث أو خمس عشرة سنة، وتوفي ابن عباس سنة 68 هـ وعمره سبعون عاما.
‏
وكان ابن عباس غزير العلم وافره في مختلف علوم الشريعة، لا سيما في تأويل القرآن وتفسيره. ومرد هذا النبوغ جملة أسباب:
‏
1 - دعاء النبي صلّى الله عليه وسلّم له بقوله: «اللهم فقّهه في الدين وعلّمه التأويل» وكذا:
‏
«اللهم علّمه الكتاب والحكمة».
‏
2 - نشأته في بيت النبي الكريم وملازمته له وسماعه منه العلم الكثير.
‏
3 - اجتهاده في طلب العلم ورواية حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عن كبار الصحابة وحفاظهم، وله في ذلك قصص عجيبة.
‏
4 - تمكنه من اللغة العربية وبصره فيها شعرا ولغة.
‏
- وكان عمر بن الخطاب يجله ويدعوه إلى مجلس كبار الصحابة، وقال فيه:
‏
ذاكم فتى الكهول، إن له لسانا سئولا وقلبا عقولا.
‏
- وكان عمر إذا جاءته الأقضية المعضلة قال له: قد طرأت علينا أقضية وعضل، فأنت لها ولأمثالها.
‏
- وقال عنه الإمام عليّ يثني عليه في تفسيره: كأنما ينظر إلى الغيب من ستر رقيق.
‏
- وقال فيه ابن عمر: ابن عباس أعلم أمة محمد بما نزل على محمد صلّى الله عليه وسلّم.
‏
روى عن ابن عباس خلق كثير منهم أنس بن مالك، وعروة بن الزبير، وطاوس، وأبو الشعثاء جابر، وسعيد بن جبير، ومجاهد بن جبر، وعطاء بن يسار، وعطاء بن أبي رباح والشّعبيّ وابن سيرين، والضحاك بن مزاحم، وإسماعيل السدّيّ.
‏
(راجع: التفسير بالمنقول).
‏

180 - عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان، أبو سهل المروزي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

177 - خ 4: عبد الرحمن بن أبي الموال المدني،
178 - عبد السلام بن مكلبة البيروتي.
179 - عبد الصمد بن معقل بن منبه اليماني.
180 - عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان، أبو سهل المروزي.
181 - م د: عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني
182 - عبد العزيز بن سلمان الراسبي البصري، الزاهد المذكر.
183 - ع: عبد العزيز بن المختار الأنصاري البصري الدباغ،

180 - عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحُصَيْنِ بْنِ التَّرْجُمَانَ، أَبُو سَهْلٍ الْمَرْوَزِيُّ. [الوفاة: 171 - 180 ه]
عَنْ: الزُّهْرِيِّ، وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَأَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، وَعَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ، وَعِدَّةٍ.
وَعَنْهُ: الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورٍ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ يَمَانٍ الرَّازِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَآخَرُونَ.
قَالَ الْبُخَارِيُّ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَهُمْ.
وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: ضَعِيفٌ.
وَقَالَ مُسْلِمٌ: ذَاهِبُ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، وَسَاقَ الأَسْمَاءَ الْحُسْنَى.

60 - ن: إسماعيل بن إبراهيم بن بسام، أبو إبراهيم الترجماني البغدادي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

57 - إسحاق بن إبراهيم بن صالح العقيلي
58 - إسحاق بن سعيد بن إبراهيم بن عمير بن الأركون، أبو مسلمة الجمحي الدمشقي.
59 - إسحاق بن يحيى بن معاذ بن مسلم الختلي.
60 - ن: إسماعيل بن إبراهيم بن بسام، أبو إبراهيم الترجماني البغدادي.
61 - خ م د ن: إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن، أبو معمر الهذلي القطيعي الهروي،
62 - إسماعيل بن إبراهيم بن هود، أبو إبراهيم الواسطي الضرير.
63 - م: إسماعيل بن سالم الصائغ،

60 - ن: إسماعيل بْن إبراهيم بْن بسّام، أبو إبراهيم الترجماني البَغْداديُّ. [الوفاة: 231 - 240 ه]
سَمِعَ: إسماعيل بْن عيّاش، وأبا عَوَانَة، وعَمْرو بْن جُمَيْع، وصالحًا المُرِّيّ، وحُدَيْج بْن معاوية، وَخَلَفَ بْن خليفة، وحِبَان بْن عليّ، وشُعَيْب بْن صَفْوان، وعبد اللَّه بْن وهْب، وطائفة.
وَعَنْهُ: إبراهيم بْن عَبْد اللَّه بْن أيوّب المُخَرّميّ، وأحمد بْن الحَسَن الصُّوفي، وأحمد بْن الحسين الصُّوفيّ الصّغير، وأبو يَعْلَى المَوْصِليّ، وإِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم المَنْجَنيِقّي، وعبد اللَّه بْن أحمد بْن حنبل، وأبو القاسم البَغَويّ، ومحمد بْن إبراهيم بْن أبان السّرّاج، وخلْق.
قال ابن معين، وأبو داود: ليس به بأس.
وقال أبو العبّاس السّرّاج: مات لستٍ خَلَوْنَ من المُحرَّم سنة ستٍّ وثلاثين. -[794]-
وقال الْحُسين بْن الفَهْم: تُوُفِيّ لِخَمسٍ خَلَوْنَ منه وكان صاحب سنة وفضْل وخير كثير.
قلت: روى له النسائي في " السنن " بواسطة.

318 - الفتح بن هشام الترجماني.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

318 - الفتح بن هشام الترجماني. [الوفاة: 231 - 240 ه]
عَنْ: ابن علية.
وَعَنْهُ: أبو العباس السّرّاج.
مات سنة ثمانٍ وثلاثين ومائتين.

327 - عبد الوارث بن الحسن بن عمرو بن الترجمان القرشي البيساني.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

324 - عبد الملك بن محمد بن عبد الرحمن البلخي ثم البغدادي حبتر.
325 - عبد الملك بن مروان بن إسماعيل الفارسي.
326 - م ت ن ق: عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد التنوري، أبو عبيدة البصري.
327 - عبد الوارث بن الحسن بن عمرو بن الترجمان القرشي البيساني.
328 - د ت ن: عبد الوهاب بن عبد الحكم بن نافع، أبو الحسن الوراق، النسائي الأصل، البغدادي العابد.
329 - عبد الوهاب بن سعيد القضاعي.
• - عبد الوهاب الأشجعي.

327 - عبد الوارث بن الحسن بن عمرو بن الترجمان القرشي البيساني. [الوفاة: 251 - 260 ه]
عَنْ: الفريابي، وأبي اليمان، وآدم بن أبي إياس، وعدة. وله رحلة واسعة.
رَوَى عَنْهُ: عامر بن خريم، وابن ملاس، وأبو الدحداح أحمد بن محمد.

286 - محمد بن الحسين بن علي بن الترجمان، أبو الحسين الغزي الصوفي،

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

286 - محمد بن الحسين بن عليّ بن التَّرجمان، أبو الحسين الغَزّيّ الصُّوفيّ، [المتوفى: 448 هـ]
شيخ الصُّوفيّة بديار مصر في وقته.
روى عن أبي بكر محمد بن أحمد الحُنْدُرِيّ المقرئ، وبكير بن محمد الطَّرسوسيّ المنذريّ، وعبد الوهّاب بن الحسن الكِلابيّ، والحسن بن إسماعيل الضَّرّاب، وأبي سعْد المالينيّ، وعليّ بن أَحْمَد بن يوسف الحندريّ، وجماعة. -[715]-
روى عنه أبو عبد اللَّه القُضاعيّ، ومحمد بن عمر بن عقيل، وأحمد بن أسد الكَرَجيّان، وعبد الباقي بن جامع الدّمشقيّ، وسهل بن بشر الإسفراييني، وبالإجازة أبو الحسن ابن الموازينيّ، وغيره، وآخر من حدَّث عنه بالسماع أبو عبد الله محمد بن أحمد الرازي.
مات في جمادى الأولى بمصر، ودفن عند ذي النّون المصريّ بالقرافة، وقد حدَّث بمصر والشَّام، وعاش خمسّا وتسعين سنة.