(رَغَسَ)الرَّاءُ وَالْغَيْنُ وَالسِّينُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى بَرَكَةٍ وَنَمَاءٍ. يَقُولُونَ: الرِّغْسُ النَّمَاءُ وَالْبَرَكَةُ وَالْخَيْرُ. قَالَ الْعَجَّاجُ:

حَتَّى رَأَيْنَا وَجْهَكَ الْمَرْغُوسَا

وَيُقَالُ الرَّغْسُ: النِّعْمَةُ، فِي قَوْلِهِ:

تَرَاهُ مَنْصُورًا عَلَيْهِ الْأَرْغُسُ

وَفِي الْحَدِيثِ: " «أَنَّ رَجُلًا أَرْغَسَهُ اللَّهُ مَالًا» "، أَيْ خَوَّلَهُ إِيَّاهُ وَبَارَكَ لَهُ فِيهِ.

(غَسَّ)الْغَيْنُ وَالسِّينُ لَيْسَ فِيهِ إِلَّا قَوْلُهُمْ: رَجُلٌ غُسٌّ، إِذَا كَانَ ضَعِيفًا. وَمِنْهُ قَوْلُ أَوْسٍ:

مُخَلَّفُونَ وَيَقْضِي النَّاسُ أَمْرَهُمْ...غُسُّو الْأَمَانَةِ صُنْبُورٌ فَصُنْبُورُ