|
فسج: الفاسِجُ من الإِبل: اللاَّقِحُ، وقيل: اللاقحُ مع سِمَنٍ، وقيل: هي الحائِل السمينة، والجمع فَواسِجُ وفُسَّجٌ؛ قال: والبَكَراتِ الفُسَّجَ العَطامِسا والفاسِجَةُ من الإِبل: التي ضَرَبَها الفَحْل قبل أَوانِها؛ فَسَجَتْ تَفْسُجُ فُسوجاً. النضر: الفاسِجُ التي حَمَلَتْ فَزَمَّت بأَنْفِها واسْتَكْبَرَتْ؛ أَبو عمرو: وهي السَّريعة الشابَّةُ؛ الليث: هي التي أَعْجَلَها الفحْلُ فَضَرَبَ قبل وقْتِ المَضْرَبِ؛ وقال في الشاءِ: وهي في النُّوقِ أَعْرَفُ عند العرب. الأَصمعي: الفاسِجُ والفاشِجُ: العظيمة من الإِبل، قال: وبعض العرب يقول هما الحامل؛ وأَنشد: تَخْدي بها كلُّ خَنُوفٍ فاسِج
|
|
فسج
: (الفَاسِجُ) ، بالسّين الْمُهْملَة و (الفاثِج) بالمثلَّقة، بِمَعْنى واحدٍ. وَقيل: هِيَ اللاّقِحُ مَعَ سِمَنٍ. وَالْجمع فَواسِجٌ، قَالَ: والبَكَرَاتِ الفُسَّجَ العَطَامِسَا (و) الفاسِجَةُ من الإِبل: (الَّتِي أَعْجَلَهَا الفَحْلُ فَضَرَبَهَا قَبْلَ وَقْتِ الضِّرَابِ) . فَسَجَتْ تَفْسُج فُسُوجاً؛ قَالَه اللّيْث. وَقَالَ فِي الشّاءِ، وَهِي فِي النُّوقِ أَعْرَفُ عِنْد العَرَب. (و) عَن أَبي عَمرٍ و: هِيَ (النَّاقَةُ السَّرِيعَةُ الشَّابّةُ) . وَعَن النَّضْر بنِ شُمَيلٍ: الَّتِي حَمَلَتُفزَمَّت بأَنْفها واستكبرَتْ. وَقَالَ الأَصمعيّ: الفاسِجُ والفاثجُ: العَظِيمةُ كم الإِبلِ. قَالَ: وبعضُ الْعَرَب يَقُول: هما الْحَامِل. وفِسِنْجَانُ، بِالْكَسْرِ: بلدةٌ بفارِسَ مِنْهَا أَبو الْفضل حَمّادُ بنُ مُدْرِكِ بن حَمّادٍ، مُحَدِّث. وفُوسِجُ، كقُومِسَ: بَلدٌ بالهَراةِ؛ استدركَه صاحبُ النَّاموس، وَهُوَ هَرَوِيّ. وأَنا أَخشى أَن يكون تَحْرِيف فُوشَنْج، الْآتِي ذِكْرُه. (والتَّفْسِيج) و (التَّفْشيج) : كِلَاهُمَا بِمَعْنى. (وأَفْسَجَ عَنّي: تَرَكَني وخَلَّى عنّي) . |
|
بنفسج
: (البَنَفْسَجُ: م، شَمُّه رَطْباً يَنْفَعُ المَحْرُورِينَ، وإِدَامَةُ شَمِّه يُنَوِّمُ نَوْماً صَالِحاً، ومُرَبّاهُ يَنْفعُ مِنْ) وَجعِ (ذاتِ الجَنْبِ وذَاتِ الرِّثَةِ) وَهُوَ (نافعٌ للسُّعالِ والصُّداعِ) ، وتفصيلُه فِي كتب الطِّبّ. |
|
بَنَفْسَج [جمع]: مف بنفسجة: (نت) نبات زهريّ من الفصيلة البنفسجيّة من ذوات الفلقتين يُزرع للزِّينة، وأزهاره عَطِرة الرَّائحة.• بنفسج الثَّالوث: (نت) نوع من البنفسج من الفئة العديمة السُّوق الثلاثيَّة الألوان، أخصّ ألوانه الأبيض، والأصفر، والأزرق.
بَنَفْسَجِيّ [مفرد]:1 -اسم منسوب إلى بَنَفْسَج.2 -ما كان لونه لونَ زهرة البَنَفسج، أزرق مائل للحمرة "ثوب بنفسجيّ اللّون".• فوق البنفسجيّ: (فز) مصطلح يُطلق على أشعَّة غير مرئيّة بالعين المجرَّدة، تستخدم في علاج الكُساح، لكنَّها تؤذي العين. بَنَفْسَجيَّة [مفرد]: ج بنفسجيَّات: اسم مؤنَّث منسوب إلى بَنَفْسَج.• الأشعَّة فوق البنفسجيَّة: (فز) أشعَّة موجودة في قمة طيف الضَّوء الأبيض غير المرئيّ.• البَنفْسَجيَّات: (نت) فصيلة من ذوات الفلقتين الكثيرة التّويجيّات، أنواعها عديدة معظمها أعشاب صغيرة ذات أزهار جميلة. |
تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
|
بَنَفْسَج: وفي معجم فوك بَنَفْسِج.
الشعراء يشبهون العذار (وهو الزغب ينبت على الخدين بالبنفسج، والتشابه بين لون العذار ولون البنفسج هو الذي سمح بهذا التشبيه. (الجريدة الآسيوية 1839، 1: 171 - 172). جدر بنفسج: طرخون أو زهرة الأفعى (بوشر). قرم بنفسج: سوسن (بوشر). |
المصباح المنير للفيّومي
|
بنفسج
بَنَفْسَجٌ, of the measure قَعَلَّلٌ, like سَفَرْجَلٌ, (Msb,) [an arabicized word, from the Persian بَنَفْشَ; The violet; viola odorata of Linn: and accord. to Forskål (Flora AEgypt. Arab. p. ciii.) applied in El-Yemen to the “ iris: ” and (p. cxx.) “ tagetes dubia? ”] what is thus called is well known: the smelling it in its fresh state is beneficial to those who are heated by wrath (المَحْرُورِين), and the continual smelling of it induces good sleep: the conserve made of it is beneficial for the pleurisy (ذَاتُ الجَنْبِ), and for inflammation of the lungs (ذَاتُ الرِّئَةِ), and for cough, and for headache. (K.) |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
بَنَفْسِجالجذر: ب ن ف س ج
مثال: رَائِحَة البَنَفْسِجالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لأنها لم ترد في المعاجم بكسر السين. الصواب والرتبة: -رائحة البَنَفْسَج [فصيحة] التعليق: وردت كلمة «بَنَفْسَج» في المعاجم بفتح السين. |
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
البَنَفْسَجُ: م، شَمُّهُ رَطْباً يَنْفَعُ المَحْرورِينَ، وإدامَةُ شَمِّهِ يُنَوِّمُ نوْمَاً صالِحاً، ومُرَبَّاهُ يَنْفَعُ من ذاتِ الجَنْبِ وذاتِ الرِّئةِ، نافِعٌ لِلسُّعالِ والصّداعِ) .
|
مقاييس اللغة لابن فارس
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
- الحسن بن أحمد بن مبارك التسترى.
روى خبرا موضوعا عن إسماعيل ابن إسحاق القاضي بسند كالشمس، متنه: كان رسول الله ﷺ يجهر بقراءة بسم الله الرحمن الرحيم. رواه عنه علي بن الحسن () بن المثنى العنبري بأستراباذ. أخرجه الخطيب في كتاب البسملة، وذكره في كتاب أصحاب مالك، فقال: حدثنا أبو الحسن النعيمي، حدثنا الحسن بن موسى الصواف، حدثنا الحسن بن أحمد ابن المبارك أبو سعيد، حدثنا أحمد بن إسحاق الخناصرى، حدثنا سخبرة بن عبد الله قاضى القيروان، حدثنا مالك، عن الزهري، عن أنس - مرفوعاً: الصوم جنة. قال الخطيب: الحسن بن أحمد صاحب مناكير. |