|
قثعل
المُقْثَعِلُّ، كمُشْمَخِرٍّ أهمله الجماعةُ، وَهُوَ السَّهمُ الَّذِي لم يُبْرَ بَرْيَاً جيِّداً، أَو هُوَ تصحيفُ المُقْتَعِلُّ، وَمحله قعل، وَهَكَذَا نَقله الصَّاغانِيّ على الصوابِ هُنَاكَ، وَكَذَا صاحبُ اللِّسان، وَمِنْه قولُ لَبيدٍ: (فَرَمَيْتُ القومَ رِشْقاً صائِباً...ليسَ بالعُصْلِ وَلَا بالمُقْتَعِلّْ) كَمَا سَيَأْتِي ذَلِك فِي موضعِه، وَفِيه تحقيقٌ يَأْتِي فِي قعثل قَرِيبا، ثمّ رأيتُ صاحبَ اللِّسان أوردهُ مُشَكِّكاً فِيهِ، ورأيتُ بخطِّه فِي حِذائِه: يُحَقَّقُ، هَكَذَا هُوَ مكتوبٌ، فتأمَّلْ ذَلِك. |
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
المُقْثَعِلُّ، كمُشْمَخِرٍّ: السَّهْمُ لم يُبْرَ بَرْياً جَيِّداً، أو هو تصحيفُ المُقْتَعِلِّ.
|