|
قذل: القَذَال: جِماع مُؤَخَّر الرأْس من الإِنسان والفرسِ فوق فَأْس القَفا، والجمع أَقْذِلة وقُذُل. ابن الأَعرابي: والقَذال ما دون القَمَحْدُوَة إِلى قُِصاص الشعر؛ الأَزهري: القَمَحْدُوة ما أَشرف على القَفا من عظم الرأْس والهامة فوقها، والقَذال دونها مما يلي المَقَذَّ. والمَقْذولُ: المَشْجوج في قَذاله. ويقال: القَذال مَعْقد العِذار من رأْس الفرس خلْف الناصية. ويقال: القَذالان ما اكتنف فَأْس القَفا من عن يمين وشمال. وقَذال الفرس: موضع ملتَقى العذار من فوق القَوْنَسِ؛ قال زهير: ومَلْجَمُنا، ما إِنْ يُنال قَذالُه ولا قَدَماه الأَرض، إِلا أَنامِلُه وقَذَلْت فلاناً أَقْذُله قَذْلاً إِذا تَبِعْته. الفراء: القَذَل والوَكَف والنَّطَف والوَحَرُ العيبُ. يقال: قَذَله يَقْذُله قَذْلاً إِذا عابه، وقَذَله أَصاب قَذاله، وهو مؤخَّر رأْسه. والقاذِل: الحجَّام لأَنه يَشْرِط ما تحت القَذال. وجاء فلان يَقْذُل فلاناً أَي يَتْبعه. والقَذْل: المَيْل والجَوْر.
|
|
قذل
القَذال، كسَحابٍ: جِماعُ مُؤَخَّرِ الرأسِ من الإنسانِ والفرَسِ فوقَ فَأْسِ القَفا، وَقَالَ ابْن الأَعْرابِيّ: هُوَ مَا دونَ القَمَحْدُوَةِ إِلَى قِصاصِ الشَّعرِ، وَقَالَ الأَزْهَرِيّ: القَمَحْدُوة: مَا أَشْرَفَ على القَفا من عَظْمِ الرأسِ، والهامَةُ فوقَها، والقَذالُ دونَها ممّا يَلِي المَقَذَّ.يُقَال: القَذال: مَقْعِدُ العِذارِ من الفرَسِ خَلْفَ الناصِيَةِ. وَيُقَال: القَذالان: مَا اكْتَنفَ فَأْسَ القَفا عَن يمينٍ وشِمالٍ. ج: قُذُلٌ، بضمّتَيْن، وأَقْذِلَةٌ. وَقَذَله قَذْلاً: ضَرَبَ قَذالَه، وَفِي المُحْكَم: أصابَ قَذالَه. قَذَلَ فلانٌ: مالَ وجارَ، نَقله الصَّاغانِيّ. قَذَلَ فلَانا: إِذا تَبِعَه، عَن اللِّحْيانِيّ، أَو عابَه، عَن الفَرّاء. قَذَلَ فِي الأمرِ: جَدَّ. قَالَ الفَرّاء: القَذَلُ والوَكَفُ والنَّطَفُ والوَحَرُ، مُحَرَّكَةً فِي الكُلِّ: العَيْب. ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: المَقْذول: المَشْجوجُ فِي قَذالِه. والقاذِلُ: الحَجّامُ لأنّه يَشْرِطُ مَا تحتَ القَذالِ. |
|
باب القاف والذال واللام معهما ق ذ ل، ل ذ ق يستعملان فقط
قذل: القَذالُ: مؤخر الرأس فوق فأس القفا، والعدد أقْذِلةٌ ثم القُذلُ. والمَقذولُ: المشجوج في قَذالِه. وقَذال الفرس: موضع ملتقى العذار خلف القونس، قال زهير: وملجمنا ما إن ينال قَذالَه...ولا قدماه الأرض إلا أنامله ذلق: حد كل شيء ذَلْقُه، وتقول: كأنه ذلق سنان. والذَّلقُ: تحديدك إياه. وذَلَقته وأذلقته: حددته.ورجل ذَليقُ اللسان ذَلِقٌ، وذَلُقَ لسانه ذَلاقةُ، وهو ذَلقُ اللسان. والإذْلاقُ: سرعة الرمي. وضب مُذلقٌ أي مستخرج من جحره. |
|
[قذل]ش: فيه: مسح رأسه حتى بلغ "القذال"- بفتح قاف فمعجمه فألف فلام: أول القفا، واستدل به على مسح القفا.
|
|
ق ذ ل: (الْقَذَالُ) جِمَاعُ مُؤَخَّرِ الرَّأْسِ وَجَمْعُهُ (أَقْذِلَةٌ) وَ (قُذُلٌ) .
|
|
ق ذ ل
فرس مشرف القذال. قال زهير: وملجمنا ما إن ينال قذاله...ولا قدماه الأرض إلا أنامله وفلان معذول مقذول: مضروب القذال، وقذلوه، بعد ما عذلوه. |
|
(قذل)فلَان قذلا مَال وجار وَفِي الْأَمر جد وَفُلَانًا أصَاب قذاله وَتَبعهُ وعابه
|
|
(ق ذ ل) : (الْقَذَالَانِ) عَنْ ابْنِ دُرَيْدٍ مَا اكْتَنَفَا فَأْسَ الْقَفَا عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ وَعَنْ الْغُورِيِّ الْقَذَالُ مَا بَيْنَ نُقْرَةِ الْقَفَا إلَى الْأُذُنِ وَالْجَمْعُ أَقْذِلَةٌ وَقُذُلٌ وَالْمَقْذُولُ الْمَشْجُوجُ فِي قَذَالِهِ.
|
|
قذل
القَذَالُ: مُؤخَّرُ الرَّأْس فَوْقَ فَأْس القَفا، والجميع القُذُلُ، والعَدَدُ أقْذِلَةٌ. والمَقْذُوْلُ: المَشْجُوْجُ في قَذَالِه. وقَذَالُ الفَرَس: مَوْضِعُ مُلْتَقى العِذَارَيْنِ خَلْفَ القَوْنَس. والقَذَلُ: المَيْلُ والعَيْبُ، إنَّ فيه لَقَذَلاً: أي مَيَلاً؛ فهو أقْذَلُ. وقَذَلْتُه أقْذُلُه: أي تَبِعْتُه. ومَرَّ يَقْذلُ في مِشْيَتِه: أي يُجِدُّ فيها. وهو قاذِلٌ في طَلَبِ العِلْم. |
|
ق ذ ل: الْقَذَالُ جِمَاعُ مُؤَخَّرِ الرَّأْسِ وَيَكُونُ مِنْ الْفَرَسِ مَعْقِدَ الْعِذَارِ خَلْفَ النَّاصِيَةِ وَالْجَمْعُ أَقْذِلَةٌ وَقُذُلٌ بِضَمَّتَيْنِ.
|
|
قذل
الفَذَالُ The whole of the back of the head: (S, Msb, K:) or the part from the hollow of the back of the neck (نُقْرَة القَفَا) to the ear: (ElGhooree, Mgh:) [see القَمَحْدُوَةُ in art. قحد:] and, in a horse, the place where the عِذَار is tied, behind the forelock. (S, Msb, K.) |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
قذل
قَذَلَ(n. ac. قَذْل) a. Struck on the back of the head. b. Spoke evil of. c. [Fī], Was zealous, eager about. قَذَلa. Fault, vice. قَذَاْل (pl. قُذُل أَقْذِلَة) a. Occiput, back of the head. |