نتائج البحث عن (ماق) 50 نتيجة

بزماقان
:) بُزماقانُ، بالضمِّ: قَرْيةٌ بمَرْوَ، مِنْهَا: إبراهيمُ بنُ أَحمدَ بنِ عبدِ الواحِدِ الكاتِبُ.
ماقوق: الإنسان ماقوق الإنسان: دماغه (بوشر).
(الجلماق) مَا عصبت بِهِ الْقوس من العصب (ج) جلاميق (فَارسي مُعرب)
(الحماق) الجدري أَو شبهه يُصِيب الْإِنْسَان فَيَتَفَرَّق فِي الْجَسَد
(المحماق) الْمَرْأَة الَّتِي من عَادَتهَا ولادَة الحمقى (ج) محاميق
(الرماق) الْقَلِيل من الْعَيْش يمسك الرمق
(السماق) شجر من الفصيلة البطمية تسْتَعْمل أوراقه دباغا وبذوره تابلا وينبت فِي المرتفعات وَالْجِبَال
(اللماق) الْيَسِير من الطَّعَام وَالشرَاب يُقَال مَا ذقت لماقا شَيْئا وَيُقَال مَا بالارض لماق مرتع
(المأق والماق) طرف الْعين مِمَّا يَلِي الْأنف وَهُوَ مجْرى الدمع (ج) آماق وأمآق
(تماقتوا) مقت بَعضهم بَعْضًا
(ماقسه) قامسه أَي غاطه فِي المَاء وَيُقَال هُوَ يماقس حوتا إِذا نَاظر أَو خَاصم أقوى مِنْهُ
(تماقس) الرّجلَانِ فِي الْبَحْر تقامسا تسابقا فِي الغوص
(الماقط) المكترى من منزل إِلَى آخر والمتكهن الطارق بالحصى
إلتماق: (محرفة من الكلمة التركية طوماق): وتجمع بالألف والتاء، وهي عند أهل الأندلس: جزمة، سوقاء (الملابس 49) وانظر: تماق أدناه.
سُمَّاقِل: (المستعيني) وانظرها في مادة سُمّا، وسُماقل (ابن البيطار 2: 57) = سُمَّاق.
قيماق: قيماق (بالتركية قيمق): زبدة، قشدة، طثرة، كثأن. (بوشر، نبيور بلاد العرب ص49).
قيماق: ما علا اللبن من الدسم بعد الغلي. (همبرت ص12).
(ماق)الرجل موقا وموقا حمق وَهلك حمقا وغباوة
ماق: ماق: طرف العين مما يلي الأنف وهو مجرى الدمع من العين والجمع موق (بوشر).
مؤق: أحيانا معناها لحاظ (معجم المنصوري مادة ماق).
ميقي: دمعي (بوشر).
الأَعْمَاقُ:جاء ذكره في فتح القسطنطينية، قال:فينزل الرّوم بالأعماق وبدابق، ولعلّه جاء بلفظ الجمع والمراد به العمق: وهي كورة قرب دابق بين حلب وانطاكية.
بُزْماقانُ:
بالضم، والقاف: من قرى مرو، منها إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد الكاتب البزماقاني، مات بعد سنة ثلاثمائة.
جبلُ السُّمَّاق:
بلفظ السماق الذي يطبخ به: هو جبل عظيم من أعمال حلب الغربية، يشتمل على مدن كثيرة وقرى وقلاع، عامتها للإسماعيلية الملحدة، وأكثرهم في طاعة صاحب حلب، وفيه بساتين ومزارع كلها عذي، والمياه الجارية به قليلة إلا ما كان من عيون ليست بالكثيرة في مواضع مخصوصة، ولذلك تنبت فيه جميع أشجار الفواكه وغيرها حتى المشمش والقطن والسمسم وغير ذلك، وقيل: إنه سمي بذلك لكثرة ما ينبت فيه من السماق، وقد ذكره شاعر حلبي عصري يقال له عيسى بن سعدان ولم أدركه فقال:
وليلة بتّ مسروق الكرى أرقا، ... ولهان أجمع بين البرء والخبل
حتى إذا نار ليلى نام موقدها، ... وأنكر الكلب أهليه من الوهل
طرقتها ونجوم الليل مطرقة، ... وحلت عنها، وصبغ الليل لم يحل
عهدي بها في رواق الصبح لامعة، ... تلوي ضفائر ذاك الفاحم الرّجل
وقولها وشعاع الشمس منخرط: ... حيّيت يا جبل السمّاق من جبل
يا حبّذا التّلعات الخضر من حلب ... وحبّذا طلل بالسفح من طلل
يا ساكني البلد الأقصى عسى نفس، ... من سفح جوشن، يطفي لاعج الغلل
طال المقام، فوا شوقا إلى وطن ... بين الأحصّ وبين الصّحصح الرّمل!
عَمَاق:
بفتح أوله، وآخره قاف: موضع.
مَاقَلاصَان:
بالقاف، وآخره نون: قرية من قرى جرجان.
بُغْماق، بُغْمَة: (بالتركية بُوغْمَق) وتجمع على بُغُم: قلادة (باين سميث 1384، محيط المحيط).
نِعماق
صورة كتابية صوتية من معماق بمعنى عميق الفكر صائب الرأي.
مَاقُولا
صورة كتابية صوتية من مَقُولَة بمعنى كلام يتحدث به.
مَاقِليّ
من (م ق ل) نسبة إلى مَاقِل بمعنى الناظر إلى الشيء، وغامس الشيء في الماء، وساقي الفصيل اللبن في كفه قليلا.
جاقماقجي
عن التركية جاقماقجي بمعنى صانع الأزناد وبائعها.
سُمَاقِيَّة
من (س م ق) نسبة إلى السُمَاق: الخالص البحت.
حَمَّاقِيّ
من (ح م ق) نسبة إلى حَمَّاق: من خفت لحيته أو قل عقله.
ماقِئُ العَيْنُ،ومُوقِئها: مُؤْخِرُها، أو مُقدِمُها، هذا موضعُ ذِكْرِهِ، ووهِمَ الجوهريُّ.
الحَماقيسُ: الشدائدُ، والدَّواهِي.والتَّحَمْقُسُ: التَّخَبُّثُ.
الجِلْماقُ، بالكسر: ما عُصِبَتْ به القوسُ من العَقَبِ.وجَلْمَقَها: عَصَبَ عليها الجِلْماقَ.والجَلامِقُ من الأقْبِيَةِ: اليَلامِقُ.
تاريخ: ابن دقماق
يعني: طوقمق.
هو: الشيخ، صارم الدين: إبراهيم بن محمد المصري.
المتوفى: سنة تسعين وسبعمائة.
وهو على: السنوات.
سماه: (نزهة الأنام).
وله: تواريخ أخرى لمصر.
يأتي كلها.
اللغوي: محمّد بن محمّد بن أحمد الحمصي، المعروف بحمص، بابن سماقة، وفي دمشق الشام: بالحجازي؛ لمجاورته بمكة المشرفة، الشافعي.
ولد: سنة (937 هـ) سبع وثلاثين وتسعمائة تقريبًا.
من مشايخه: أخذ طريق القوم عن الشيخ علي الأنبلاقي اليمني القاطن بالمدينة، والشيخ منصور بن عبد الرحمن وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* لطف السمر: "تعلم علم الزايرجة (إستخراج الغيب) وعلم الكيمياء، ثم قرأ النحو والفقه.
كان متضلعًا في العلوم الفقهية والعربية، علامة فيهما، وكان له استحضار حسن للأبحاث والشواهد كما عرفنا ذلك منه بالمجالسة"
أ. هـ.
* خلاصة الأثر: "وصحب الشيخ موسى الكناري الدمشقي الصوفي العارف بالله تعالى المشهور المتوفى سنة ستٍّ وسبعين وتسعمائة، وأخذ عنه وأعرض عنه الكناري آخرًا وكان سبب إعراضه عنه أن الشيخ موسى ذكر حديثًا عن النبي - ﷺ - فيه رخصة فقال الحجازي أن النبي - ﷺ - عجرف في ذلك فغضب الشيخ موسى وقال لا تعد إلينا بعدها .. " أ. هـ.
وفاته: سنة (1019 هـ)، وقيل: (1020 هـ) تسع عشرة، وقيل: عشرين وألف.

17 - عبد الله بن سماقة، قوام الدين أبو محمد،

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

17 - عَبْد اللَّه بْن سماقة، قِوام الدّين أَبُو مُحَمَّد، [المتوفى: 581 هـ]
وزير ابن قُرا رسلان.
دخل عليه فِي ثامن رمضان مماليك مخدومه فطلبوه إلى الخدمة فجاء ودخل فِي الدِّهْليز، فأغلقوا الباب الَّذِي دخل منه، والباب الَّذِي من جهة الأمير وقتلوه، وأخرجوه.

64 - إبراهيم بن عمر بن سماقا، القاضي أبو إسحاق الإسعردي الفقيه الشافعي، سديد الدين.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

64 - إبراهيم بن عُمَر بن سَماقا، القاضي أَبُو إِسْحَاق الإسعَردي الفقيه الشَّافِعِيّ، سديدُ الدين. [المتوفى: 612 هـ]-[334]-
سَمِعَ ببَغْدَاد من أَبِي زُرعة المَقْدِسِيّ، وَأَبِي بَكْر الحازميّ، وحدَّث بمصر، والإسكندرية، ووليّ قضاءَ دِمْيَاط وقضاء بِلْبِيس، وَكَانَ صالحًا، ورعًا ديّنًا، عالمًا. سمع منه أبو الطاهر ابن الْأَنْمَاطِي " مسنَد " الشافعي، وحدّث بِهِ أَبُو الطّاهر عنه. وروى عنه أيضًا الشهاب القوصي، وإبراهيم بن علي الدمياطي، وغيرهما. وقد سمع منه أبو جعفر القرطبي مع تقدمه.
وكانت وفاته بمدينة خلاط، وكان مدرسا بها بمدرسة السلطان شاه أرمن، وهناك سمع منه القُوصي، وَقَالَ: كَانَ ورعًا، تقيا، عابدا.
قال المنذري: توفي في شوال.

661 - عبد الولي بن علي بن أحمد بن أبي الغنائم، عماد الدين ابن السماقي، الطحان، الصالحي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

تاريخ: ابن دقماق
يعني: طوقمق.
هو: الشيخ، صارم الدين: إبراهيم بن محمد المصري.
المتوفى: سنة تسعين وسبعمائة.
وهو على: السنوات.
سماه: (نزهة الأنام) .
وله: تواريخ أخرى لمصر.
يأتي كلها.

نزهة الآماق يوم اجتماع الإخوان والتلاق

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

نزهة الآماق، يوم اجتماع الإخوان والتلاق
في: التعزيم، والتنجيم.
لأبي الفضل: محمد بن محمد الطبسي.
فارسي.
مشتمل على: اثني عشر بابا.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت