جزء محمد بن عاصم
ابن جعفر المعافري، المصري، المحدث.
المتوفى: سنة 215.

4746- محمد بن عاصم
د ع س: مُحَمَّد بْن عَاصِم بْن ثابت بْن أَبِي الأفلح.
تقدم نسبه عند ذكر أبيه وهو أنصاري.
لَهُ ذكر فِي حديث قتل أبيه عَاصِم فِي غزاة الرجيع سنة ثلاث، فتكون لَهُ صحبة.
أخرجه ابن منده، وقد أخرجه أَبُو موسى، وقال: شهد بيعة الرضوان والمشاهد بعدها، وقد أخرجه ابن منده، فلا وجه لاستداركه عَلَيْهِ.

بن ثابت «3» بن أبي الأقلح الأنصاريّ.
قال ابن مندة: له ذكر في حديث، وأبوه صحابيّ شهير، استشهد ببئر معونة، وذكر ابن القداح أنه شهد بيعة الرضوان وما بعدها، وأورد ابن «4» مندة بسند له أنّ ابن عمر شهد جنازته، فكان بين عمودي سريره.
وذكره ابن شاهين، عن ابن أبي داود فيمن شهد بيعة الرضوان.
قلت: وذلك قيل موت النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم بنحو ستّ سنين، فكأنه لم يقف على كلام ابن أبي داود، فإن بيعة الرضوان كانت سنة الهجرة، فأقلّ ما يكون سنّ من شهدها يزيد على خمس عشرة، فهو صحابيّ لا محالة، وإن لم يثبت شهود بيعة الرّضوان يكون من أجل تاريخ موت والده أدرك من الحياة النبويّة ستّ سنين أو يزيد.
وقال ابن مندة أيضا: له ذكر في حديث، ثم أورد من طريق عثمان بن عتبة بن عويم بن ساعدة، قال: كان عبد اللَّه بن عمر شهد محمد بن عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح بين عمودي سريره، كأني انظر إلى صفرة لحيته.
قلت: قال ابن الأثير: استدركه أبو موسى، وقد ذكره ابن مندة، ولا وجه لاستدراكه.
قلت: إنما ذكره مضموما إلى خمسة كلّ منهم اسمه محمد، ذكرهم ابن شاهين، فحكى أبو موسى كلامه، لكنه لم ينبه على أنّ ابن عاصم غير داخل في استدراكه.

2124- محمد بن عاصم 1:
ابن عبد الله، القُدْوَةُ العَابِدُ الصَّادِقُ الإِمَامُ، أَبُو جَعْفَرٍ، الثَّقَفِيُّ مَوْلاَهُمُ الأَصْبَهَانِيُّ، أَخُو أَسِيْدِ بنِ عَاصِمٍ وَإِخوتِهِ.
سَمِعَ: سُفْيَانَ بنَ عُيَيْنَةَ، وَعَبْدَةَ بنَ سُلَيْمَانَ، وَحُسَيْنَ بنَ عَلِيٍّ الجُعْفِيَّ، وَأَبَا أُسَامَةَ، وَيَحْيَى بنَ آدَمَ، وَمُحَمَّدَ بنَ بِشْرٍ العَبْدِيَّ، وَأَبَا يَحْيَى الحِمَّانِيَّ وَعِدَّةً.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الجَارُوْدِ، وَمُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى بنِ مَنْدَةَ وَمُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ بنِ حَفْصٍ الجُورْجِيرِيُّ، وَخَلْقٌ خَاتِمَتُهُم عَبْدُ اللهِ بنُ جَعْفَرِ بنِ أَحْمَدَ بنِ فَارِسٍ.
رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أُورْمَةَ قَالَ: مَا رَأَيْتُ مِثْل مُحَمَّدِ بن عَاصِمٍ، وَلاَ رَأَى هُوَ مِثْلَ نَفْسِهِ يَعْنِي: فِي التَّقْوَى، وَالفَضْلِ.
وَقَالَ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ: كُنْتُ أَخْتلفُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ بنِ أَبِي شَيْبَةَ فَمَا رَأَيْتُ أَحَداً يُشْبِهُهُ فِي حُسْنِ دينِهِ، وَحِفْظِ لِسَانِهِ إلَّا مُحَمَّدَ بنَ عَاصِمٍ.
وَقَالَ أَبُو الشَّيْخِ أَوْ غَيْرُهُ: كَانَ مُحَمَّدٌ، وَأَسِيدٌ وَعلِيٌّ وَالنُّعْمَانُ بَنو عَاصِمٍ مِنْ سكَانِ المَدِيْنَةِ مَدِيْنَة جَيّ. مَاتَ مُحَمَّدٌ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّيْنَ وَمائَتَيْنِ.
قَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ المُنْعِمِ المُعَمَّرِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الحَدَّادُ حُضُوْراً، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا أَبو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يكرَهُ مَسَّ قَبْرِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
سَمِعْنَا جزء محمد بن عاصم بالاتصال.
__________
1 ترجمته في الجرح والتعديل "8/ ترجمة 212"، والعبر "2/ 25"، والوافي لصلاح الدين الصفدي "3/ 180".

361 - ق: محمد بن عاصم بن حفص بن تدراق بن ذَكْوان بن يَنّاق، أبو عبد الله المعافري، مولاهم المصري. [الوفاة: 211 - 220 ه]
عَنْ: مالك، ومفضل بن فضالة، وضمام بن إسماعيل.
وَعَنْهُ: محمد بن يحيى الذُّهَليّ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن عَبْد اللَّهِ بن عَبْد الحَكَم، وأبو زُرْعَة، وأبو حاتم وقد التقاه بمكّة.
وثقه أَبُو سعَيِد بْن يُونُس وقال: تُوُفّي فِي خامس صَفَر سنة خمس عشرة.

426 - محمد بْن عاصم بْن عَبْد الله الثَّقفيّ أبو جعفر الأصبهاني العابد. [الوفاة: 261 - 270 ه]-[408]-
سَمِعَ مِنْ: سفيان بن عيينة، وعبدة بن سليمان وحسين بن علي الجعفي، وأبي أسامة، ويحيى بْن آدم، وجماعة.
وَعَنْهُ: أَحْمَد بْن عليّ بن الجارود، ومحمد بن عمر الجورجيري وخلْق آخرهم موتًا عَبْد الله بْن جَعْفَر بن فارس شيخ للحافظ أبي نعيم.
رُوِيَ عن إِبْرَاهِيم بْن أُورَمَة الحافظ قَالَ: ما رأيت مثل محمد بن عاصم ولا رَأَى هُوَ مثل نفسه.
وقَالَ عليّ بْن محمد الثَّقفيّ: كنت أختلف إِلَى أبي بَكْر بْن أبي شَيْبَة، فَمَا رَأَيْت أحدًا يُشْبِهه في حسن دينه وحِفْظ لسانه إلّا محمد بْن عاصم.
وقَالَ غيره: كان محمد وأسيد وعليّ والنُّعمان بنو عاصم من سكّان المدينة مدينة جيّ.
قلتُ: وقع لنا حديثه عاليا.
وتُوُفيّ سنة اثنتين وستين وهو صدوق، رحمه الله.

427 - محمد بن عاصم الرَّازيُّ النصرآباذيُّ. [الوفاة: 261 - 270 ه]
رحل وَسَمِعَ مِنْ: عبد الرزاق، وإسحاق بن سليمان الرازي، وجماعة.
قال ابن أبي حاتم: لم يقض لي السماع منة، وكان صدوقًا.

63 - أَحْمَد بن محمد بْن عاصم الرازي. [الوفاة: 271 - 280 ه]-[500]-
عَنْ: قُتَيْبَةَ، وهدبة بْن خَالِد، وإسحاق بْن رَاهَوَيْه، وطبقتهم.
وَعَنْهُ: عَبْد الرَّحْمَن بْن أبي حاتم، وعلي بْن إِبْرَاهِيم القطان، وعُمَر بْن إِسْحَاق، وأبو أَحْمَد محمد بْن أَحْمَد العسال، وآخرون.
وكان أحد الحفاظ المصنفين، وأبوه ثقة يروي عن عَبْد الرّزّاق.
وتُوُفيّ أَبُوهُ فِي حدود الخمسين ومائتين. وتُوُفيّ هو فِي حدود الثمانين.

73 - أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن عاصم بن يزيد الرازي، أبو بكر. [الوفاة: 281 - 290 ه]
عَنْ: إبراهيم بن الحجاج السامي، وأبي الربيع الزهراني، وعلي ابن المديني، وحرملة، وقتيبة بن سعيد، وأبيه محمد.
تُوُفِّي سنة تسعٍ وثمانين.
وَعَنْهُ: أبو جَعْفَر العُقيلي، وأبو أحمد العسال.

475 - محمد بن عاصم بن بلال الضبي. [الوفاة: 281 - 290 ه]
عَنْ: محمد بن رافع وغيره.
توفي سنة أربع وثمانين، وولد سنة مائتين.

443 - محمد بن عاصم بن يحيى. أبو عبد الله الأصبهانيّ الفقيه الشافعي [الوفاة: 291 - 300 ه]
كاتب القاضي.
رحل وأخذ عن أصحاب الشّافعيّ وابن وهْب.
وعَنْ: عليّ بن -[1031]- حرب، وَسَلَمَةَ بن شبيب.
وَعَنْهُ: أحمد بن بُنْدار، وأبو أحمد العسّال، والطَّبَرانيّ.
قَالَ أبو الشّيخ: صنَّف كُتُبًا كثيرة، وتفقه على مذهب الشّافعيّ. تُوُفّي سنة تسعٍ وتسعين.

175 - محمد بْن عاصم بْن ياسين بْن عَبْد الأحد القِتْبانيّ الْمَصْرِيّ. [المتوفى: 314 هـ]
سَمِعَ: الربيع بْن سليمان.

228 - محمد بْن عاصم بْن ياسين بْن عَبْد الأحد القِتْبانيّ الْمَصْرِيّ، أبو عبد الله. [المتوفى: 315 هـ]
عَنْ: يونس، والربيع المُرَاديّ.
وَعَنْهُ: ابن يونس.
مات فجاءة.

93 - أحمد بن محمد بن عاصم، أبو بَكْر بن أبي سهل الحُلوانيّ. [المتوفى: 333 هـ]
عَنْ: يحيى بن أبي طالب، وأبي قلابة، وجماعة.
وَعَنْهُ: ابن حيويه، وأبو حفص الكتاني، وأبو الحسن ابن الْجُنديّ.
وثقه الخطيب.
وكان إخباريًا، علامة، نسَّابة.

275 - أحمد بن محمد بن عاصم، أبو عليّ الكَرَّانيُّ الأصبهانيُّ الحافظ. [المتوفى: 339 هـ]
ثقة، يفهم ويذاكر.
سَمِعَ: عبد اللَّه بن محمد بن النعمان، ومحمد بن إبراهيم الجيراني، وعمران بن عبد الرّحيم، وأبا بكر بن أبي عاصم، وطبقتهم.
وَعَنْهُ: أبو إسحاق بن حمزة، وأبو بكر ابن المقرئ، وأبو بكر بن مَرْدُوَيْه الحفّاظ، وعليّ بن ميلة. -[724]-
توفي في ربيع الأوّل.
وكَرّان: محلَّة بأصبهان.
قال ابن مَرْدُوَيْه: ثقة، مأمون، مُكِثر.

65 - محمد بن عاصم، أبو عبد الله العاصميُّ القرطبيُّ النَّحويُّ. [المتوفى: 382 هـ]
أخذ عن محمد بن يحيى الرَّباحي، وأبي علي القالي.
وكان من كبار الأدباء والنحويين بالأندلس.

162 - عبد العزيز بن محمد بن محمد بن عاصم الحافظ. النخْشبي، [المتوفى: 456 هـ]
ونخْشب هي نَسَف.
سمع جعفر بن محمد المستغفريّ، وأبا طالب بن غَيْلان، وأبا طاهر بن عبد الرَّحيم، وجماعة كثيرة بأصبهان، ودمشق، وبغداد، وخُراسان. روى عنه أبو القاسم بن أبي العلاء، وسهل بن بِشر الدّمشقيّان، وجماعة.
وكان من كبار الحُفّاظ، خرج لجماعة وتُوُفّي كهلًا. ولم يَرْوِ إِلَّا اليسير. ودخل أصبهان سنة ثلاثٍ وثلاثين فسمع من أصحاب الطَّبراني. وسمع من أبي الفرج الطَّناجِيريّ، ومحمد بن الحسين الحرّانيّ، وأبي منصور السَّوّاق، والصُّوريّ. وانتقى على القاضي أبي يَعلى خمسة أجزاء.
وقال يحيى بن مَنْدَهْ: كان واحد زمانه في الحفظ والْإِتقان لم نر مثله في الحفْظ في عصرنا، دقيق الخط، سريع الكتابة والقراءة، حسن الأخلاق، تُوُفِّي بنَخْشَب سنة سبعٍ وخمسين.
وقال ابن عساكر: تُوُفِّي سَنَة سِتٍّ وخَمْسين بِنَخْشَب. وقيل: بِسَمَرْقَند. -[73]-
وقال ابن السَّمعانيّ: سألت إسماعيل بن محمد الحافظ، عن عبد العزيز النَّخْشَبيّ، فجعل يُعظِّمهُ ويُعظِّم أمره جدًّا، ويقول: ذاك النَّخْشَبيّ، ذاك النَّخْشَبيّ، وكان كبيرًا حافظًا، رحل الكثير.

428 - مُحَمَّد بْن عاصم بْن عُبَيْد اللَّه، أبو عَبْد اللَّه الرُنْديّ، الأندلسيّ. [المتوفى: 696 هـ]
طَالِب نبيه، له فَهْم وعناية بالرّواية، رَأَيْته وسلّمت عليه بالقاهرة، وكان كهلًا، قد سمع سنة نيَّفٍ وثمانين وبعدها، وكتب الأجزاء.
توفي في هذه السنة.

جزء محمد بن عاصم
ابن جعفر المعافري، المصري، المحدث.
المتوفى: سنة 215.

لا يعرف.
له في تلقين الموتى: لا إله إلا الله.
عن أبيه.
عن حذيفة.
وعنه عبد الرحمن بن الوليد.
ولا يعرف أيضاً.

مجهول، والخبر منكر في تلقين الموتى لا إله إلا الله.
رووه عنه عن أبيه عن حذيفة عن عروة بن مسعود الثقفي مرفوعاً، رواه عنه / عبد الرحمن بن الوليد، ومن ذا؟ - إبراهيم بن محمد بن ميمون من أجلاد () الشيعة.
روى عن علي بن عابس خبراً عجيباً.
روى عنه أبو شيبة بن أبي بكر وغيره.

بيض له ابن أبي حاتم.
مجهول.