|
نمرق: النُّمْرُقُ والنُّمْرُقة والنِّمْرِقة، بالكسر: الوسادة، وقيل: وسادة صغيرة، وربما سموا الطِّنْفِسَةَ التي فوق الرِّحْل نُمْرُقة؛ عن أبي عبيد، والجمع نَمارق؛ قال محمد بن عبد الله بن نمير الثقفي: إذا ما بِسَاطُ اللهو مُدَّ وقُرِّبَتْ، لِلَذَّاتِه، أَنْماطُهُ ونَمَارِقُهْ وقيل: النُّمْرُقة هي التي يُلْبَسُها الرحْل. أبو عبيد: النُّمْرُقة والنُّمْرُق والمِيثَرَةُ ما افْتَرشَت اسْتُ الراكب على الرحل كالمِرْفَقة، غير أَن مؤخرها أعَظم من مقدمها ولها أَربعة سيور تشد بآخِرَةِ الرَّحْل وواسطه؛ وأنشد: تَضِجُّ من أَسْتاهِها النّمَارِقُ، مفارش الرِّحال والأَيانِقُ الفراء في قوله تعالى: ونَمَارق مَصْفوفة؛ هي الوسائد واحدتها نُمْرُقة، قال: وسمعت بعض كلب يقول نِمْرِقة، بالكسر. وفي الحديث: اشتريت نُمْرُقة أَي وِسَادةً، وهي بضم النون والراء وبكسرهما وبغير هاء، وجمعها نَمارق؛ وفي حديث هند: نَحْنُ بَناتُ طارق، نَمْشي على النَّمَارق
|
|
نمرق
النُّمْرُق والنُّمْرُقَة، مُثلّثة أَي: بتثْليث النّون، الضمُّ هُوَ المشْهور، والكسْرُ لُغة حَكاها يعْقوب، كَمَا فِيالصِّحاح والعُباب. وَقَالَ الفرّاءُ: وسمِعْتُها من بعْض كلْبٍ، كَمَا فِي اللِّسان. وَأما الفتْح فَلم أرَه فِيمَا تيسّر عندِي من المَوادّ، إِلَّا أَن تكون اللّغَةُ الثالثةُ فتْحَ الرّاء مَعَ ضمّ الْمِيم، وَلَكِن يحْتاجُ الى دَلِيل قويٍّ: الوِسادَةُ قَالَه الفرّاءُ، أَو الصّغيرة، أَو هِيَ المِيثَرَة وَهِي: مَا افْترشَتْ استُ الرّاكب على الرّحْلِ، كالمِرْفَقَة، غير أنّ مُؤَخَّرَها أعظمُ من مُقدَّمِها، وَلها أربعةُ سُيورٍ تُشَدُّ بآخِرة الرّحْلِ، قَالَه أَبُو عُبَيد. أَو هِيَ الطِّنْفِسَة الَّتِي فوْق نُمرُق الرّحْل، قَالَه أَبُو عُبَيد أَيْضا. والجمْعُ النّمارِقُ قَالَ الله تَعَالَى) ونَمارِقُ مصْفوفَة (قَالَ مُحَمَّد بنُ عبد الله بن نُمَيْرٍ الثَّقَفيّ: (إِذا مَا بِساطُ اللهْوِ مُدَّ وقُرِّبَتْ...للذّاتِه أنماطُهُ ونمارِقُهْ) وَقَالَ آخر: تضِجُّ من أسْتاهِها النّمارِقُ مفارشُ الرِّحالِ والأيانِقُ وَفِي حَدِيث هِنْد: نحنُ بَناتُ طارِق) نمْشي على النّمارِق وَذُو النُّمْرُق الكِنْديّ هُوَ النُعْمانُ بنُ يَزيد بن شُرَحْبيل بن يَزيد بن امرئِ القيْس بن عمْرو المَقصور بن حُجْر آكلِ المُرار بن عَمْرو بن مُعاوية. ويُقال: مَا علَى السّحاب نِمْرِقَة. النِّمْرِقَةُ بالكسْر من السّحاب: مَا كَانَ بينَه خُلوصٌ، أَي: فُتوقٌ نقَله الصاغانيّ. |
|
نمرق: النُّمْرُقُ: الوسادة، ويقال: نُمْرُقة، وقول رؤبة:
أعد أخطالاً له ونَرْمَقا النَّرْمق فارسية معربة. ليس في كلام العرب كلمة صدرها (نر) نونها أصلية. |
مختار الصحاح للرازي
|
نمرق: {{ونمارق}}: وسائد، الواحد نمرقة.
|
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(امرق وانمرق) الرجل بَدَت عَوْرَته والسهم مرق وَالْولد من بطن أمه خرج وَفِي الْمثل (رويد الْغَزْو ينمرق) يضْرب فِي التمكث وانتظار الْعَاقِبَة وَأَصله أَن امْرَأَة كَانَت تغزو فحبلت فَذكر لَهَا الْغَزْو فقالته وَالشعر تساقط وَفِي الحَدِيث أَن امْرَأَة قَالَت (يَا رَسُول الله إِن لي بِنْتا عروسا مَرضت فامرق شعرهَا)
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الوِسادَةُ، وهي النُّمْرُقَةُ والنِّمْرِقَةُ.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
وما على السَّمَاء نِمْرِقَة: وهي من السَّحاب ما كانَ بَيْنَه خُلُوصٌ أي فُتُوْق.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
الإصابة في تمييز الصحابة
|
هو النعمان بن زيد الكندي. يأتي.
|
الإصابة في تمييز الصحابة
|
هو النعمان بن زيد الكندي. يأتي.
|