أرشيف الإسلام - المعاني والمعاجم والموسوعات

كوافير

معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عمر

كوافير [مفرد]:1 -مَحَلّ، صالون لتمشيط وتزيين النِّساء والرِّجال.2 -مَنْ يقوم بتمشيط وتزيين النِّساء.

الوافي

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الوافي) دِرْهَم وَأَرْبَعَة دوانق وَمن الشّعْر مَا استوفى فِي الِاسْتِعْمَال عدَّة أَجْزَائِهِ فِي دائرته

الصوافي

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الصوافي) الْأَمْلَاك وَالْأَرْض مَاتَ أَهلهَا وَلَا وَارِث لَهَا والضياع كَانَ يستخلصها السُّلْطَان لخاصته واحدتها صَافِيَة

الوافية

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الوافية) السنجة التَّامَّة يُقَال وزن لَهُ بالوافية وَسورَة الوافية هِيَ السُّورَة الأولى من سور الْقُرْآن وَهِي الْفَاتِحَة

الوافي

كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي

الوافي
الوفاء
الوفق

الوافي:[في الانكليزية] Complete line [ في الفرنسية] Vers complet et entier بالفاء هو عند الشعراء الذي أجزاؤه تامة أي لم ينقص من أجزائه شيء أصلا. فالمجزوء والمشطور والمنهوك يجوز كونها وافية بكون أجزائها تامة وقد سبق في لفظ البيت.

الهَوَافي

معجم البلدان لياقوت الحموي

الهَوَافي:
موضع بأرض السواد، ذكره عاصم بن عمرو التميمي وكان فارسا مع جيش أبي عبيد الثقفي فقال:
قتلناهم ما بين مرج مسلّح ... وبين الهوافي من طريق البذارق

وَافية

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

وَافية
من (و ف ي) مؤنث وافي.

وَافِي

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

وَافِي
من (و ف ي): التام، والعامل بعهده، والمؤدي نذره.

مُوَافِي

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

مُوَافِي
من (و ف ي) من يفاجئ غيره ومن يتم لغيره حقه.

عَوافِير

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

عَوافِير
من (ع ف ر) جمع عَفْرَان: من خالط بياضه حمرة فصار لونه كالعُفْر أي التراب.

صَوّافِي

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

صَوّافِي
من (ص و ف) نسبة إلى الصَّوّاف.

تَوَافِيق

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

تَوَافِيق
من (و ف ق) جمع تَوْفِيق: السداد والنجاح، والمناسبة بين الأشياء المختلفة.

عَبْدُ عُوَافِيَّة

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

عَبْدُ عُوَافِيَّة
من (ع و ف) نسبة إلى العُوَافة: ما يظفر به الإنسان والحيوان ليلا من صيد ونحوه.

الوافي

التوقيف على مهمات التعاريف للمناوي

الوافي: الذي بلغ التمام. وتوفية الشيء بذله وافيا تاما.

الأبيات الوافية، في علم القافية

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

الأبيات الوافية، في علم القافية
للشيخ، الإمام، أثير الدين، أبي حيان: محمد بن يوسف الأندلسي، النحوي.
المتوفى: سنة خمس وأربعين وسبعمائة.

الأدوية الشافية، بالأدعية الوافية

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

الأدوية الشافية، بالأدعية الوافية
مختصر.
لنور الدين الروشاني.
ألفها: بحلب، لقاضيها، سنة تسع وتسعين وتسعمائة.

أوفى الوافية، في شرح الكافية

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

أوضح الهداية
الأوضح، في فروع الحنفية
أوفق المسالك، لتأدية المناسك
أوفى الوافية، في شرح الكافية
أولى الأسباب، في الرمي بالنشاب
أوهام المحدثين
الأوهام الواقعة للنووي، وابن الرفعة، وغيرهما.

أوفى الوافية، في شرح الكافية
يأتي في: الكاف.

تكميل الصناعة في القوافي

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

تكميل الصناعة في القوافي
فارسي.
لعطاء الله بن محمود الحسيني.
مختصر.
مرتب على: مطلع، وثلاثة أبيات، ومقطع.
ثم انتخب منه: رسالة.
في القافية.
وجعلها مشتملة على: تسعة حروف.
المطلع: في معاني الشعر، وأقسامه.
والبيت الأول: في الصنائع.
والثاني: في المعما.
والثالث: في العروض.
والمقطع: في القافية.

تلقيب القوافي

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

تلقيب القوافي
لأبي الحسن: محمد بن أحمد بن كيسان.

علم القوافي

أبجد العلوم لصديق حسن خان

علم القوافي
قد مر تعريفه في علم القافية.

علي عبد الواحد وافي

تكملة معجم المؤلفين

علي عبد الواحد وافي
(1319 - 1412 هـ) (1901 - 1992 م)
رائد علم الاجتماع في مصر.
ولد في أم درمان لأب مصري، تخرَّج في دار العلوم عام 1925 م، وحصل على درجة الليسانس في قسم الفلسفة والاجتماع من كلية الآداب بجامعة السوربون عام 1928، كما حصل على 4 دبلومات عالمية في الاجتماع والأخلاق، والاقتصاد، والتربية وعلم النفس، والفلسفة، من الكلية ذاتها، وعمل في عدة مناصب أكاديمية بالجامعات العربية.
وهو عضو بمجمع اللغة العربية، وعضو بالمجالس القومية المتخصصة. وعمل رئيساً لشعبة الرعاية الاجتماعية بالمجلس القومي للخدمات، وعضو شعبة العلوم الإنسانية في هذه المجالس، وعضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية.
اختير رئيساً للجمعية العلمية المصرية، وللجمعية

الخَوافيّ

الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

اللغوي: عبد الله بن سعيد بن مهديّ الخَوَافي (¬1)، أبو منصور الكاتب.
من مشايخه: أبو يحيى خالد بن الحسين الأبهري الأديب وغيره.
من تلامذته: شجاع بن فارس الذهليّ وغيره.
كلام العلماء فيه:
• الأنساب: "من أهل خواف سكن بغداد، وكان أديبًا كاتبًا فاضلًا موصيًا حاسبًا شاعرًا ذا مروءة تامة" أ. هـ.
¬__________
* ترتيب المدارك (4/ 729)، الصلة (1/ 258)، العبر (3/ 159)، تاريخ الإسلام (وفيات 426) ط. تدمري، غاية النهاية (1/ 420)، طبقات المفسرين للداودي (1/ 235)، الشذرات (5/ 125)، شجرة النور (113)، معجم المفسرين (1/ 309).
* بغية الوعاة (2/ 43)، إنباه الرواة (2/ 120)، الأنساب (2/ 411)، معجم المؤلفين (2/ 245)، إيضاح المكنون (1/ 438)، هدية العارفين (1/ 452)، الوافي (17/ 196)، معجم الأدباء (4/ 1527)، البلغة (124).
(¬1) الخوافي: هذه النسبة إلى خوَّاف: وهي ناحية من نواحي نيسابور، كثيرة القرى والخضرة، وهي متصلة بحدود الزوزن، وفيها أودية كثيرة وكروم.

• إنباه الرواة: "أديب شاعر، لغوي فرضي حاسب. كان من أتم الناس مروءة وكبرهم نفسًا، كثير الرواية لكتب الأدب، وله في اللغات تصانيف، وجمع مجاميع في كل فن" أ. هـ.
• البلغة: "الإمام المشهور، قدم بغداد وأقام بها، وكان نحويًّا لغويًّا" أ. هـ.
وفاته: سنة (480 هـ)، وقيل: (460 هـ) ثمانين، وقيل: ستين وأربعمائة.
من مصنفاته: "خلق الإنسان على حروف المعجم"، و"رجمة العفريت" ردّ فيه على المعري، وأشياء في فنون.

35 - الحسين بن أحمد، أبو علي الخوافي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

35 - الْحُسَيْن بْن أَحْمَد، أَبُو علي الخوافي. [المتوفى: 462 هـ]
توفي بنيسابور فِي شهر ربيع الآخر، وله تسع وستون سنة.

11 - الحسن بن محمد بن الحسن، أبو القاسم الخوافي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

11 - الحسن بْن محمد بْن الحسن، أبو القاسم الخَوَافيّ. [المتوفى: 481 هـ]
نزيل نَيْسابور.
سمع من ابن مَحْمِش، وعبد اللَّه بن يوسف، والسُّلَميّ. روى عنه أبو البركات الفُراويّ، وعائشة بنت الصّفّار، ومحمد بن الحسن الزُّوزَنيّ.
قال ابن السَّمعانيّ: مات بعد سنة ثمانين.

358 - أحمد بن محمد بن مظفر، الإمام أبو المظفر الخوافي الفقيه الشافعي،

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

355 - أحمد بن الحسين بن علي بن عمرويه، أبو منصور النيسابوري.
356 - أحمد بن عبد الله بن محمد، الشيخ أبو منصور بن الذبح الهاشمي الموسوي الكوفي الخطيب.
357 - أحمد بن محمد بن أحمد بن سعيد، أبو الفتح الحداد المقرئ الأصبهاني التاجر،
358 - أحمد بن محمد بن مظفر، الإمام أبو المظفر الخوافي الفقيه الشافعي،
359 - أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن زنجويه، الفقيه أبو بكر الزنجاني.
360 - أسعد بن أحمد بن محمد بن حيان، أبو عبد الله النسوي الصوفي،
361 - جعفر بن أحمد بن الحسين بن أحمد، أبو محمد البغدادي السراج القارئ.

358 - أحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مُظَفَّر، الْإِمَام أبو المظفَّر الخَوَافيّ الفقيه الشّافعيّ، [المتوفى: 500 هـ]
عالم أهل طُوس مَعَ الغزاليّ.
كَانَ من أنظر أهل زمانه، وهو رفيق الغزالي في الاشتغال عَلَى إمام الحَرَمين.
وخواف: قرية من أعمال نَيْسابور.
وكما رُزِق الغزاليّ السّعادة في تصانيفه، رزق الخوافي السعادة في مناظرته، توفي بطوس، وله العبارة الرشيقة المهذبة والتضييق في المناظرة على الخصم والإرهاق إلى الانقطاع، تفقه على أبي إبراهيم الضرير ثم انتقل إلى إمام الحرمين أبي المعالي ولزمه وبرع عنده حتى صار من أعيان أصحابه، وكان من جملة منادميه بالليل، وكان معجبا به وبكلامه، ثم درس في حياة أبي المعالي، وولي قضاء طوس ونواحيها، ثم صرف لا عن تقصير من جهته.
وكان حسن العقيدة، ورع النفس ما عهد منه هنات قط، وقد سمع من أبي صالح المؤذن، وغيره.