مجمع بحار الأنوار للفَتِّنيّ
|
[أرجوان]ط فيه: لا أركب "الأرجوان" هو صبغ أحمر، والأكثر في كلامهم إضافة الثوب والقطيفة إليه ولعله أراد المياثر الحمر وقد يتخذ من ديباج وحرير. مف: وهو بضم همزة وجيم وسكون راء: ورد أحمر، أي لا أجلس على ثوب أحمر ولا أركب دابة على سرجها وسادة صغيرة حمراء.
|
|
أُرْجُوان [جمع]:1 -(نت) شجر من الفصيلة القرنيّة له زهر شديد الحمرة، حسن المنظر، عديم الرائحة، حلو الطعم.2 -صبغ أحمر قانٍ يميل إلى البنفسجيّ، يُستخرج من بعض الأصداف "صبغ الثَّوب بالأُرْجُوان".
أُرْجُوانيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى أُرْجُوان: "أحمر/ زهر أُرْجُوانيّ".• اللَّون الأُرْجُوانيّ: اللّون الواقع بين البنفسجيّ والأحمر. |
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الأرجوان) شجر لَهُ نور حسن الْحمرَة وصبغ أَحْمَر شَدِيد الْحمرَة والحمرة وَالثيَاب الْحمر وَيُقَال أَحْمَر أرجواني قاني (مَعَ)
|
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الأرجوان)شجر من الفصيلة القرنية لَهُ زهر شَدِيد الْحمرَة حسن المنظر وَلَيْسَت لَهُ رَائِحَة والصبغ الْأَحْمَر وَالثَّوْب الْمَصْبُوغ فِيهِ يُقَال أَحْمَر أرجواني قان (مَعَ)
|
|
(أرجوان)- ومن رُبَاعِيّه في الحَدِيث: "لا أركَب الأُرجوان"يعنى الأُحمرَ. قيل: أَراد به المَياثِرَ الحُمْرَ، وقد تُتَّخذ من دِيباجٍوحَريرٍ، وقد ورد النَّهىُ فيهما؛ لأنه من السَّرف ولَيْسَا من لِباس الرِّجال، وقد نُهِى الرِّجالُ عن لُبس المُعصفَر، وكُرِه لهم الحُمرةُ في اللِّباس، وذلك مُنصرِفٌ إلى ما صُبِغَ بعد النَّسْج، فأمَّا ما صُبِغ نَسجُه فغَير داخلٍ في النَّهى. والحُلَلُ: بُرودُ اليَمَن ذَوُو ألوانٍ يُصَبغ الغَزْل، ثم تُتَّخذ منه الحُلَل، وهي العُصَب.
|
دستور العلماء للأحمد نكري
|
الأرجواني: الْحمرَة المائلة إِلَى السوَاد.
|
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
49 - أرجوان، وتُدعى قُرّة العين، الأرمنيّة، [المتوفى: 512 هـ]
والدة الخليفة المقتدي بالله، وجدّه المستظهر. عاشت في العزّ والجاه حتّى رأت البطْنَ الرّابع مِن أولادها، وكانت صالحة، كثيرة الصدقة. حجت ثلاث مرات بحشمة وأبهة، ولها رباط بمكة، ورباط ببغداد. عاشت إلى هذا الوقت. |