(الإرة) النَّار

(الإرة) مَوضِع النَّار من حُفْرَة وَنَحْوهَا وَلحم يجفف ليحمل فِي السّفر

(الإرة) النَّار ومستوقد النَّار تَحت الْحمام وَتَحْت أتون الجرار والجصاصة واستعار النَّار وشدتها والعداوة وَالْخلْع وَهُوَ أَن يغلى اللَّحْم والخل إغلاء ثمَّ يحمل فِيالْأَسْفَار وَلحم يطْبخ فِي كرش وشحمة السنام (ج) إرات وإرون

(إرة)- في حَديثِ زَيْد بن حارِثةَ، رضي الله عنهما،: "ذبَحْنا شاةً وصنعناها في الِإرَة، حتى إذا نَضِجت جعلناها في سُفْرتِنا" .قال الأصمعى: الِإرَةُ: حُفرة تُوقَد فيها النّارُ، وقيل: هي الحُفرة التي حَولَها الأَثافِىّ. كما يقال: وَأَرت إرةً، والوِآر: مَحافِر الطّيِن.وأرض وَئِرة: شَدِيدةُ الأُوارِ، كأنَّها مقلوبة. وقال الوالِبىُّ: الِإرَةُ: النَّار. يقال: أُعِندَكم إرةٌ؟

الإِرَةُ، كعِدَةٍ: النَّارُ نَفْسُها، أَو مَوْضِعُها، أَو اسْتِعارُها وشِدَّتُها، والقَديدُ، والمُعْتَقَرُ، والمُعَالَجُ، ولَحْمٌ يُغْلَى بِخَلٍّ إغْلاءً، فَيُحْمَلُ في السَّفَرِ، وأصْلُه: إرْيٌ، والهاءُ عِوَضٌ من الياءِج: إرُونَ.وأرَتِ القِدْرُ تَأْرِي أرْياً: لَزِقَ بأَسْفَلِها شِبْه الجُلْبَةِ السَّوْداءِ من الاحْتِراقِ،كأَرِيَتْ،وـ الدابَّةُ مَرْبَطها: لَزِمَتْه،وـ الريحُ الماءَ: صَبَّتْه،وـ النَّحْلُ: عَمِلَتِالعَسَلَ،كتَأَرَّتْ وأْتَرتْ،وـ صَدْرُهُ عَلَيَّ: اغْتاظَ،كأَرِيَ،وـ الدابَّةُ إلى الدَّابَةِ: انْضَمَّتْ، وألِفَتْ مَعَها مَعْلَفاً واحِداً. وآرَيْتُها أنَا.والأرْيُ: ما لَزِقَ بأَسْفَلِ القِدْرِ، والعَسَلُ، أو ما تَجْمَعهُ النَّحْلُ في أجْوافِها ثم تَلْفِظُه، أو ما لَزِقَ من العَسَلِ في جَوْفِ العَسَّالَةِ،وـ من السَّحابِ: دِرَّتُه،وـ من الريحِ: عَمَلُها وسَوْقُها السحابَ، والنَّدَى يَقَعُ على الشَّجرِ، ولُطاخةُ ما تَأْكُلُه.وتَأَرَّى عنه: تَخَلَّفَ،وـ بالمكانِ: احْتَبَسَ،كائْتَرَى،وـ الشيءَ: تَحَرَّاهُ.والآرِيُّ، ويُخَفَّف: الأخِيَّةُ.وأرَّيْتُها،وـ لها تَأْرِيَةً: جَعَلْتُ لها آرِيَّةً،وـ الشيءَ: أثْبَتُّه، ومَكَّنْتُهُ،وـ النارَ: عَظَّمْتُها، ورَفَعْتُها،أَو جَعَلْتُ لها إرَةً،وـ عن الأمرِ: وَرَّيْتُ.