موسوعة الفقه الإسلامي
|
1 - الإيمان بالله
- الإيمان بالله: هو التصديق بالله وأسمائه وصفاته وأفعاله. - أركان الإيمان بالله: أركان الإيمان بالله أربعة: الأول: الإيمان بوجود الله، ويدل على ذلك أمور: 1 - أن الله قد فطر كل مخلوق على الإيمان بخالقه. قال الله تعالى: {{فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30)}} [الروم:30]. 2 - ودل العقل على أن لهذا الكون خالقاً. فهذه المخلوقات لم تخلق نفسها، ولا وجدت صدفة، فتعين أن يكون لها خالق خلقها، وهو الله رب العالمين. قال الله تعالى: {{أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ (35) أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَلْ لَا يُوقِنُونَ (36)}} [الطور: 35 - 36]. 3 - ودل الحس على وجود الله سبحانه. فتقليب الليل والنهار، وخَلْق المخلوقات، وتدبير الكائنات، ورِزْق الإنسان والحيوان، كل ذلك يدل دلالة قاطعة على وجود رب قادر حكيم عليم. قال الله تعالى: {قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ |
|
الاعتقاد الجازم بوجود الله تعالى، وأنه الرب الخالق المالك المدبر، وأنه المستحق للعبادة وحده، وأن له الأسماء الحسنى والصفات العلى، وأنه واحد لا شريك له في ذلك كله.
Belief in Allah: Firm belief in the existence of Allah Almighty and in the fact that He is the Lord, the Creator, the Owner, the Planner, and the only One worthy of worship; to Him belongs the beautiful names and the exalted attributes, and He is the One God and has no partner in all of the above mentioned things. |