هو الإتمام والإكمال، يقال: أسبغ الوضوء إذا عمّ بالماء جميع الأعضاء بحيث يجرى عليها، فالإسباغ والاستيعاب متقاربان.
انظر: «الموسوعة الفقهية 4/ 145».

الإِسْبَال: يدلّ على: إرسال الشيء من علو إلى أسفل كإسبال السّتر والإزار، أي: إرخاؤه والإسدال كذلك. فالإسبال فيه زيادة عن المطلوب وهو منهي عنه في الجملة إلّا ما ورد نص في جوازه كإسبال الستر على وجه المرأة المحرمة من غير علامة للوجه بخلاف الإسباغ، فهو مطلوب.
انظر: «الموسوعة الفقهية 3/ 142».