(البها والبهاء) الْجمال والمنظر الرائع فِيهِ بهاء وبريق الرغوة

البهاء: الجمال وحسن الهيئة وبهاء الله عظمته.

البهاء الأمجد، على حروف أبجد
....

5597- البهاء 1:
لشيخ الإِمَامُ العَالِمُ المُفْتِي المُحَدِّث بَهَاءُ الدِّيْنِ أَبُو محمد عبد الرحمن ابن إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ مَنْصُوْرٍ المَقْدِسِيُّ، الحَنْبَلِيُّ، شَارِحُ "المُقْنِعِ"، وَابْن عَمِّ الحَافِظ الضِّيَاء، وَالشَّمْس أَحْمَد وَالِد الفَخْر بن البُخَارِيِّ.
وُلِدَ بقَرْيَة السَّاويَا -وَكَانَ أَبُوْهُ يُؤم بِهَا- فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، أَوْ فِي سَنَةِ سِتّ.
هَاجَرَ أَبُوْهُ مِنْ حُكم الفِرَنْج، فَسَافَر تَاجراً إِلَى مصر -أعني الأب- ثم ماتت الأم فكلفته عَمَّتُهُ فَاطِمَة زَوْجَة الشَّيْخ أَبِي عُمَرَ، وَخَتَمَ القرآن سنة سبعين، وتنبه بالحفظ عَبْد الغَنِيِّ، ثُمَّ ارْتَحَلَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ فِي صُحْبَة الشَّيْخ العِمَاد فَسَمِعَ بِحَرَّانَ مِنْ أَحْمَد بن أَبِي الوَفَاء، وَجَرَّدَ بِهَا الخَتْمَة، وَصَلَّى التّرَاويح، فَجمعُوا لَهُ فطرَة وَاشتَرَوا لَهُ بهيمَة وَسَارَ إِلَى بَغْدَادَ، وَقَدْ سَبَقَهُ العِمَاد وَمَعَهُ ابْنُ رَاجِح وَعَبْد اللهِ بن عُمَرَ بنِ أَبِي بَكْرٍ. وَسَمِعَ بِالمَوْصِلِ مِنْ خَطِيْبهَا، فَسَمِعَ بِبَغْدَادَ مِنْ شُهْدَة الكَاتِبَة كَثِيْراً، وَمِنْ عَبْدِ الحَقِّ وَأَبِي هَاشِمٍ الدُّوْشَابِيّ، وَمُحَمَّد بن نَسِيم، وَأَحْمَد بن النَّاعم، وَأَبِي الفَتْحِ بن شاتيل، وعبد المحسن بن تريك
__________
1 ترجمته في النجوم الزاهرة "6/ 269"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 114".

الإربلي، البهاء زهير:
5947- الإربلي 1:
العَلاَّمَةُ شَرَفُ الدِّيْنِ أَبُو عَبْدِ اللهِ الحُسَيْنُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ الحُسَيْنِ الهَذَبَانِيّ، الإِرْبِلِيّ، الشَّافِعِيّ، اللُّغَوِيّ.
وُلِدَ بِإِرْبِلَ سَنَةَ 568.
وَقَدِمَ دِمَشْقَ فَسَمِعَ الكَثِيْرَ مِنَ: الخُشُوْعِيِّ، وَعَبْدِ اللَّطِيْفِ بنِ أَبِي سَعْدٍ، وَحَنْبَلٍ، وَالكِنْدِيّ، وَعِدَّةٍ، وَبِبَغْدَادَ مِنَ: الفَتْحِ بن عبد السلام، وجماعة.
وَكَانَ رَأْساً فِي الآدَابِ، يَحفظُ "دِيْوَانَ المتنبِي" وَ"خُطَبَ ابْنِ نُبَاتَةَ"، وَ"المَقَامَاتِ" وَيدرِيهَا وَيَحلّهَا، وَكَانَ ثِقَةً خَيِّراً، تَخَرَّج بِهِ الفُضَلاَءُ.
وَرَوَى عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيُّ، وَأَبُو إِسْحَاقَ المُخَرِّمِيُّ، وَمُحَمَّدُ ابْنُ الزَّرَّادِ، وَقُطْبُ الدِّيْنِ ابْنُ اليُونِينِيِّ، وَآخَرُوْنَ.
مَاتَ فِي ثَانِي ذِي القَعْدَةِ، سَنَةَ سِتٍّ وخمسين وست مائة.
5948- البهاء زهير 2:
الصَّاحِبُ الأَوْحَدُ بَهَاءُ الدِّيْنِ أَبُو العَلاَءِ زُهَيْرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الأَزْدِيُّ، المُهَلَّبِيُّ، المَكِّيُّ، ثُمَّ القُوْصِيُّ، الكَاتِبُ.
لَهُ دِيْوَانٌ مَشْهُوْرٌ، وَشعرٌ رَائِقٌ.
مَوْلِدُهُ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنْ: عَلِيِّ بن أَبِي الكَرَمِ البنَّاءِ.
كَتَبَ الإِنشَاءَ لِلسُّلْطَانِ الملكِ الصَّالِحِ نَجْمِ الدِّيْنِ، ثم في الآخر أَبْعَدَهُ السُّلْطَانُ، فَوَفَدَ عَلَى صَاحِبِ حَلَب الملكِ النَّاصِرِ، ثُمَّ فِي آخِرِ أَمرِهِ افْتقر وَبَاعَ كُتُبَهُ، وَكَانَ ذَا مَكَارِمَ وَأَخلاَقٍ.
تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، فِي ذِي القَعْدَةِ.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "4/ 1438"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 274".
2 ترجمته في وفيات الأعيان لابن خلكان "2/ ترجمة 247"، وتذكرة الحفاظ "4/ 1438"، والنجوم الزاهرة "7/ 62، 63"، وشذرات الذهب لابن العماد "5/ 276، 277".

152 - لَيْلَى بنت أحمد بْن مُسْلِم الولاديّ الإصبهانيّ، أمُّ البَهَاء. [المتوفى: 414 هـ]
تُوُفيَت في جُمَادَى الأولى، وصلى عليها ابنها.

274 - عبد الكريم بن عبد الله، أبو البهاء الصقلي المقرئ. [المتوفى: 517 هـ]
روى عن السمنطاري، وغيره، ومولده بصقلية سنة أربعين وأربعمائة.

447 - فاطمة بنت محمد بن أبي سعد أحمد بن الحَسَن بن عليّ بن أحمد البغداديّ، أم البهاء الأصبهانية، الواعظة، [المتوفى: 539 هـ]
شيخة، مُعَمَّرة، مُسْنِدَة، وُلِدت بعد الأربعين وأربعمائة،
وَسَمِعَتْ مِنْ: أبي الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرّازيّ، وإبراهيم بن منصور سِبْط بحرُوَيْه، وأحمد بن محمود الثّقفيّ، وسعيد بن أبي سعيد العَيّار، وسمعت من العيّار " صحيح البخاريّ " وأشياء.
قال ابن السَّمْعانيّ: هي امرأة صالحة، سمّعها أبوها، وعُمّرت حتّى تفرّدت.
قلت: روى عنها: ابن السَّمْعانيّ، وابن عساكر، وأبو موسى المَدِينيّ، ومحمد بن أبي طالب بن شَهْرَيار، وعبد اللطيف بن محمد الخوارزمي، ومحمد بن محمد بن محمد الراراني، وجعفر بن محمد آموسان، وخلْق آخرهم وفاةً ولدُ سِبْطها: داود بن معمر بن الفاخر عاش إلى رجب سنة أربع وعشرين وستمائة.
قال أبو موسى، وغيره: تُوُفّيت في الخامس والعشرين من رمضان سنة تسعٍ وثلاثين. قال أبو موسى: ولها قريبٌ من أربعٍ وتسعين سنة.

105 - إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد، والد البهاء عَبْد الرَّحْمَن المقدسي. [المتوفى: 574 هـ]
تُوُفي فِي رجب.
قرأت ترجمته بخط الضياء، وقال: ولد في حدود سنة خمس وعشرين -[535]- وخمسمائة. وسألت عَنْهُ خالي الموفق، فقال: كان رجلًا كاملًا حَسَن الخَلْق، كان يمازحني وأنا صغير، وكنت أحبه لحسن خلقه. سمعت أن عمي إِبْرَاهِيم سافر إلى مِصْر فِي تجارة، ومضى إلى إسكندرية فسمع من السلفي. وكان مقدم الفرنج قد حبسه وأراد صلبه لأنهم وجدوه ومعه متاع من الذي للكنيسة قد اشتراه من سارق، فهرب هُوَ وغيره من الحبس بالليل.

260 - فاطمة بنتُ أَبِي الفائز عَبْد الله بن أحمد ابن الطُّوّيْر، أمّ البهاء البغداديَّة، البزّاز أبوها. [المتوفى: 605 هـ]-[120]-
سمعها أخوها لأمها العلامة أبو الفرج ابن الجوزي من أبي منصور ابن خَيرون، وأبي سعد أَحْمَد بْن مُحَمَّد الزّوْزنيّ.
روى عنها ابنُ خليل، والضّياءُ، والنّجيبُ عَبْد اللّطيف، وتُوُفّيت في حادي عشر ربيع الأوّل، وأجازت للشيخ الفخر، وللكمال عبدِ الرحيم، ولابن شيبان، وغيرهم.

200 - إِبْرَاهِيم ابن الشَّيْخ البهاء عَبْد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم المَقْدِسِيّ الحَنْبَلِيّ، الفقيه أبو إسحاق. [المتوفى: 614 هـ]
ولد سنة إحدى وتسعين وخمسمائة، وحَصَّل طَرَفاً صالحًا من الفقه والفرائض والنَّحْو، وَقَالَ الشِّعر، وتزوّجَ، ووُلِد لَهُ، وَتُوُفِّي بحمص عن ثلاثٍ وعشرين سنة، وفُجع بِهِ أَبُوه.
وَهُوَ ابن أخت الحَافِظ الضِّيَاء.

294 - [عبدُ القاهر بن عَقِيل] البهاء، الشريف العبّاسيُّ الدّمشقيُّ، [المتوفى: 625 هـ]
كاتب الحُكْم.
فيها ذكره أبو شامة، واسْمُهُ عبدُ القاهر بن عَقِيل.
كان رأسًا في كتابة السّجلاّت، والشّروط.

158 - إدريسُ بْن الخضر بْن إدريس بْن مُحَمَّد، أَبُو البهاء الهَرَويّ الأصل السقبانيّ. [المتوفى: 633 هـ]
سَمِعَ بسَقْبا من الحافظ أَبِي القاسم الدّمشقيّ.
روى عَنْهُ الزّكيُّ البِرْزاليُّ، والمجدُ ابن الحُلْوانية، وأظُنُّ ابْن الصابونيّ.
وقال المنذري: تُوُفّي في هذه السنة.

253 - مُحَمَّد ابن البهاء عَبْد الرَّحْمَن بْن إِبْرَاهِيم، الفقيه تقيّ الدّين، أَبُو الرِّضا المقدسيّ. [المتوفى: 643 هـ]
وُلِدَ سنة تسعٍ وسبعين وخمسمائة، وسمع من إِسْمَاعِيل الْجَنْزويّ، وَعَبْد الرَّحْمَن بْن عَلِيّ الخِرَقيّ، والخُشُوعيّ، وجماعة، وسفّره أَبُوهُ مَعَ الشَّيْخ الضّياء وأقاربه إلى مصر فسمع من البُوصِيريّ، والأرتاحيّ، وجماعة، وسمع ببغداد من أَبِي الفرج ابن الْجَوْزيّ، وأصحاب ابن الحُصَيْن.
وكان فقيهًا فاضلًا، سليم الباطن، كثير السُّكُوت.
روى عَنْهُ أَبُو علي ابن الخلّال، وَأَبُو بَكْر الدّشْتيّ، وجماعة.
وَتُوُفّي فِي سلْخ شعبان.

344 - هاشم ابن الشريف البهاء عبد القاهر بن عَقِيل بن عُثمان بن عبد القاهر. تاج الدّين أَبُو مُحَمَّد الهاشميّ، العبّاسيّ، الدّمشقيّ، الشُّرُوطيّ، [المتوفى: 644 هـ]
والد شيخنا مُحَمَّد.
وُلِدَ سنة أربع وثمانين وخمسمائة. وسمع: الخُشُوعيّ، وَعَبْد اللّطيف بْن أَبِي سعد، وحنبل بْن عَبْد اللَّه. روى عَنْهُ: المفتي أبو محمد الفارقي، وأبو علي ابن الخلال، وأبو المعالي ابن البالِسيّ، وجماعة.
تُوُفّي فِي سادس رمضان.

192 - بهية، ستُّ البهاء بنت أبي الفتح بن إِبْرَاهِيم بن بدر العطار. [المتوفى: 655 هـ]
سمعتْ من: الكنْدي. وحدّثت، وماتت في ربيع الآخر.

406 - محمد بن مكّيّ بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن عَبْد اللَّه، أبو عبد الله القُرشيّ، الدّمشقيّ، العدل، الأديب المعروف بابن الدّجاجيّة. ويُلقّب بالبهاء ابن الحفظ. [المتوفى: 657 هـ]
وُلد سنة إحدى وتسعين وخمسمائة. وهو الّذي هجا النّجيب الصّفّار لمّا جلس يشهد؛ وكان يُجيد النَّظْم، فمِن شعْره:
إلى سَلَم الجرعاء أهدَى سلامَه ... فماذا على مَنْ قد لحاه ولامهُ
تجلّد حتّى لم يدعْ معْظم الْجَوَى ... لرائيه إلّا جلْده وعظامهُ
وكان والده قد درس ببُصرى ونظم " المهذب ".
تُوفّي البهاء في ثاني المحرَّم، وكان شاهدًا، روى عنه الدّمياطيّ من شعْره.

• - الشهاب، أجير البهاء الشُّرُوطيّ، هو محمد بن عبد الرحيم. [المتوفى: 661 هـ]
يأتي.

31 - محمد بن عبد الرّحيم الدّمشقيّ الشُّرُوطيّ العدْل، شهاب الدّين ابن الضّياء، المعروف بأجير البهاء، الشّريف. [المتوفى: 661 هـ]
كان بارعًا في كتابة الشُّرُوط، انتهت إليه معرفة ذلك، ولم يكن يشهد على القضاة لاستغنائه بصناعته، وكان صاحب حظْوة.
تُوُفّي عَشْر السّتّين في رجب بدمشق.

618 - آمنة بنت محمد ابن البهاء عَبْد الرَّحْمَن بْن إِبْرَاهِيم، المقدسيّة. [المتوفى: 690 هـ]
امْرَأة صالحة، مُبْتَلاة بألمٍ دائمًا فِي رأسها يمنعها الصّوم. لها حضور عَلَى جدّها وروت سنة ستِّ وخمسين عَنِ ابن الزَّبَيْديّ وماتت فِي جمادى الآخرة.
كتب عَنْهَا الطَّلَبة.

60 - فَاطِمَة بِنْت محمد ابن البهاء عَبْد الرَّحْمَن بْن إِبْرَاهِيم المَقْدِسيّ، أمّ مُحَمَّد. [المتوفى: 691 هـ]
امْرَأَة صالحة، عابدة، سخية، جليلة، من خيار نساء دير الصالحيين، وهي زوجة الكمال أحمد ابن الكمال وأمّ أولاده، سَمِعت من جَدّها وابن الزَّبِيديّ وسمعت حضورًا من الشمس العَطَّار، وتُوُفيَت فِي صَفَر وقد نيَّفَتْ على الثّمانين، سمع منها: الطلبة والرحالة.

158 - آمنة بِنْت التّقي محمد ابن البهاء عَبْد الرَّحْمَن بْن إِبْرَاهِيم المَقْدِسيّ. [المتوفى: 693 هـ]
حضرت جَدّها وسمعت " الصّحيح " من ابن الزَّبِيديّ وحدَّثت -[763]-
وتُوُفيّت فِي رجب، لم أسمع منها وهي زوجة السيف ابن المجد.
وكانت من العوابد.

726 - مُحَمَّد بْن هاشم ابْن الشريف البهاء عَبْد القاهر الشُّرُوطيّ ابن عَقِيل بْن عُثمان بْن عَبْد القاهر بْن الربيع بْن سُلَيْمَان بْن حمزة، الشريف المعمَّر، شمس الدِّين، أبو عَبْد اللَّه الهاشميّ، الْعَبَّاسيّ، الصّالحيّ. [المتوفى: 699 هـ]
من وُلِدَ الأمير صالح بن علي. -[937]-
شيخ عدْل، دمشقيّ، أصيل، مشهور.
وُلِدَ فِي ثامن عشر جمادى الأولى سنة ستٍّ وستّمائة وروى عن عمّ أَبِيهِ الفَضْل بْن عقيل. وحدَّث " بالصّحيح " غير مرَّة عن ابن الزَّبِيديّ.
وحدَّث بالإجازة من أبي رَوْح وليس اسمه مصرَّحًا فِي الإجازة.
وكان يمكنه السّماع من الكِنْديّ وطبقته، فلم يظهر له ذَلِكَ وانقطع فِي الآخر ببستانه ببيت لِهْيا بناحية المصّيصة وبه كان موته فِي تاسع رمضان، يوم مات شمس الدِّين ابن الفخر ودُفِن بمقبرة باب الفراديس.
سمع منه المِزّيّ وابنه والبرزالي والمقاتلي والنابلسي وشهاب الدين الظاهري وكان شيخًا كبيرًا فانيًا.
أخبرنا أبو المحاسن محمد، قال: أخبرنا أبو المحاسن الفَضْل سنة خمس وعشرين وستّمائة قال: أخبرنا حسّان الزّيّات، فذكر مجلسّا سمعه من الفقيه نصر.

البهاء الأمجد، على حروف أبجد
....