كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
إشراق التواريخ
للمولى: قره يعقوب بن إدريس القرماني. المتوفى: سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة. وهو: مختصر. أوله: (الحمد لله الذي هدانا لهذا... الخ). بدأ من أول الخلق، فذكر الأنبياء، ثم كبار الصحابة، والتابعين والأئمة، وختم بذكر: الغزالي. في: مقدمة، وثلاثة أقسام، وخاتمة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
أشرف التواريخ
للقاضي، العلامة، عضد الدين: عبد الرحمن بن أحمد الإيجي. المتوفى: سنة ست وخمسين وسبعمائة. وهو مختصر. من: بدء الخلق. وترجمته بالتركية. لمصطفى بن أحمد، المعروف: بعالي، الشاعر. المتوفى: سنة ثمان وألف. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
أصول التواريخ
.... |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
أطراف التواريخ
للإمام: عبد الله بن أسعد اليافعي، اليمني. المتوفى: سنة إحدى وسبعين وسبعمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
بهجة التواريخ
فارسي. لشكر الله بن الشهاب: أحمد الرومي. ألفه: سنة إحدى وستين وثمانمائة. ورتب على: ثلاثة عشر بابا. الأول: في بدء الخلق. الثاني: في الأنبياء - عليهم السلام -. الثالث: في نسب النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم -. الرابع: في مولده، ووقائعه. الخامس: في أولاده، وأزواجه. السادس: في العشرة. السابع: في كبار الصحابة. الثامن: في الأئمة. التاسع: في المشايخ. العاشر: في الحكماء. الحادي عشر: في ملوك العجم. الثاني عشر: في بني أمية. الثالث عشر: في آل عثمان. ونقله: شاعر فارسي المخلص. إلى التركية. وأهداه إلى: السلطان: سليمان خان. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تاج التواريخ
.... |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تاج التواريخ
للمولى: سعد الدين بن حسن جان، المعروف: بخواجة أفندي. المتوفى: سنة ثمان وألف. وهو: تاريخ تركي، مشهور. لخص فيه: تواريخ آل عثمان، بإنشاء لطيف. وكتب من: أول الدولة، إلى آخر عصر السلطان: سليم القديم. وروى ممن انتمى إليه: أنه سوده إلى زمانه، لكنه لم يخرج سوى ما هو المتداول. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الآداب، في التواريخ والأنساب
للملك، الأشرف، أبي الفتح: عمر بن الملك: المظفر يوسف بن عمر بن علي بن رسول اليمني، النسابة. المتوفى: سنة 430. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تقويم التواريخ
تركي. لجامع هذا الكتاب: مصطفى بن عبد الله القسطنطيني مولدا، ومنشأ، الشهير: بحاجي خليفة. وهو مشتمل على: نتيجة كتب التواريخ. سوده في: شهرين، من شهور: سنة ثمان وخمسين وألف. ذكرت فيه: التواريخ المستعملة، ثم الوقائع مجدولا. وجعلته: نسختين. نسخة: في ثلاثة كراريس، كل صحيفة منها: خمسون سنة. ونسخة: في نحو عشر كراريس، كل صحيفة منها: عشر سنين. فصار: كالفهرس لكتب التواريخ. ولفذلكتي خاصة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التواريخ اللطيفة والآثار العجيبة.
للشيخ: عبد الرحمن بن محمد البسطامي، الحنفي. فرغ من تأليفه: في شعبان، سنة 835، خمس وثلاثين وثمانمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
جامع التواريخ
تركي. لأمير محمد الكاتب. الزعيم من أعيان دولة السلطان: مراد الثالث، وكان من كتاب الديوان. فرغ من تسويده: في رمضان سنة 982، اثنتين وثمانين وتسعمائة. ذكر فيه الأنبياء، ثم الملوك، وذكر خمسة وعشرين دولة. وأهداه إلى الوزير: محمد باشا. جامع التواريخ لأبي الفضل، البيهقي. جامع التواريخ فارسي. لخواجة، رشيد الدين: فضل الله الوزير. المقتول: في سنة 718، ثمان عشرة وسبعمائة. وهو تاريخ، كبير. في دولة جنكيز وأولاده. ذكر فيه: أنه لما شرع في التبييض، مات السلطان: غازان. في شوال سنة 704، أربع وسبعمائة. وجلس مكانه ولده: خدا بنده محمد. فأمره بإتمامه وإدخال اسمه في العنوان. أمر أيضاً بإلحاق أحوال الأقاليم، وأهلها، وطبقات الأصناف. وبأن يجعل جامعاً لتفاصيل ما في كتب التواريخ، وأمر من تحت حكمه من أصحاب تواريخ الأديان والفرق، بالإمداد إليه من كتبهم. وأمر أيضاً بأن يجعله مذيلاً بكتاب صور الأقاليم، ومسالك الممالك، فأجاب وكتب أحوال الدولة الجنكيزية، وأمة الترك مفصلاً في مجلد. وذكر خلاصة الوفيات في مجلد آخر، وأورد صور الأقاليم في مجلد آخر على أن يكون ذيلاً له، ونقل أخبار كل فرقة على ما وجد في كتبهم بلا تغيير. ورتب على ثلاثة مجلدات: الأول: فيما كتبه باسم غازان، وهو على بابين: الأول: في ظهور الأتراك، وبلادهم. والثاني: في المغول. الثاني: فيما كتبه باسم أولجايتو محمد، وهو على بابين أيضاً: الأول: في أحواله. والثاني: في قسمين: الأول: في تواريخ الأنبياء، والخلفاء، وطبقات الملوك، والأصناف من لدن آدم إلى سنة 700 سبعمائة، وتاريخ كل قوم من أهل ختاي، وماجين، وكشمير، وهند، وبني إسرائيل، والملاحدة، والإفرنج. الثالث: في صور الأقاليم. انتهى. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
إشراق التواريخ
للمولى: قره يعقوب بن إدريس القرماني. المتوفى: سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة. وهو: مختصر. أوله: (الحمد لله الذي هدانا لهذا ... الخ) . بدأ من أول الخلق، فذكر الأنبياء، ثم كبار الصحابة، والتابعين والأئمة، وختم بذكر: الغزالي. في: مقدمة، وثلاثة أقسام، وخاتمة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
أشرف التواريخ
للقاضي، العلامة، عضد الدين: عبد الرحمن بن أحمد الإيجي. المتوفى: سنة ست وخمسين وسبعمائة. وهو مختصر. من: بدء الخلق. وترجمته بالتركية. لمصطفى بن أحمد، المعروف: بعالي، الشاعر. المتوفى: سنة ثمان وألف. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
أصول التواريخ
.... |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
أطراف التواريخ
للإمام: عبد الله بن أسعد اليافعي، اليمني. المتوفى: سنة إحدى وسبعين وسبعمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
بهجة التواريخ
فارسي. لشكر الله بن الشهاب: أحمد (1/ 258) الرومي. ألفه: سنة إحدى وستين وثمانمائة. ورتب على: ثلاثة عشر بابا. الأول: في بدء الخلق. الثاني: في الأنبياء - عليهم السلام -. الثالث: في نسب النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم -. الرابع: في مولده، ووقائعه. الخامس: في أولاده، وأزواجه. السادس: في العشرة. السابع: في كبار الصحابة. الثامن: في الأئمة. التاسع: في المشايخ. العاشر: في الحكماء. الحادي عشر: في ملوك العجم. الثاني عشر: في بني أمية. الثالث عشر: في آل عثمان. ونقله: شاعر فارسي المخلص. إلى التركية. وأهداه إلى: السلطان: سليمان خان. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
تاج التواريخ
للمولى: سعد الدين بن حسن جان، المعروف: بخواجة أفندي. المتوفى: سنة ثمان وألف. وهو: تاريخ تركي، مشهور. لخص فيه: تواريخ آل عثمان، بإنشاء لطيف. وكتب من: أول الدولة، إلى آخر عصر السلطان: سليم القديم. وروى ممن انتمى إليه: أنه سوده إلى زمانه، لكنه لم يخرج سوى ما هو المتداول. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
تاج التواريخ
.... |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
تحفة الآداب، في التواريخ والأنساب
للملك، الأشرف، أبي الفتح: عمر بن الملك: المظفر يوسف بن عمر بن علي بن رسول اليمني، النسابة. المتوفى: سنة 430. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
تقويم التواريخ
تركي. لجامع هذا الكتاب: مصطفى بن عبد الله القسطنطيني مولدا، ومنشأ، الشهير: بحاجي خليفة. وهو مشتمل على: نتيجة كتب التواريخ. سوده في: شهرين، من شهور: سنة ثمان وخمسين وألف. ذكرت فيه: التواريخ المستعملة، ثم الوقائع مجدولا. وجعلته: نسختين. نسخة: في ثلاثة كراريس، كل صحيفة منها: خمسون سنة. ونسخة: في نحو عشر كراريس، كل صحيفة منها: عشر سنين. فصار: كالفهرس لكتب التواريخ. ولفذلكتي خاصة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
التواريخ اللطيفة والآثار العجيبة.
للشيخ: عبد الرحمن بن محمد البسطامي، الحنفي. فرغ من تأليفه: في شعبان، سنة 835، خمس وثلاثين وثمانمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
جامع التواريخ
تركي. لأمير محمد الكاتب. الزعيم من أعيان دولة السلطان: مراد الثالث، وكان من كتاب الديوان. فرغ من تسويده: في رمضان سنة 982، اثنتين وثمانين وتسعمائة. ذكر فيه الأنبياء، ثم الملوك، وذكر خمسة وعشرين دولة. وأهداه إلى الوزير: محمد باشا. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
جامع التواريخ
لأبي الفضل، البيهقي. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
جامع التواريخ
فارسي. لخواجة، رشيد الدين: فضل الله الوزير. المقتول: في سنة 718، ثمان عشرة وسبعمائة. وهو تاريخ، كبير. في دولة جنكيز وأولاده. ذكر فيه: أنه لما شرع في التبييض، مات السلطان: غازان. في شوال سنة 704، أربع وسبعمائة. وجلس مكانه ولده: خدا بنده محمد. فأمره بإتمامه وإدخال اسمه في العنوان. أمر أيضاً بإلحاق أحوال الأقاليم، وأهلها، وطبقات الأصناف. وبأن يجعل جامعاً لتفاصيل ما في كتب التواريخ، وأمر من تحت حكمه من أصحاب تواريخ الأديان والفرق، بالإمداد إليه من كتبهم. وأمر أيضاً بأن يجعله مذيلاً بكتاب صور الأقاليم، ومسالك الممالك، فأجاب وكتب أحوال الدولة الجنكيزية، وأمة الترك مفصلاً في مجلد. وذكر خلاصة الوفيات في مجلد آخر، وأورد صور الأقاليم في مجلد آخر على أن يكون ذيلاً له، ونقل أخبار كل فرقة على ما وجد في كتبهم بلا تغيير. ورتب على ثلاثة مجلدات: الأول: فيما كتبه باسم غازان، وهو على بابين: الأول: في ظهور الأتراك، وبلادهم. والثاني: في المغول. الثاني: فيما كتبه باسم أولجايتو محمد، وهو على بابين أيضاً: الأول: في أحواله. والثاني: في قسمين: الأول: في تواريخ الأنبياء، والخلفاء، وطبقات الملوك، والأصناف من لدن آدم إلى سنة 700 سبعمائة، وتاريخ كل قوم من أهل ختاي، وماجين، وكشمير، وهند، وبني إسرائيل، والملاحدة، والإفرنج. الثالث: في صور الأقاليم. انتهى. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
رسالة التواريخ
للشيخ: تقي الدين بن معروف وصنع الله بن إبراهيم، المعروف: بصنعي القاضي. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زبدة التاريخ، في ترجمة أشرف (إشراق) التواريخ
للقاضي: عضد الدين. مر ذكره في: الألف. لعالي الشاعر. وإلحاقاته: كثيرة، من زمن: آدم - عليه الصلاة والسلام -، إلى زمن: الغزالي، وهي سنة 500، خمسمائة (505، خمس وخمسمائة) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زبدة التواريخ
باللغة الفارسية. للمولى: نور الدين: لطف الله الهروي ابن عبد الله، الشهير: بحافظ أبرو) . المتوفى: سنة 834، أربع وثلاثين وثمانمائة. ألفه: لبا يسنقر ميرزا. وجعله مشتملا على: حوادث العالم، ووقائع أحوال بني آدم، في الربع المسكون، على التفصيل، إلى سنة 829، تسع وعشرين وثمانمائة. كذا في: (حبيب السير) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زبدة التواريخ
تركي. للمولى: محمد، المعروف: بدولكر زاده، الرومي. المتوفى: سنة 977، سبع وسبعين وتسعمائة. وهو مختصر. رتبه على: ثلاثة عشر بابا. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زبدة التواريخ
بالفارسية. لأبي القاسم، جمال الدين: محمد بن على الكاشي. المتوفى: سنة 836، ست وثلاثين وثمانمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
عيون التواريخ
في: ست مجلدات. لفخر الدين: محمد بن شاكر الكتبي. المتوفى: سنة 764، أربع وستين وسبعمائة. انتهى فيه: إلى آخر سنة 760، ستين وسبعمائة. وهو: في الغالب، تتبع (2/ 1186) ابن كثير، لا سيما في الحوادث، وكثيرا ما ينقل منه صفحة فأكثر، بحروفه. ولصلاح الدين. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
فردوس التواريخ
لمولانا: خسرو الأبرقوهي. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
كامل التواريخ
في: ثلاثة عشر مجلدا. للشيخ، عز الدين: علي بن محمد، المعروف: بابن الأثير الجزري. ابتدأ فيه من أول الزمان، وانتهى إلى سنة 629، تسع وعشرين وستمائة. وتوفي: سنة 630، ثلاثين وستمائة. وعلق عليه: جمال الدين: محمد بن إبراهيم الوطواط، الكتبي. حواشي مفيدة. وتوفي: سنة 718، ثمان عشرة وسبعمائة. وذيله أبو طالب: علي بن أنجب بن الساعي. المتوفى: سنة 674، أربع وسبعين وستمائة. في خمسة مجلدات. إلى سنة 656. وترجمه بالفارسية. مولانا: نجم الدين الطارمي. المتوفى: سنة ... من أعيان دولة: ميرزا ميرانشاه بن تيمور. بإشارته ترجمة بليغة، وكان ماهرا في إنشاء كذا في (حبيب السير) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
لب التواريخ
فارسي. مختصر. لأمير: يحيى بن عبد اللطيف القزويني، الشيعي. المتوفى: سنة 960، ستين وتسعمائة. صنفه: في دولة: إسماعيل بن حيدر الصفوي. وجعله على: أربعة أقسام. الأول: في سير النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، والأئمة: الاثني عشر. وفيه: فصلان. الثاني: في الملوك قبل الإسلام. وفيه: أربعة فصول. الثالث: في الملوك بعد الإسلام. وفيه: ثلاث مقالات، وستة أبواب. الرابع: في الملوك الصفوية. وفرغ عنه: في سنة 948، ثمان وأربعين وتسعمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
اللطائف السنية، في التواريخ الإسلامية
لفخر الدين: عثمان بن إسماعيل بن علي، المعروف: بالعدولي، الحمصي. قيل: هو مختصر من كتاب: (التاريخ الكبير) له. اختصره: عماد الدين: إسماعيل بن علي بن شاهنشاه بن أيوب - صاحب حماة -. مجلد صغير. أوله: (الحمد لله مصرف الدهور، ومقدر الأمور ... الخ) . ذكر فيه: أنه اختصره من: (تاريخ الذهبي) . و (ابن عساكر) . و (ابن كثير) . ... وغيرهم. إلى سنة 781، إحدى وثمانين وسبعمائة. وهي: (كروضة ابن الشحنة) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مجمع التواريخ
تركي. لبعض الكتاب. من بدء الخلق إلى بناء الكعبة في زمن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. أوله: (حمد وثنا أول مبدعه كه ... ) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مفاخر التواريخ
ويقال اسمه: (مواخر التواريخ) . لحمد الله بن أبي بكر المستوفي، القزويني. وهو: فارسي. على: خمسة وعشرين بابا. ألفه: سنة 724، أربع وعشرين وسبعمائة. وفي (كزيدة) : زيادات عليه. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
نخبة التواريخ
تركي. في مجلدين. لمحمد بن محمد الأدرنوي. المتوفى: سنة 1050، خمسين وألف. جمع فيه: الملوك الإسلامية، إلى سبع وثمانين دولة. وأهداه: إلى السلطان: عثمان، سنة 1030، ثلاثين وألف. وقد كنت راغبا: في تحصيله برهة من الدهر، إلى أن قدم مؤلفه مع تأليفه، وزارني بواسطة ولده، فأكرمته. وأسعفت ما استمد مني من نوادر الكتب، مثل: (ذيل الشقائق) لابن النوعي. ثم لما ترك عندي كتابه بخطه. رأيت أنه مترجم من: (تاريخ الجنابي) . مع: فوات كثير، وإلحاق يسير. فلم يعجبني ذلك، فكان من قبيل: تسمع بالمعيدي خير من أن تراه. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
نظام التواريخ
فارسي. مختصر. للقاضي، ناصر الدين: عبد الله بن عمر البيضاوي. المتوفى: سنة 685، خمس وثمانين وستمائة. أوَّله: (الحمد لله ذي العظمة والكبرياء ... الخ) . ذكر فيه: الأنبياء، والخلفاء، والأموية، والعباسية، ثم الصفارية، والسامانية، والغزنوية، والديالمة، والسلجوقية، والسلغرية، والخوارزمية، والمغولية. |