المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
معجم البلدان لياقوت الحموي
معجم البلدان لياقوت الحموي
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
أنموذج اللبيب، في خصائص الحبيب
لجلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. المتوفى: سنة إحدى عشرة وتسعمائة. مختصر. أوله: (الحمد لله الذي أتقن بحكمته كل شيء... الخ). ذكر فيه: أنه لخصه من كتابه الكبير في الخصائص، وجعله على بابين: الأول: في التي اختص بها - عليه الصلاة والسلام - عن جميع الأنبياء. والثاني: في التي اختص بها عن أمته. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
بشرى الكئيب، بلقاء الحبيب
للشيخ، جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. المتوفى: سنة إحدى عشرة وتسعمائة. رسالة. لخصها من: (كتابه الكبير) الذي هو في أحوال البرزخ. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
بشرى اللبيب، بذكرى الحبيب
للشيخ، الإمام، فتح الدين: محمد بن محمد، المعروف: بابن سيد الناس. المتوفى: سنة أربع وثلاثين وسبعمائة. رتب فيه: قصائده في مدحه - عليه الصلاة والسلام -. على الحروف. ثم شرحها. في مجلد. أوله: (بعد حمد الله تعالى على جميل الآلاء... الخ). ذكر أنه: أثبت فيها ستين اسما، من أسماء النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - نظما، في قصيدته الميمية. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الحبيب الملحوظ لعلمي الميزان والعروض
للشيخ، الإمام، محب الدين، أبي الفضل: محمد بن أحمد بن الإمام. مختصر. أوله: (الحمد لله الذي ميز العرب باللسان الفصيح... الخ). ألفها في: حدود سنة ألف. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الحبيب، فيما يبهجه من رياض الشهود والتقريب
في علم الطريقة. لمحمد بن علي الحموي، المعروف: بابن عطية. المتوفى: سنة 954. أوله: (الحمد لله الذي أعجم حرف الوجود بنقطة الوجود... الخ). ألفه: سنة ثلاث وأربعين وتسعمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الحبيب
مجموعة. في الأشعار الفارسية. جمعها: الفخري: مسعود بن سليمان الفارسي. المتوفى: سنة 935. من دواوين الأكابر. ورتبها على: أربعة مجالس. |
تكملة معجم المؤلفين
|
الدفاع عنها كلغة كتابة! وكتب في مجلة الفكر س 4 ع 10 مقاله الشهير "خطر الفصحى على العربية"!
مؤلفاته المطبوعة: - برق الليل، الشركة القومية للنشر والتوزيع 1961، وهذه الرواية نالت جائزة علي البلهوان من بلدية العاصمة. - الدقلة في عراجينها، الدار التونسية للنشر 1969 (رواية). - مشموم الفل (نادي القصة) الدار التونسية للنشر 1971 (مجموعة قصص). - حبك درباني، 1980 (رواية) نشرها أولاً بمجلة "الفكر" بعنوان "إفلاس" سنة 1959 (¬1). البشير بن الحبيب التليلي (1354 - 1406 هـ) (1935 - 1986 م) المؤرخ، الباحث. ¬__________ (¬1) تراجم المؤلفين التونسيين 5/ 211 - 215. وله ترجمة في "مشاهير التونسيين" ص 137 - 138، ومع الأدب والأدباه ص 256. |
تكملة معجم المؤلفين
|
الحبيب الشطي
(1335 - 1411 هـ) (1916 - 1991 م) سياسي، دبلوماسي. يعد من أبرز رجال السياسة التونسية، وقد تولى في عهد الرئيس التونسي الحبيب بورقيبة أكثر من منصب، ولعل أهم تلك المناصب توليه حقيبة وزارة الخارجية لفترة غير قصيرة، وعمل سفيراً في عدة بلدان عربية وإسلامية، ثم كان الأمين العام لمنظمة المؤتمر الإسلامي (79 - 1985 م) (¬1). وقد جمع خطبه وكلماته عندما كان (أميناً، عاماً لمنظمة المؤتمر الإسلامي في كتاب قبل موته، وهو بعنوان: - الأمة الإسلامية في مواجهة تحديات العصر: خطب وكلمات 1980 - 1984 م. - جدة: الشركة ¬__________ (¬1) الفيصل ع 172 (شوال 1411 هـ) ص 16، مشاهير التونسيين ص 159 - 160، دليل الإعلام والأعلام ص 479. |
تكملة معجم المؤلفين
|
الخمسة: الجعفري - الحنفي - المالكي - الشافعي - الحنبلي. - ط 2. - بيروت: دار العلم للملايين، 1382 هـ.
(واستخلص منه كتاب: الحجج على مختلف المذاهب/منظمة الإعلام الإسلامي. - طهران: المنظمة، 1403 هـ، 100 ص). - الحسين والقرآن. - بيروت: مؤسسة المعارف. - الكاشف في تفسير القرآن. - بيروت، 7 مج (عدة طبعات). - في ظلال نهج البلاغة. محمد الحبيب بن أحمد التركي (1320 - 1399 هـ) (1902 - 1980 م) الفقيه، المحامي، الأديب، الكاتب المسرحي. نشأ في بيئة مهتمة بالتربية الإسلامية في تونس، التحق بجامع الزيتونة، وظهرت تباشير نبوغه فكتب في مجلة "البدر" قبل العشرينات، |
تكملة معجم المؤلفين
|
- كلام عنا وعن إسرائيل: من 5 يونيه إلى 6 أكتوبر. -[د. م. د. ن]، 1973 م، 397 ص. (كتاب الجمهورية).
- متعب وجه المرايا. - دمشق: مطبعة الفردوس، 1978 م، 141 ص. - أوراق من قضية العمر الحالم. - بيروت: دار الوحدة، 1980 م، 73 ص. - الشاعر مصطفى البابي الحلبي: (دراسة وتحقيق وشرح). - دمشق: مطابع الإدارة السياسية 1980 م، 237 ص. - عائد من طفولتي. - ط 1. - دمشق: مطابع الإدارة السياسية، 1985 م، 126 ص (¬2). مصطفى الحبيب البحري (1351 - 1410 هـ) (1932 - 1990 م) مدرس، أديب، شاعر. ¬__________ (¬2) عالم الكتب مج 13 ع 5 (الربيعان 1413 هـ) من رسالة سورية الثقافية. |
سير أعلام النبلاء
|
الحبيبي، وابن قاج، وأبو عمرو الصغير:
3231- الحبيبي 1: المحدِّث المُعَمَّرُ, أَبُو أَحْمَدَ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَبِيْبٍ الحَبِيْبِيُّ المَرْوَزيّ. حدَّث عَنْ سَعِيْدِ بنِ مَسْعُوْدٍ، وعمَّار بنِ رَجَاءَ, وَسَهْلِ بنِ المُتَوَكِّلِ، وَعَبْدِ العَزِيْزِ بنِ حَاتمٍ. وَعَنْهُ: ابْنُ مَنْدَةَ, وَالحَاكِمُ، وَمَنْصُوْرُ بنُ عَبْدِ اللهِ الذُّهلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ غُنْجَارٌ. قَالَ الحَاكِمُ: يكذبُ مِثْلَ السّكرِ, الحَسْنَوِيُّ أَحسنُ حَالاً مِنْهُ. قُلْتُ: مَاتَ فِي رَجَبٍ سنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ, وَهُوَ في عشرة المائة. 3232- ابن قاج 2: الإِمَامُ المُحَدِّثُ, أَبُو الحُسَيْنِ أَحْمَدُ بنُ قَاجِ بنِ عَبْدِ اللهِ البَغْدَادِيُّ الوَرَّاقُ. لاَ يُوصفُ مَا سَمِعَهُ كَثْرَةً. سَمِعَ إِبْرَاهِيْمَ بنَ هَاشِمٍ البَغَوِيَّ, وَالبَاغَنْدِيَّ, وَابنَ جَرِيْرٍ, وَإِبْرَاهِيْمَ بنَ عَبْدِ اللهِ المُخَرِّمِيَّ. حدَّث عَنْهُ: الدَّارَقُطْنِيُّ, وَابنُ رَزْقَوَيْه, وأبو طالب بن غيلان, وآخرون. وَكَانَ ثِقَةً مُتْقِناً, ذكرَ الخَطِيْبُ أَنَّهُ وَرِثَ سبعَ مائَةِ دِيْنَارٍ, فَاشترَى بِمجموعِهَا كَاغداً فِي صفقَةٍ، وَمكثَ دَهْراً يكتبُ فِيْهِ الحَدِيْثَ -رَحِمَهُ اللهُ. مَاتَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَخَمْسِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. 3233- أبو عمرو الصغير 3: هُوَ الحَافِظُ الإِمَامُ الرحَّال, أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ النَّيْسَابُوْرِيُّ النحوي, ويعرف بالصغير. __________ 1 ترجمته في الأنساب للسمعاني "4/ 53"، واللباب لابن الأثير "1/ 339"، وميزان الاعتدال "3/ 155"، ولسان الميزان "4/ 258". 2 ترجمته في تاريخ بغداد "4/ 355". 3 ترجمته في تاريخ بغداد "1/ 277". |
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
من ولد حبيب لم يعرف ابْن معين هَذَا النسب إِلَى السلمي، وهما عندي واحد، واسمه خداش. قَالَ أَبُو عُمَرَ: أَبُو سلامة السلامي لا يوجد ذكره إلا فِي حديث واحد عن النبي ﷺ أنه قَالَ: أوصى امرأ بأمه ثلاث مرات وأوصى امرأ بأبيه ... الحديث، قد ذكرناه فِي باب خداش فِي حرف الخاء فِي الأسماء أوضحناه هناك والحمد للَّه. |
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
الرئيس التونسي الحبيب بورقيبة يعين زين العابدين بن علي رئيسا للوزراء.
1408 صفر - 1987 م في سنة 1985م جرى تعيين زين العابدين وزير دولة للأمن في مكتب رئيس الوزراء محمد مزالي, وفي سنة 1986م عيّن وزيرا للداخلية وظلّ في منصبه هذا حتى تولىّ رئاسة الوزارة، فجمع بين منصب الوزير الأول ووزير الحكومة فضلا عن تولّيه الأمانة العامة للحزب الاشتراكي الدستوري، الحزب الحاكم. وزين العابدين بن علي رجل عسكري اصطفاه بورقيبة منذ سنوات ليكون قبضته الحديدية في مواجهة خصومه والأزمات التي حلّت بنظام الحبيب بورقيبة. |
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
زين العابدين بن علي ينحي الرئيس التونسي الحبيب بورقيبة ويتولى الرئاسة.
1408 ربيع الأول - 1987 م أخذت أوضاع الرئيس التونسي الحبيب بورقيبة تزداد سوءا جسميا ونفسيا، حتى أثر ذلك على قراراته الرئاسية، وتقدم به السن حتى فقد الرصانة في تسيير الحكم كما فقد المنطق وأخذ تأثير الحاشية يظهر على القرارات السياسية، فقام في 16 ربيع الأول 1408هـ / 7 تشرين الثاني 1987م الوزير الأول زين العابدين بن علي بتنحية الرئيس الحبيب بورقيبة وتسلم السلطة، وأخذ بإزالة العهد الماضي فأزال التماثيل التي ملأت الشوارع للحبيب بورقيبة وأخرج كثيرا من قادة التيار الإسلامي من المعتقلات، ولكنه لم يلبث على هذا طويلا إذ رجع فسار على نفس الطريق الذي سار عليه سلفه. |
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
ياسر الحبيب يقيم حفلاً فى لندن للاحتفال بوفاة السيدة عائشة رضى الله عنها.
1431 رمضان - 2010 م استغل رافضي خبيث انشغال المسلمين في العالم أجمع بإحياء العشر الأواخر من رمضان بالعبادة والتقرب إلى الله سبحانه بزندقة غريبة. فبعد هروبه من دولته الكويت إلى لندن والسكنى فيها سنوات، أقام حفلاً بمناسبة وفاة عائشة رضي الله عنها، وتكلم بحقها كلاما تقشعرُ منه جلود الذين آمنوا، وعرفوا لها حقها رضي الله عنها، وهي التي برأها الله تعالى من فوق سبع سموات، وهي براءة قطعية بنص القرآن العزيز، فلو تشكك فيها إنسان صار كافرا مرتدا بإجماع المسلمين. واستنكر هذا الحفل جميع علماء أهل السنة والجماعة، وقد طالبوا بقتل هذا الخبيث ليكون عبرة لغيره. |
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
صدور كتاب "الفاحشة .. الوجه الآخر لعائشة" لياسر الحبيب.
1432 جمادى الأولى - 2011 م لم يكتف زنديق لندن المدعو ياسر الحبيب بالمهرجان الذي أقامه في شهر رمضان في العام 1431هـ احتفالا بموت أم المؤمنين عائشة رضوان الله عليها، بل تمادى في عداوته لأهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، حيث أصدر كتاباً أسماه "الفاحشة .. الوجه الآخر لعائشة". وهذا الزنديق سحبت منه الحكومة الكويتية الجنسية بعد قيامه بهذا الاحتفال المشؤوم. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
10 - أحمد بْن محمد بْن شَبطون زياد بْن عَبْد الرَّحْمَن، أبو القاسم الَّلْخمي المعروف بالحبيب. [المتوفى: 311 هـ]
سَمِعَ: محمد بْن وضّاح، وغيره. وكان من أكمل النّاس عقلًا وأدبًا. -[232]- واسع الحال، كثير المكسب والصَّدقات. ولي القضاء بُقْرطُبة مدةً. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
464 - محمد بن سُليمان بن أحمد بن حبيب بن الوليد بن عَمْر الأُمويُّ، المَرْوانيُّ الأندلسيُّ [الحَبيبيّ] [المتوفى: 329 هـ]
بالأندلس. لم يذكره ابن الفَرَضيّ. قال ابن يونس: يُعرف بالحَبيبيّ، رَوَى عَنْ: أهل بلده. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
435 - علي بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّدِ بْن حبيب، أَبُو أَحْمَد الحَبِيبيّ المَرْوزِيّ. [الوفاة: 341 - 350 هـ]
سَمِعَ: سعيد بن مسعود، وعمار بن عبد الجبار، ومحمد بْن الفضل البخاري، وجماعة. -[910]- وكان لَهُ معرفة وحِفْظ، لكنّه يروي المناكير. قال الخليليّ: حدثنا عَنْهُ أبو عبد الله الحاكم، وسألته عَنْهُ، فقال: هُوَ أشهر فِي اللَّين من أن تَسْألني عَنْهُ، تُوُفِّي سنة نيفٍ وأربعين. ثبت، بل تُوُفِّي سنة إحدى وخمسين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
27 - علي بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّدِ بْن حبيب، أَبُو أَحْمَد الحَبِيبيّ المَرْوزِيّ. [المتوفى: 351 هـ]
سَمِعَ: سعيد بن مسعود، وعمار بن عبد الْجَبّار، ومحمد بن الفضل البخاري، وعبد العزيز بن حاتم، وسهل بن المتوكّل، وجماعة. وحدّث ببخارى وبمرو. وفيه لِين، ولمّا حدّث عن سهل بن المتوكَل أنكروا عليه، وقالوا: كيف لقيته وما علامته؟ قال: كان إذا وضع كفّه على وجهه غطّاه من عرض يده، فصدّقوه. رَوَى عَنْهُ: أبو عبد الله بن منده، والحاكم، ومحمد بن أحمد غُنْجار، ومنصور بن عبد الله الذُّهْلي، وغيرهم. وتُوُفّي بَمرْو في رجب من السنة. قال الخليليّ: سألت الحاكم عنه فقال: هو أشهر في اللَّين من أن تسألني عنه. قلت: هو أسند من كان بمَرْو في زمانه. وقال الحاكم: كان يكذب مثل السكر؛ والحسنويي أحسن حالًا منه. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
413 - الحسن بن محمد بن حبيب، أبو أحمد الحَبِيبيُّ. [المتوفى: 380 هـ]
تُوُفّي في ربيع الأوّل. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
163 - عَبْد الوارث بْن سُفْيَان بْن جُبْرُون، أَبُو القاسم القُرْطُبي، المعروف بالحبيب. [المتوفى: 395 هـ]
سَمِعَ مِنْ: قاسم بْن أَصْبَغ أكثر رواياته، وكان أوثق النّاس فِيهِ، وأكثرهم ملازمةً لَهُ. وسمع أيضًا من وهْب بْن مَسَرَّة، ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن -[753]- أَبِي دُلَيْم. رَوَى عَنْهُ: أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّه الْأصيلي فِي غير موضع من كتاب " الدلائل "، وَأَبُو عمران الفاسي الفقيه، وَأَبُو عمر ابن الحذّاء، وَأَبُو عُمَر بْن عَبْد البَرّ. وقَالَ ابن الحذّاء: كَانَ شيخًا صالحًا عفيفًا، يعيش من ضيعة ورثها من أبيه، وقال لي: مولدي سنة سبع عشرة وثلاثمائة. وأوّل سماعه سنة ثلاثٍ وثلاثين، وَتُوُفِّي لخمسٍ بقين من ذي الحجّة. وقَالَ ابن عَبْد البَرّ: قرأت عَلَيْهِ " تاريخ " أحْمَد بْن أَبِي خيثمة جميعه، عَنْ قاسم بْن أَصْبَغ، عَنْهُ، وقرأت عَلَيْهِ " مُوَطَّأَ " ابْن وهب، ثلاثون كتابًا، عَنْ قاسم، عن ابن وَضَّاح، عَنْ سَحْنُون، عَنْهُ، وقرأت عَلَيْهِ " مُوَطَّأَ " يحيى بن بكير، وأجزاء كثيرة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
240 - محمد بن الحبيب بن طاهر بن عليّ بن شمَّاخ، أبو عليّ الغافقيّ. [المتوفى: 459 هـ]
من أهل غافق. سمع بقرطبة من يونس بن عبد الله، ومكي، وأبي محمد ابن الشّقّاق، وجماعة. وحجّ سنة إحدى وعشرين، فأخذ بمصر عن القاضي عبد الوهَّاب المالكيّ، وسمع منه كتاب "التَّلقين" لهُ. ولقي بمكَّة أبا ذَرّ. وكان من أهل الدّين والتواضع والطّهارة والأحوال الصالحة. قال ابن بشكوال: أخبرنا عنه أبو محمد بن عتّاب بجميع ما رواه عن -[115]- عبد الوهاب. توفي فجاءة بغافق فِي رمضان. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
69 - عليّ بْن محمد بْن الحبيب بْن شمّاخ، أبو الحَسَن الغافقيّ، [المتوفى: 503 هـ]
مِن أهل مدينة غافق بالأندلس. روى عَنْ: أبيه، والقاضي أبي عَبْد الله ابن السقاط، وكان مِن أهل المعرفة والنُّبْل والذّكاء، وُلّي قضاء بلده مدّة، وحُمِدت سيرته. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
30 - إبراهيم بن خلف بن الحبيب الفهري الأندلسي، [المتوفى: 572 هـ]
من ولد أمير الأندلس عياض بن يوسف. أخذ الصحيحين عَن ميمون بْن ياسين، وغلب عَلَيْهِ عِلم الأدب والفرائض. روى عَنْهُ أَبُو الخطاب بْن واجب. وعاش أربعًا وثمانين سنة. ذكره أَحْمَد بْن فرتون فِي " تاريخه "، فقال: سمع " المُوَطأ " عام سبعةٍ وخمسمائة من القاضي أَبِي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن علي بْن حمدين. وكان من أهل الإتقان، مشارًا إليه فِي العِلم والذكاء. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
أنموذج اللبيب، في خصائص الحبيب
لجلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. المتوفى: سنة إحدى عشرة وتسعمائة. مختصر. أوله: (الحمد لله الذي أتقن بحكمته كل شيء ... الخ) . ذكر فيه: أنه لخصه من كتابه الكبير في الخصائص، وجعله على بابين: الأول: في التي اختص بها - عليه الصلاة والسلام - عن جميع الأنبياء. والثاني: في التي اختص بها عن أمته. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
بشرى الكئيب، بلقاء الحبيب
للشيخ، جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. المتوفى: سنة إحدى عشرة وتسعمائة. رسالة. لخصها من: (كتابه الكبير) الذي هو في أحوال البرزخ. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
بشرى اللبيب، بذكرى الحبيب
للشيخ، الإمام، فتح الدين: محمد بن محمد، المعروف: بابن سيد الناس. المتوفى: سنة أربع وثلاثين وسبعمائة. رتب فيه: قصائده في مدحه - عليه الصلاة والسلام -. على الحروف. ثم شرحها. في مجلد. أوله: (بعد حمد الله تعالى على جميل الآلاء ... الخ) . ذكر أنه: أثبت فيها ستين اسما، من أسماء النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - نظما، في قصيدته الميمية. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
تحفة الحبيب الملحوظ لعلمي الميزان والعروض
للشيخ، الإمام، محب الدين، أبي الفضل: محمد بن أحمد بن الإمام. مختصر. أوله: (الحمد لله الذي ميز العرب باللسان الفصيح ... الخ) . ألفها في: حدود سنة ألف. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
تحفة الحبيب، فيما يبهجه من رياض الشهود والتقريب
في علم الطريقة. لمحمد بن علي الحموي، المعروف: بابن عطية. المتوفى: سنة 954. أوله: (الحمد لله الذي أعجم حرف الوجود بنقطة الوجود ... الخ) . ألفه: سنة ثلاث وأربعين وتسعمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
تحفة الحبيب
مجموعة. في الأشعار الفارسية. جمعها: الفخري: مسعود بن سليمان الفارسي. المتوفى: سنة 935. من دواوين الأكابر. ورتبها على: أربعة مجالس. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
خلاصة القول البديع، في الصلاة على الحبيب الشفيع
لبعض الوعاظ المعاصر لملا عرب، الواعظ، المذكور في خطبته. أوله: (الحمد لله، الذي علا قدر حبيبه ... الخ) . جمع فيه أربعين حديثاً، من أربعين صحابياً. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
رشد اللبيب، إلى معاشرة الحبيب
للشيخ، الأديب: ... بن قليته: أبي العباس بن محمد بن علي اليمني، الكاتب. المتوفى: سنة 231، إحدى وثلاثين ومائتين. ورتبه على: أربعة عشرا بابا. الأول: في فضل النكاح. الثاني: في ذكر النكاح. الثالث: فيما يدل على عظم النكاح. الرابع: فيما يحب النساء من الرجال. الخامس: فيما يحب الرجال من النساء. السادس: في اختلاف الرجال والنساء في الأحوال. السابع: في ذكر أبواب من النكاح. الثامن: فيما يجب معرفته من منافع الباه، ومضاره. التاسع: في ذكر السحاق. العاشر: في فضل الغلمان على الجواري. الحادي عشر: في فضل الجواري على الغلمان. الثاني عشر: في ذكر القيادة، وأهلها. الثالث عشر: فيما يجب فيه الحزم من قبل النساء. الرابع عشر في: نوادر، وأشعار. أوله: (الحمد لله استفتاحا بذكره ... الخ) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الروض الخصيب، ومؤنس الحبيب
في المحاضرات. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
ضرب الترغيب، في فضل الصلاة على الحبيب
للشيخ: عبد الرحمن بن أحمد بن مسك السخاوي. المتوفى: سنة ... |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
فتح القريب، في سيرة الحبيب
منظومة. للقاضي، فتح الدين: محمد بن إبراهيم بن الشهيد. المتوفى: سنة 793، ثلاث وتسعين وسبعمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
القول البديع، في الصلاة على الحبيب الشفيع
للشيخ، الإمام، شمس الدين، أبي الخير: محمد بن عبد الرحمن السخاوي، الشافعي. المتوفى: سنة 902، اثنتين وتسعمائة. أوله: (الحمد لله الذي شرف قدر سيدنا محمد ... الخ) . رتبه على: مقدمة، وخمسة أبواب، وخاتمة. وفرغ من تأليفه: في أواخر رمضان، سنة 861، إحدى وستين وثمانمائة، بالقاهرة. وللشيخ، الإمام، أبي الفيض: محرم بن بير (2/ 1363) محمد بن مزيد. المتوفى: سنة 983. جمع فيه: أربعين حديثا. ذكر في أوله: منلا عرب الواعظ، بقوله بعض شيوخه. أوله: (الحمد لله الذي أعلى قدر حبيبه إلى أوج الكمالات ... الخ) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مغني الحبيب، على مغني اللبيب
للشيخ، رضي الدين: محمد بن إبراهيم بن الحنبلي، الحلبي. أوَّله: (أحمد من أطلع شموس علوم العربية ... الخ) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المنهل البديع، في الصلاة على الحبيب الشفيع
للشيخ، الإمام، أبي الخير: محمد بن عبد الرحمن السخاوي. المتوفى: سنة 902، اثنتين وتسعمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
نديم الكئيب، وحبيب الحبيب
لشهاب الدين: أحمد بن محمد الحجاري، الشاعر. المتوفى: سنة 875، خمس وسبعين وثمانمائة. قلت: ذكر السخاوي في (الامتنان) : أن اسم الكتاب: (حبيب الحبيب، ونديم الكئيب) . يشتمل على: مقاطيع. وهو مرتب على: حروف المعجم. انتهى. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
وصل الحبيب، ونديم اللبيب
ذكره القطب في: (الأعلام) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الوصلة إلى الحبيب، في وصف الطيبات والطيب
مختصر. في: المعاجين. أوَّله: (الحمد لله الواحد القهار ... الخ) . قال صاحبه: ولم أضع فيه شيئا: إلا بعد أن ركبته مرارا وتناولته مدرارا. بدأ فيه: بالطيب، لشرف قدره. |
ميزان الاعتدال في نقد الرجال