الخَوَّانِ:
تثنية خوّ، والخوّ: الجوع، وكل واد واسع في جو سهل فهو خوّ وخويّ، والخوّان:
واديان معروفان في بلاد بني تميم، وقال نصر:
الخوان غائطان بين الدّهناء والرّغام وليسا بالخوّ الذي نحن نذكره بعد، قال رافع بن هزيم:
ونحن أخذنا ثار عمّك بعد ما ... سقى القوم، بالخوّين، عمّك حنظلا

الخوَانِقُ:
موضع في قول قيس بن العيزارة:
أبا عامر ما للخوانق أوحشت ... إلى بطن ذي ينجا، وفيهنّ أمرع؟
قال نصر: الخوانق موضع عند طرف أجإ ملتقى الرمل والجلد.

(الخوان) مَا يُؤْكَل عَلَيْهِ (ج) أخونة وخون وأخاوين

(الخوان) المبالغ فِي الْخِيَانَة بالإصرار عَلَيْهَا والدهر وَيَوْم نفاد الْميرَة وَاسم شهر ربيع الأول فِي الْجَاهِلِيَّة (ج) أخونة

المفسر: أحمد الخوانساري، وسماه في أعيان الشيعة آقا أحمد الخوانساري.
من مشايخه: أسد الله البروجردي الملقب بحجة الإسلام عند الشيعة، والمازندارني، ومحمد تقي الأصفهاني وغيرهم.
من تلامذته: عبد الحسين البرسي.
كلام العلماء فيه:
* أعلام الشيعة: "كان من فحول علماء عصره الجامعين المتفننين.
ويروي بالإجازة عن السيد شفيع الجابلاقي صاحب (الروضة البهية)، وصفه فيها شيخه بقوله: الفاضل العالم المحقق. وترجمه في (المآثر والآثار) مختصرًا ... فذكر أنه نزيل ملايد دولة آباد، ووصفه بقوله: واعظ فقيه وأصولي محدث، مفسر" أ. هـ.
* معجم المفسرين: "محدث، مفسر، من فقهاء الشيعة الإمامية" أ. هـ.
وفاته: بعد سنة (1279 هـ) تسع وسبعين ومائتين وألف.
قلت: كان حيًّا سنة (1279 هـ) لأن صاحب
¬__________
* أعيان الشيعة (8/ 260)، إيضاح المكنون (2/ 498)، معجم المؤلفين (1/ 136)، معجم المفسرين (1/ 36)، أعلام الشيعة (2/ 70).

(أعيان الشيعة) قال: له كتاب "الأدعية المتفرقة" جمعها بخطه النفيس وفرغ منها سنة (1279 هـ)، توجد نسختها بمكتبة مدرسة سبهسالار الجديد في مهران. فلا ندري أمات في هذه السنة أم عاش بعدها.
من مصنفاته: "مصابيح الأصول"، و"الأدعية المتفرقة" وغيرهما.