المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الدُّخان) مَا يتصاعد عَن النَّار من دقائق الْوقُود غير الْمُحْتَرِقَة والتبغ (مج) وَيُقَال كَانَ بَينهم أَمر ارْتَفع لَهُ دُخان شَرّ مستطير (ج) أدخنة ودواخن ودواخين
(الدُّخان) الدُّخان |
|
الدّخان:[في الانكليزية] Smoke ،steam [ في الفرنسية] Fumee ،vapeur بالضم وفتح الخاء المعجمة في عرف العامّة هو الجسم الأسود المرتفع مما احترق بالنار. وفي اصطلاح الحكماء أعمّ من هذا وهو كل جسم مركّب من الأجزاء الأرضية والنارية سواء كان أسود أو غير أسود، وجمعه الأدخنة والدواخن، وقد سبق في لفظ البخار أيضا.
|
دستور العلماء للأحمد نكري
|
الدُّخان: أَجزَاء نارية تخالطها أَجزَاء صغَار أرضية تلطفت بالحرارة لَا تمايز بَينهمَا فِي الْحس لغاية الصغر. وَقَوْلهمْ: أَجزَاء يَشْمَل البخار وَجَمِيع البسائط والمركبات. وبقولهم: نارية يخرج البخار وَبَاقِي البسائط ومجموع المركبات وبقولهم: تخالطها أَجزَاء صغَار أرضية يخرج النَّار البسيطة لِأَنَّهُ لَا مُخَالطَة فِيهَا أصلا. وبقولهم: لَا تمايز بَينهمَا فِي الْحس يخرج النَّار الْمُجَاورَة لوجه الأَرْض فَإِن بَينهمَا مُخَالطَة فِي الْجُمْلَة لكنهما متمايزان فِي الْحس.
|
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
الدُّخان: التُّتُن أي شربه (تمباكويينا)
|
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تفسير: سورة الدخان
لمحيي الدين: محمد بن إبراهيم النكساري. المتوفى: سنة 901، إحدى تسعمائة. أهداه إلى: السلطان: بايزيد خان. قال صاحب (الشقائق) : هو تأليف يدل على صاحبه أنه آية كبرى في علم التفسير. |
معجم علوم القرآن - الجرمي
|
تعرفة وبيان ترتيبها المصحفي: 44 نوعها: مكية آيها: 56 حجازي وشامي، 57 بصري، 59 كوفي ألفاظها: 346 ترتيب نزولها: 64 بعد الزخرف جلالاتها: 3 مدغمها الكبير: 4 مدغمها الصغير: 2 ياءات الإضافة: 2 ياءات الزوائد: 2 |
موسوعة الفقه الإسلامي
|
- وقت وقوع الخسوفات:
الخسوفات الثلاثة علامة على قرب وقوع الساعة، وتحصل عند كثرة المعاصي والذنوب التي تستوجب غضب الله وعقوبته. 7 - الدخان - وقت ظهور الدخان: ظهور الدخان من علامات الساعة الكبرى. وهو دخان عظيم عام يظهر قرب قيام الساعة بسبب ترك الحق، وكثرة المعاصي، يملأ الأرض كلها فتصبح كبيت أوقد فيه. يأخذ بالمؤمنين كالزكمة، ويأخذ الكافر فينتفخ حتى يخرج من كل مسمع منه. 1 - قال الله تعالى: {{فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ (10) يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (11) رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12)}} ... [الدخان: 10 - 12]. 2 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سِتّاً طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، أَوِ الدُّخَانَ، أَوِ الدَّجَّالَ أَوِ الدَّابَّة، أَوْ خَاصَّةَ أَحَدِكُمْ، أَوْ أَمْرَ العَامَّةِ». أخرجه مسلم (¬1). ¬_________ (¬1) أخرجه مسلم برقم (2947). |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
تفسير: سورة الدخان
لمحيي الدين: محمد بن إبراهيم النكساري. المتوفى: سنة 901، إحدى تسعمائة. أهداه إلى: السلطان: بايزيد خان. قال صاحب (الشقائق) : هو تأليف يدل على صاحبه أنه آية كبرى في علم التفسير. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
رسالة الدخان
لجراح شيخي ظنا. أولها: (الحمد لله الذي أعد لعباده المتقين ... الخ) . ولها تقريظات العلماء، والمشايخ. ورسالة أخرى فيه. أولها: (الحمد لله الذي بين الحلال والحرام ... الخ) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
رسالة في الدخان
لشعبان بن إسحاق الإسرائيلي، الشهير: بابن حافي المتطبب. قال فيها: لما رأيت الناس اعتادوا شرب الدخان، لا يعلمون هل فيه نفع أو ضر، ونظرت رسالة في مدحه، ومنهم من يموت بتناوله. فقصدت بمعرفة هذا النبات، فما وجدت في الكتب الطيبة من يذكره من المتقدمين، والمتأخرين. ثم وجدت رسالة إفرنجية لطبيب حاذق من المتأخرين في بلاد إسبانيا، اسمه: موتاروس فصرفت العنان إلى ترجمته بالعربي انتهى. وهي مختصرة. ذكر فيها منافعه، وطرق استعماله. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
غاية البيان، لحل شرب ما لا يغيب العقل من الدخان
للشيخ: علي بن محمد بن عبد الرحمن الأجهوري، المالكي. المتوفى: سنة 1066، ست وستين وألف. أوله: (الحمد لله رب العالمين ... الخ) . ذكر (2/ 1191) فيه: أنه تكرر السؤال عن شرب الدخان، الحادث في قريب الزمان. وقد كان تكرر منه الجواب عنه سنين بألفاظ مختلفة. محصولها: أن شرب ما لا يغيب منه العقل حلال لذاته، ثم إنه خفي ذلك على بعض الطلاب. فاخترت عمل رسالة مشتملة على: بيان ما ذكر. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
نصيحة الإخوان، باجتناب الدخان
للشيخ: إبراهيم اللقاني. المتوفى: سنة 1041، إحدى وأربعين وألف. ذكر فيه: أنه تعرض لذكره، والتنبيه عليه، في عقيدته. المسماة: (بجوهرة التوحيد) . وفي شرحها: المسمى: (بعمدة المريد) . فسألوه إفراده. فكتب رسالة. أولها: (الحمد لله واهب العقول ... الخ) . وهي على: مقدمة، وعدة فصول، وخاتمة. ألفها: سنة 1025. |
معجم المصطلحات الاسلامية
|
Dukhan The Smoke الدخان
The Smoke Surah of the Holy Qur an One of the signs of the proximity of the Last Day |