(الريفة) من الأَرْض المخصبة

(الرِّيف) أَرض فِيهَا زرع وخصب وَيُطلق على مَا عدا المدن من الْقرى والكفور وَالسعَة فِي المأكل وَالْمشْرَب (ج) أرياف وريوف

الرِّيْفُ، بالكسر: أرضٌ فيها زَرْعٌ وخِصْبٌ، والسَّعَةُ في المأْكَلِ والمَشْرَبِ، وما قَارَبَ الماءَ من أرضِ العَرَبِ، أو حيْثُ الخُضَرُ والمِياهُ والزُّروعُ.ورافَ البَدَوِيُّ يَريفُ: أتاهُ،كأَرْيَفَ وتَرَيَّفَ،وـ الماشِيَةُ: رَعَتْهُ.والرافُ: الخَمْرُ.وأرضٌ رَيِّفَةٌ، ككَيِّسَةٍ: خِصْبَةٌ،وأرافَتِ الأرضُ،وأرْيَفَتْ: أخْصَبَتْ.ورايَفَ لِلظِّنَّةِ: قارَفَها وطَنَّفَ لها.

الكَائن في الريفالجذر: ك و ن

مثال: زرت قصره الكائن في الريفالرأي: مرفوضةالسبب: لورود كلمة «كائن» حشوًا لا لزوم له.

الصواب والرتبة: -زرت قصره الموجود في الريف [فصيحة]-زرت قصره الكائن في الريف [صحيحة] التعليق: إظهار فعل «الكون» ومشتقاته من الأساليب المستحدثة، ويمكن تصحيحه اعتمادًا على مجيء «كان» زائدة في لغة العرب، فكذلك ما اشتق منها، أو على إرادة معنى «موجود».

ابْن دُرَيْد الرِّيف - مَا قَارب المَاء من أَرض الْعَرَب وَغَيرهَا وَالْجمع أرياف وريوف وتريف الْقَوْم - دنوا من الرِّيف أَبُو عبيد البراغيل - الْبِلَاد الَّتِي بَين الرِّيف وَالْبر مثل الانبار والقادسية وَنَحْوهَا وَاحِدهَا بزغيل وَهِي المزالف واحدتها مزلفة صَاحب الْعين وَهُوَ - المزلف أَبُو عبيد وَهِي - المذارع أَيْضا وَقيل هِيَ - مَا دنا إِلَى الْمصر من الْقرى أَبُو حنيفَة وَهِي - المشارف قَالَ فَإِذا كَانَت نزهةً بَريَّة بعيدَة الرِّيف قيل أرضٌ عذاةٌ وَالْجمع عذوات وَإِذا كَانَت كَذَلِك وَلم يمسسها دمنٌ وَلَا وسخت فَهِيَ هجان وَكَذَلِكَ الرجل النَّفْي الأعراق - هجانٌ وكلٌ كريمٍ خيارٍ - هجان وَأنْشد: بأرضٍ هجان الترب وَسُميَّة الترى عذاةٍ نأت عَنْهَا المؤوجة وَالْبَحْر ابْن دُرَيْد العذاء - الفسحة والبعد من الرِّيف ارضق عذيةٌ وعذاةٌ صَاحب الْعين السبخة - أرضق ذَات ملحٍ ونزٍ وَجَمعهَا سباخٌ وَقد سبخت سبخاً فَهِيَ سبخَة وأسبخت

لا غداً".
انتخب عام 1967 م نقيباً للصحافة اللبنانية، وبقي في هذا المنصب حتى وفاته.
اغتيل في بيروت في 23 يوليو (¬3).

من أعماله:
- قصة الوحدة والانفصال: تجربة إنسان عربي خلال أحداث 1955 - 1961 م. - بيروت: دار الآفاق الجديدة.
- فلسطين اليوم لا غداً. - بيروت: مطابع دار الكفاح.
- في طريق تفاح. - ط 2. - بيروت: المكتب التجاري.

ابن الريف = زكي عمر
¬__________
(¬3) أعلام في دائرة الاغتيال ص 146.

*الريف (بلاد) الريف فى اللغة: أرض بها زرع، أو هى حيث الخضرة والمياه والزروع.
ويُطلق اسم (الريف) على المنطقة المطلة على البحر الأبيض المتوسط، وتمتد من رأس بسكادور بالقرب من الحدود الجزائرية إلى ميناء سبتة الواقع على بوغاز جبل طارق.
وتتكون من مجموعة سلاسل جبلية التوائية وعرة، منفصلة بعضها عن بعض، ويفصلها عن جبال أطلس الوسطى سلسلة من الأودية والمجارى المائية، وتغزر بها الأمطار وتتراكم فوق رءوس الثلوج إبان فصل الشتاء.
وتسكن منطقة الريف قبائل بربرية مازالت متأثرة بالتقاليد القبلية، وهم شديدو التمسك بالشعائر الإسلامية، وَلِعُون بالدراسة والتعلم.
وقد كانت هذه المنطقة مسرحًا لحرب التحرير بين عامى (1920 - 1926م)، والتى عُرفت بحرب الريف، فلم تخضع منطقة بلاد الريف إلا فى عام (1926م)، عندما تعاونت القوات الفرنسية والإسبانية للتغلب على قائد الثورة الأمير عبد الكريم الخطابى، وفى سنة (1956م) ألغيت الحماية الإسبانية، وأصحبت المنطقة جزءًا من المملكة المغربية المستقلة.

ثورة الناصر ابن السلطان الغالب بالله ببلاد الريف ومقتله ..
1004 رمضان - 1596 م
لما توفي الغالب بالله قام بالأمر بعده ابنه المتوكل فقبض على الناصر أخيه فاعتقله فلم يزل معتقلا عنده سائر أيامه إلى أن قدم المعتصم بجيش الترك وانتزع الملك من يد المتوكل فسرّح الناصر من اعتقاله وأحسن إليه فلم يزل عنده في أرغد عيش إلى أن توفي المعتصم يوم وادي المخازن وأفضى الأمر إلى المنصور ففر الناصر إلى آصيلا وكانت للنصارى يومئذ ثم عبر البحر منها إلى الأندلس فكان عند طاغية قشتالة مدة طويلة إلى أن سرحه الطاغية إلى المغرب بقصد تفريق كلمة المسلمين وإحداث الشقاق بينهم فخرج الناصر بمليلية ونزل بها لثلاث مضت من شعبان سنة ثلاث وألف وتسامعت به الغوغاء والطغام من أهل تلك البلاد فأقبلوا إليه يزفون فكثرت جموعه وتوفرت جيوشه واهتز المغرب بأسره لذلك. ثم إن الناصر خرج من مليلية قاصدا تازا فدخلها واستولى عليها ونزعت إليه القبائل المجاورة لها كالبرانس وغيرهم فتألبوا عليه وتمالؤوا على إعزازه ونصره ولما دخل تازا طالب أهلها بالمكس وقال لهم إن النصارى يغرمون حتى على البيض ولما سمع المنصور بخبره أقلقه ذلك وتخوف منه غاية لأن الناصر اهتز المغرب لقيامه وتشوفت النفوس إليه لميل القلوب عن المنصور لشدة وطأته واعتسافه للرعية فبعث إليه جيشا وافرا فهزمهم الناصر واستفحل أمره وتمكن ناموسه من القلوب فأمر المنصور ولي عهده المأمون بمنازلته فخرج إليه من فاس في تعبئة حسنة وهيئة تامة فلما التقى الجمعان كانت الدبرة على الناصر بالموضع المعروف بالحاجب ومر على وجهه فاحتل بالجاية بلدة من عمل بلاد الزبيب فلحق به ولي العهد فلم يزل في مقاتلته إلى أن قبض عليه فأزال رأسه وبعث به إلى مراكش وكان ذلك سنة خمس وألف وقيل سنة أربع وألف يوم الثلاثاء الثالث والعشرين من رمضان وهو الأصح.

تأسيس جمهورية الريف وتدخل فرنسا وإسبانيا لحلها.
1340 محرم - 1921 م
تأسست في 18 سبتمبر 1921 عندما ثار سكان منطقة الريف (شمال المغرب) على إسبانيا وأعلنوا استقلالهم عن الحماية الإسبانية للمغرب. عاصمة الجمهورية كانت أجدير، وعملتها كانت الريفان، وقدر عدد سكانها بـ 18,350 نسمة. وقد أُعلن محمد عبدالكريم الخطابي أميرا للريف. وتم تشكيل الجمهورية رسميا في 1 فبراير 1923. وكان الخطابي رئيس الدولة ورئيس الوزراء في البداية، ثم تم تعيين الحاج الحاتمي كرئيس للوزراء من يوليو 1923 حتى 27 مايو 1926.ثم حلت الجمهورية في 27 مايو 1926 بقوة فرنسية إسبانية تعدادها 500,000 مقاتل وباستخدام مكثف للأسلحة الكيماوية.

*الريف (بلاد) الريف فى اللغة: أرض بها زرع، أو هى حيث الخضرة والمياه والزروع.
ويُطلق اسم (الريف) على المنطقة المطلة على البحر الأبيض المتوسط، وتمتد من رأس بسكادور بالقرب من الحدود الجزائرية إلى ميناء سبتة الواقع على بوغاز جبل طارق.
وتتكون من مجموعة سلاسل جبلية التوائية وعرة، منفصلة بعضها عن بعض، ويفصلها عن جبال أطلس الوسطى سلسلة من الأودية والمجارى المائية، وتغزر بها الأمطار وتتراكم فوق رءوس الثلوج إبان فصل الشتاء.
وتسكن منطقة الريف قبائل بربرية مازالت متأثرة بالتقاليد القبلية، وهم شديدو التمسك بالشعائر الإسلامية، وَلِعُون بالدراسة والتعلم.
وقد كانت هذه المنطقة مسرحًا لحرب التحرير بين عامى (1920 - 1926م)، والتى عُرفت بحرب الريف، فلم تخضع منطقة بلاد الريف إلا فى عام (1926م)، عندما تعاونت القوات الفرنسية والإسبانية للتغلب على قائد الثورة الأمير عبد الكريم الخطابى، وفى سنة (1956م) ألغيت الحماية الإسبانية، وأصحبت المنطقة جزءًا من المملكة المغربية المستقلة.

أهل الريف- بكسر الراء-: هم أهل القرى.
والريف: الأرض التي فيها نخل وزرع، وقيل: هو ما قارب الماء من أرض العرب وغيرها، وذوي اليسار- بفتح الياء-:
هم أهل الغنى والسّعة.
«المغني لابن باطيش 1/ 302».