(الشَّارِب) فَاعل من شرب (ج) شراب وَمَا ينْبت على الشّفة الْعليا من الشّعْر وطرفاه شاربان (ج) شوارب

(الشاربة) مؤنث الشَّارِب (ج) شوارب وَالْقَوْم يسكنون على جَانب النَّهر وَلَهُم مَاؤُهُ

بلوغ المآرب، في قص الشارب
رسالة.
للشيخ، جلال الدين: عبد الرحمن السيوطي.
المتوفى: سنة إحدى عشرة وتسعمائة.

المقرئ: أحمد بن محمّد بن بشر بن عليّ بن محمّد بن جعفر المعروف بابن الشارب، أبو بكر الخراساني المروروذي المؤدب.
من مشايخه: أبو بكر محمّد بن موسى الزيني وهو أثبت أصحابه، وأبو بكر محمّد بن يونس وغيرهما.
من تلامذته: عبد الباقي بن السَّقاء، وعلي بن عمر الحمامي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ بغداد: "حدثنا أبو بكر البرقاني وسألته عنه فقال: ثقة" أ. هـ.
• معرفة القراء: "نزيل بغداد وأدّب فيها وأقرأ " أ. هـ.
• غاية النهاية: "شيخ جليل ثقة ثبت" أ. هـ.
وفاته: سنة (370 هـ) سبعين وثلاثمائة.
¬__________
* معجم الأدباء (1/ 470)، الوافي (8/ 29)، بغية الوعاة (1/ 368)، كشف الظنون (1/ 481)، معجم المؤلفين (1/ 276).
(¬1) يريد أن "ما" هنا ليست نافية، بل المعنى "الذي له عندي حق"، ويرى الأستاذ النشاشيبي أنه جاء بها عامية أي "ما له" عندي حق، وما دام نحويًا فهو يؤخذ بلفظه إذ ليس يحمل كلامه على اللحن قلت: وذلك وجه جيد في التخريج انظر هامش معجم الأدباء.
* تاريخ بغداد (4/ 401)، معرفة القراء (1/ 317)، تاريخ الإسلام (وفيات 370) ط. تدمري، غاية النهاية (1/ 107).

3 - قص الشارب، وإعفاء اللحية وتوفيرها:
عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((خالفوا المشركين، ووفروا اللحى، وأحفوا الشوارب)). متفق عليه (¬1).
¬_________
(¬1) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (5892)، واللفظ له، ومسلم برقم (259).

362 - أحمد بن محمد بن بِشْر، أبو بكر بن الشارب المقرئ. [الوفاة: 351 - 360 هـ]
خُرَاسَانيّ نزل بغداد، وأَدّب بها، وقرأ بها على أبي بكر الزَّيْنبيّ، وهو من أثبت أصحابه وأنبلهم.
قَرَأَ عَلَيْه: عبد الباقي بن الحسن، وعلي بن عمر الحمامي، وأبو بكر بن شاذان الواعظ، وغيرهم.

346 - أحمد بن محمد بن بشر، أبو بكر ابن الشّارب، المقرئ. [المتوفى: 370 هـ]
قرأ برواية قُنْبُل على أبي بكر محمد بن موسى بن محمد الهاشمي الزَّينَبِي صاحب قُنْبُل.
قَرَأَ عَلَيْه: أَبُو العلاء مُحَمَّد بْن عَلِيّ الواسطي، ومحمد بن الحسين الكارَزِيني.
تُوُفّي في المحرّم.

387 - يحيى بْن عُمَر، أبو الحَسَن الدّعّاء المقرئ، المعروف بالشّارب. [المتوفى: 419 هـ]
سَمِعَ مِن عَبْد الباقي بْن قانع، وحامد الرّفّاء. -[315]-
قَالَ الخطيب: كتبنا عَنْهُ، وكان ثقة مشهورًا بالسُّنَّة.

بلوغ المآرب، في قص الشارب
رسالة.
للشيخ، جلال الدين: عبد الرحمن السيوطي.
المتوفى: سنة إحدى عشرة وتسعمائة.

هو اسم للشعر الذي يسيل على الفم، أو: ما ينبت على الشفة العليا من الشعر، قال أبو حاتم: ولا يكاد يثنى.
وقال أبو عبيدة: قال الكلابيون: شاربان باعتبار الطرفين، والجمع: شوارب، وله أحكام مفصلة في كتب الفقهاء.
«المصباح المنير (شرب) ص 115، والمعجم الوسيط (1/ 496».