(الصيفي) الْمَنْسُوب إِلَى الصَّيف وكل مَا حدث فِي الصَّيف يُقَال مطر صَيْفِي وَنبت صَيْفِي يزرع وَيظْهر فِي الصَّيف وَولد المصياف

علم الصيفي والشتائي
من فروع التفسير وموضوعه وغايته ومنفعته ظاهرة للناظرين.
قال الواحدي: أنزل الله - سبحانه وتعالى - في الكلالة آيتين: إحداهما وهي التي في أول النساء في الشتائي والأخرى وهي التي في آخرها الصيفي ومن الصيفي: فأنزل في حجة الوداع كأول المائدة وقوله: {{الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ، وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ}} وآية الدين وسورة النصر والآيات التي في غزوة الخندق.

علم معرفة الشتائي والصيفي
وأمر موضوعه وغايته ومنفعته لا يخفى وقد استقصى تلك الآيات السيوطي في الإتقان.

‏
هو ما نزل من القرآن في الصيف.
‏
أمثلة:
‏
1 - آية الكلالة في آخر النساء آية 176.
‏
في صحيح مسلم عن عمر أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال له: يا عمر ألا يكفيك آية الصيف التي في آخر سورة النساء.
‏
2 - غالب آيات سورة التوبة، والتي نزلت في غزوة تبوك التي كانت في الحر. يشير إلى ذلك قوله تعالى: وَقالُوا لا تَنْفِرُوا فِي الْحَرِّ [التوبة: 81].
‏

علم: الصيفي، والشتائي
من: فروع علم التفسير.
وموضوعه، وغايته، ومنفعته: ظاهرة للناظرين.
قال الواحدي: أنزل الله - سبحانه وتعالى - في الكلالة: آيتين.
إحداهما: وهي التي في أول النساء، في الشتائي.
والأخرى: وهي التي في آخرها، في الصيفي.
ومن الصيفي:
ما نزل في حجة الوداع.
كأول المائدة.
وقوله: (اليوم أكملت لكم دينكم.) .
(واتقوا يوما ترجعون فيه..) .
و (آية الدين) .
وسورة النصر.
والآيات: التي نزلت في غزوة تبوك.
ومن الشتائي:
آية الإفك.
والآيات: التي في غزوة الخندق.
تم حرف الصاد، بعون خالق العباد، في أواخر ربيع الآخر، سنة 105.