(المنبع) مخرج المَاء وَنَحْوه وَيُقَال لمصدر الشَّيْء منبعه (ج) منابع

مولى عمر بن معتّب.
قال ابن إسحاق في «السيرة: حدثني رجل عن ابن المنكدر، قال: نزل على رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم لما كان محاصرا الطائف المنبعث فأسلم، وكان يسمى المضطجع فسماه المنبعث، وكان من موالي آل عثمان بن عامر بن معتب.

: جاء ذكره في حديث صحيح أخرجه أبو داود في كتاب الكنى، عن محمد بن إسماعيل بن سالم، عن محمد بن فضيل، ووكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أنّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم مرّ برجل يقال له المضطجع، فسماه المنبعث.
وأخرجه عن محمد بن عبد اللَّه بن يزيد، عن ابن عيينة، عن هشام، عن أبيه، [فأرسله، ولم يذكر عائشة] «4» .
وكذا
رواه ابن شاهين، من طريق إسماعيل بن عياش، عن هشام، ولفظه أن النّبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلم كان يغيّر الاسم القبيح إلى الاسم الحسن، فقال لرجل: «ما اسمك؟» فذكره. وكذا جاء عن يحيى بن سعيد الأنصاريّ، عن سعيد بن المسيّب.
وعلقه أبو داود في السّنن، فقال في باب الأسماء من كتاب الأدب: غيّر النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلم المضطجع فسماه المنبعث.
قلت: ويحتمل أن يكون المذكور قبله، فإن هذا لم ينسب. وفي الأنساب لابن
الكلبيّ: المنبعث بن عمرو بن ربيعة بن عبد اللَّه بن أبي بكر بن كلاب، لم يصفه بغير ذلك، فيحتمل أن يكون هو هذا.

235 - ع: يَزِيدُ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ الْمَدَنِيُّ [الوفاة: 91 - 100 ه]
عَنْ: أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ.
رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ عَبْدِ اللَّهِ، وَرَبِيعَةُ الرَّأْيِ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَغَيْرُهُمْ.

196 - د ن ق: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ. [الوفاة: 121 - 130 ه]
مَدَنِيٌّ صَالِحُ الْحَدِيثِ.
رَوَى عَنْ: أَبِيهِ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهْنِيِّ، وَغَيْرِهِمَا.
وَعَنْهُ: ربيعة الرأي، وعباد بن إسحاق، وسليمان بن بلال، وَجُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّيْثِيُّ.

المنبع في التصريف
وهو مختصر.
ذكر مؤلفه: أنه ألفه بعد كشف القناع عن المختصر المسمى (بالمشرع) .
أوَّله: (حمدا لمن له استحقاق الحمد ... الخ) .
وله شرح ممزوج.
أوَّله: (الحمد لله الذي صرف مصادر أفعال العباد ... الخ) .

المنبع، في شرح المجمع
مر ذكره.

تابعي صدوق.
قال الدارقطني: يعتبر به.
روى عنه ربيعة الرأى، وجويرية بن أسماء.