|
: مليلولوطس: حذقوقي بستاني (انظر المستعيني في مادة إكليل الملك حيث تحرفت الكلمة فأصبحت مليوطن).
|
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بَرقاءُ شِملِيلَ:
قال الملك النعمان بن المنذر يخاطب الربيع بن زياد العبسي: شرّد برحلك عني حيث شئت، ولا ... تكثر عليّ، ودع عنك الأقاويلا فقد رميت بداء لست غاسله، ... ما جاوز النيل يوما أهل إبليلا قد قيل ذلك إن صدقا وإن كذبا، ... فما اعتذارك من قول إذا قيلا؟ وما اعتذارك منه، بعد ما جزعت ... أيدي المطايا به برقاء شمليلا؟ |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
المُلَيْل:
موضع في قول الجميح بن الطمّاح الأسدي يخاطب عامر بن الطفيل: أعامر إنّا لو نشاء لغرتم ... كما غار من شمس النهار نجومها إلى أيّما الحيين تركوا فإنكم ... ثفال الرحى من تحتها لا يريمها وإنّ بأطراف المليل لنسوة ... ذلولا بأرداف ثقال رسيمها تركوا أي تعزوا وتنسبوا، ورسيمها: رهزها. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
مَلِيلَةُ:
بالفتح ثم الكسر، وياء تحتها نقطتان، ولام أخرى: مدينة بالمغرب قريبة من سبتة على ساحل البحر. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مَلِيليّ
من (م ل ل) نسبة إلى المَلِيل: الخبز، أو اللحم المدخل في التراب أو الجمر، ومن أحرقته الشمس والطريق الممهد الواضح. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
معجم الصحابة للبغوي
|
[من اسمه الحكم]
حكم بن عمرو الأقرع الغفاري قال أبو القاسم: رأيت في " كتاب محمد بن سعد " الحكم بن عمرو بن مجدع بن حزيم بن الحارث // 110 // بن ثعلبة بن مليل بن [ضمرة] بن بكر، وصحب النبي صلى الله عليه وسلم [حتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم ثم تحول إلى البصرة] ثم ولاه زياد بن أبي سفيان خراسان فخرج إليها فلم يزل واليا عليها حتى مات سنة خمسين. 477 - حدثنا أبو خيثمة نا يحيى بن سعيد عن التيمي عن أبي تميمة عن دلجة بن قيس: أن الحكم الغفاري قال لرجل أو قال له رجل تذكر يوم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النقير أو قال: المقير أو أحدهما والدبا والحنتم؟ قال: نعم، قال الآخر: وأنا سمعته يقول ذلك. |
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
5092- مليل بن عبد الكريم
د س: مليل بْن عبد الكريم بْن خَالِد بْن العجلان. قاله جَعْفَر، عن ابن إِسْحَاق. وقال ابن منده: مليل بْن وبرة بْن عبد الكريم. أخرجه أَبُو موسى، وهذا قد أخرجه ابن منده وغيره، فقالوا: مليل بْن وبرة بْن عبد الكريم، ولعل أبا موسى قد نقل من نسخة فيها غلط، وقد أسقط الناسخ وبرة، فطنه غيره، وهو هُوَ. |
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
5093- مليل بن وبرة
ب د ع: مليل بْن وبرة بْن عبد الكريم بْن خَالِد بْن العجلان، قاله أَبُو نعيم، عن ابن إِسْحَاق. وقال ابن منده: مليل بْن وبرة بْن عبد الكريم بْن العجلان. وقال أَبُو عمر: مليل بْن وبرة بْن خَالِد بْن العجلان، من بني عوف بْن الخزرج. وقال الكلبي: مليل بْن وبرة بْن خَالِد بْن العجلان بْن زيد بْن غنم بْن سالم، من بني عوف بْن الخزرج الأكبر، ومثله نسبه ابن ماكولا، عن الواقدي، وقالوا كلهم: أَنَّهُ شهد بدرا وأحدا. أخرجه الثلاثة. |
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
6114- أبو عقيل المليلي
ب س: أبو عقيل المليلي وقيل الجعدي (1926) أخبرنا أبو موسى، إذنا، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أبو القاسم بن أبي بكر بن أبي علي، أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الله البراني، أخبرنا أبو عمرو بن حكيم، أخبرنا أبو جعفر محمد بن هشام بن البحتري، أخبرنا أحمد بن مالك بن ميمون، أخبرنا عبد الملك بن قريب الأصمعي، أخبرنا هزيم بن السفر، عن بلال بن الأشقر، من مسور بن مخزمة، قال: " خرجنا حجاجا مع عمر بن الخطاب. فنزلنا الأبواء، فإذا نحن بشيخ على قارعة الطريق، فقال الشيخ: أيها الركب، قفوا، فقال عمر: قل يا شيخ. قال: أفيكم رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال عمر: أمسكوا لا يتكلمن أحد، ثم قال: أتعقل يا شيخ؟ قال: العقل ساقني إلى ههنا. وقال له عمر: متى توفي النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وقد توفي؟ قال: نعم. فبكى حتى ظننا أن نفسه ستخرج من بين جنبيه. قال: فمن ولي الأمر بعده؟ قال: أبو بكر. قال: نحيف بني تيم؟ قال: نعم. قال: أفيكم هو؟ قال: لا. قال: وقد توفي؟ قال: نعم. قال: فبكى حتى سمعنا لبكائه نشيجا. قال: فمن ولي الأمر بعده؟ قال: عمر ابن الخطاب. قال: فأين كانوا عن أبيض بني أمية؟ يريد عثمان فإنه كان ألين جانبا وأقرب، قال: قد كان ذاك! قال: إن كانت صداقة عمر لأبي بكر لمسلمته إلى خير، أفيكم هو؟ قال: هو الذي يكلمك منذ اليوم. قال: فأغثني، فإني لم أجد مغيثا. قال عمر: من أنت، بلغك الغوث؟ قال: أنا أبو عقيل أحد بني مليل، لقيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على ردهة بني جعل، دعاني إلى الإسلام فآمنت به، وساقني شربة من سويق، شرب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أولها وشربت آخرها، فما برحت أجد شبعها إذا جعت، وريها إذا عطشت وبردها إذا ضحيت، ثم تيممت في رأس الأبيض بقطيعة غنم لي، أصلي وأصوم رمضان، حتى ألمت بنا هذه السنة، فما أبقت منها إلا شاة واحد كنا ننتفع بدرتها، فعيبها الذئب البارحة الأولى، فأدركنا كاتها، وبلغناك ببعض، فأغث أغاثك الله عَزَّ وَجَلَّ فقال عمر: بلغك الغوث أدركني على الماء. قال المسور: فنزلنا المنزل، وكأني أنظر إلى عمر مقعيا، على قارعة الطريق، آخذا بزمام ناقته، لم يطعم طعاما، بل ينتظر الشيخ ومن معه. فلما رحل الناس دعا عمر صاحب الماء، فوصف له الشيخ، وقال إذا أتى عليك فأنفق عليه وعلى أهله، حتى أعود إليك إن شاء الله عَزَّ وَجَلَّ المسور: فقضينا حجنا وانصرفنا، فلما نزلنا المنزل دعا عمر صاحب الماء وسأله عن الشيخ، فقال: أتاني وهو موعوك فمرض عندي ثلاثا، فمات فدفنته، وهذا قبره. قال: فكأني أنظر إلى عمر وقد وثب حتى وقف على القبر، فصلى عليه، ثم أعتنقه وبكي، وحمل أهله معه، فلم يزل ينفق عليهم حتى قبض ". أخرجه أبو عمر، وأبو موسى، إلا أن أبا عمر اختصره، وساقه أبو موسى كذا مطولا |
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
6283- أبو مليل بن الأزعر
ب س: أبو مليل بن الأزعر بن زيد بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي ثم الضبعي. شهد بدرا وأحدا. (1998) أخبرنا أبو جعفر، بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من بني ضبيعة بن زيد: وأبو مليل بن الأعر بن زيد بن العطاف. وذكره غير ابن إسحاق فيهم. أخرجه أبو عمر، وأبو موسى. |
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
6284- أبو مليل سليك
ب: أبو مليل سليك بن الأغر مذكور في الصحابة. أخرجه أبو عمر مختصرا. |
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
6285- أبو مليل بن عبد الله
س: أبو مليل بن عبد الله الأنصاري الخزرجي قاله أبو العباس المستغفري، وروى بإسناد له عن ابن جريج، في قوله تعالى: {{لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ}} الآية، والآية، التي بعدها للناس عامة، فرمي بالدرع في دار أبي مليل بن عبد الله الخزرجي؟ أخرجه أبو موسى مختصرا. |
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
6844- حبيبة بنت مليل
د ع: حبيبة بنت مليل بن وبرة بن خالد بن العجلان الأنصاري من بني عوف من الخزرج. بايعت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وتزوجها فروة بن عمرو بن ودقة بن عبيد بن عامر بن بياضة، فولدت له عبد الرحمن، قاله محمد بن سعد. : أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. |
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
7358- يسيرة بنت مليل
يسيرة بنت مليل بن زيد بن خالد بن العجلان الأنصارية من بني عوف بن الخزرج. بايعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قاله ابن حبيب. |
|
: بلامين مصغرا، ابن وبرة بن خالد بن العجلان الأنصاريّ.
ذكره ابن إسحاق والواقديّ وغيرهما فيمن شهد بدرا، ومنهم من نسبه إلى جدّه، وهو موسى بن عقبة. الميم بعدها النون |
|
بالتصغير، ابن ضمرة الغفاريّ.
له إدراك، وشهد فتح مصر، قاله ابن يونس. |
|
: آخره لام مصغّر، ابن عبد الكريم بن خالد بن العجلان الأنصاريّ.
ذكره أبو موسى في «الذّيل» فوهم، فقد ذكره ابن مندة، فقال مليل بن وبرة بن عبد الكريم. ومضى في الأول على الصواب. الميم بعدها النون |
الإصابة في تمييز الصحابة
|
: بلامين، قيل: اسمه لاحق بن مالك. تقدم.
|
الإصابة في تمييز الصحابة
|
بلامين، ابن الأزعر «5» بن زيد بن العطاف بن ضبيعة بن زيد الأنصاري.
ذكره ابن إسحاق وغيره فيمن شهد بدرا، وزعم ابن الكلبي أنه ممن قال يوم الخندق: إن بيوتنا عورة. وذكره أبو عمر أيضا، وقال ابن فتحون: إنهما واحد. |
الإصابة في تمييز الصحابة
|
، بلامين مصغرا، ابن وبرة بن خالد بن العجلان، من بني عوف بن الحارث بن الخزرج الأنصارية.
بايعت النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم، وتزوجها فروة بن عمرو بن ورقة بن عبيد بن عامر بن بياضة، فولدت له عبد الرحمن بن فروة. أسنده ابن مندة عن ابن سعد أيضا. |
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
روى عنه نافع بن جبير بن مطعم حديثًا واحدًا. عن النبي ﷺ في أيام التشريق أنها أيام أكل وشرب. لا أحفظ في ى: سعد والمثبت من م، والإصابة. ما بين القوسين ليس في م، وهو في هوامش الاستيعاب. له غيره ويقال فيه بشر بن سحيم البهزي وقال الواقدي: بشر بن سحيم الخزاعي، كان ينزل كراع الغميم وضجنان، والغفاري في شر أكثر. |
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
هو آبي اللحم. قيل له ذلك فيما ذكر ابن الكلبي، لأنه أبي أن يأكل ما ذبح على الأنصاب. قتل يوم حنين شهيدًا، وذلك سنة ثمان من الهجرة. |
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
شهد بدرًا وأحدًا، ذكره ابْن إِسْحَاق وغيره. |
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
*مليلة ميناء كبير على شاطئ البحر المتوسط فى منتصف الطريق بين وهران وسبتة.
تبلغ مساحته نحو (17 كم2)، كان يتبع المغرب إلا أن الإسبان يحتلونه منذ عام (1497 م) بعد سقوط غرناطة بخمس سنوات. وهو عبارة عن ميناء شُيّد على رأس روك ويمتد داخل البحر لمسافة (40 كم). ويرجع تاريخ إنشاء هذه المدينة إلى العصور القديمة؛ حيث عرفها الفينيقيون والقرطاجنيون والرومان والقوط والمسلمون، وأنشأ بها الموحدون والمرينيون عدة منشآت إلى أن احتلها الإسبان ومازالت تحت سيطرتهم حتى الآن. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
454 - محمد بن عبد العزيز بن ربيعة. أبو مليل الكِلابي الكُوفيُّ. [الوفاة: 291 - 300 ه]
عَنْ: أبي كُرَيْب، وغيره. وَعَنْهُ: أبو بكر الشّافعيّ، وأبو بكر الإسماعيليّ، وجماعة. -[1035]- وثّقه الدَّارقُطْنيّ وحده. وهو محمد بن ربيعة مشهور، في طبقة وكيع. روى عن أبي مليل شيوخ قزوين. |
|
*مليلة ميناء كبير على شاطئ البحر المتوسط فى منتصف الطريق بين وهران وسبتة.
تبلغ مساحته نحو (17 كم2)، كان يتبع المغرب إلا أن الإسبان يحتلونه منذ عام (1497 م) بعد سقوط غرناطة بخمس سنوات. وهو عبارة عن ميناء شُيّد على رأس روك ويمتد داخل البحر لمسافة (40 كم). ويرجع تاريخ إنشاء هذه المدينة إلى العصور القديمة؛ حيث عرفها الفينيقيون والقرطاجنيون والرومان والقوط والمسلمون، وأنشأ بها الموحدون والمرينيون عدة منشآت إلى أن احتلها الإسبان ومازالت تحت سيطرتهم حتى الآن. |