ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (مليكة) 50 نتيجة
مُلَيْكَة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مَلِيكَة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار خادم النبي صلى الله عليه وسلم نزل المدينة ثم تحول إلى البصرة وكان يأتي الشام ومات بالبصرة رحمه الله وأمه أم سليم بنت ملحان وقال علي بن المديني: إنها مليكة بنت ملحان ولقبها الرميصاء.
معجم الصحابة للبغوي
|
8 - أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار خادم النبي صلى الله عليه وسلم
نزل المدينة ثم تحول إلى البصرة وكان يأتي الشام ومات بالبصرة رحمه الله وأمه أم سليم بنت ملحان وقال علي بن المديني: إنها مليكة بنت ملحان ولقبها الرميصاء. 22 - حدثنا قطن بن نسيرة أبو عباد الذراع نا جعفر بن سليمان |
سلمة بن يزيد الجعفي وهو أحد ابني مليكة سكن الكوفة.
معجم الصحابة للبغوي
|
[باب من اسمه سلمة]
سلمة بن يزيد الجعفي وهو أحد ابني مليكة سكن الكوفة. 1019 - حدثنا (*) أحمد بن محمد بن حنبل نا محمد بن أبي عدي عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة عن سلمة بن يزيد الجعفي قال: انطلقت أنا وأخي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قلنا: يارسول الله إن أمنا مليكة كانت تصل الرحم وتقري الضيف وتفعل وتفعل هلكت في الجاهلية فهل ذلك (**) نافعها شيئا؟ فقال: " لا ". فقلنا: إن أمنا كانت وأدت أختا في الجاهلية فهل ذلك نافعها شيئا؟ فقال: " الوائدة والمؤودة في النار، إلا أن تدرك الوائدة الإسلام فيعفو الله عنها. 1020 - حدثنا أحمد بن عبد الجبار الكوفي نا حفص بن غياث عن __________ (*) قال مُعِدُّ النسخة الإلكترونية: في النسخة الظاهرية: أخبرنا. (**) قال مُعِدُّ النسخة الإلكترونية: في النسخة الظاهرية: ذاك. |
3482- عبيد الله بن أبي مليكة
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
3482- عبيد الله بن أبي مليكة
عُبَيْد اللَّه بْن أَبِي مليكة والد عَبْد اللَّه الفقيه رَوَى الْحَكَمُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أُمِّهِ: فَقَالَ: إِنَّهَا كَانَتْ أَبَرَّ شَيْءٍ، وَأَوْصَلَهُ، وَأَحْسَنَهُ صَنِيعًا، فَهَلْ تَرْجُو لَهَا؟ فَقَالَ: " هَلْ وَأَدَتْ؟ "، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: " هِيَ فِي النَّارِ ". أَخْرَجَهُ الْغَسَّانِيُّ. |
6280- أبو مليكة الذماري
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
6280- أبو مليكة الذماري
ب د ع: أبو مليكة الذماري له صحبة. روى عنه ابنه، وراشد بن سعد يعد في أهل الشام. 3141 روى معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، عن أبي مليكة الذماري، قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا يستكمل عبد الإيمان حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه، وحتى يخاف الله في مزاحه وجده ". أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال: قيل: له صحبة. |
6281- أبو مليكة القرشي
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
6281- أبو مليكة القرشي
ب: أبو مليكة القرشي التيمي اسمه زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة. جد عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة المحدث. له صحبة، يعد في أهل الحجاز. من حديثه ما ذكر عمرو بن علي، عن ابن جريج، عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، عن أبيه، عن جده، عن أبي بكر الصديق، أن رجلا عض يد رجل، فسقطت سنه، فسقطت سنه، فأبطلها أبو بكر. أخرجه أبو عمر. |
6496- عبد الله بن أبي مليكة، عن رجل من الأنصار
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
6496- عبد الله بن أبي مليكة، عن رجل من الأنصار
د ع: عبد الله بن أبي مليكة عن رجل من الأنصار. 3279 روى ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن رجل من الأنصار كان بمكة، أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا أراد أن يأكل، قال: " اللهم بارك لنا فيما رزقتنا، وعليك خلفه ". أخرجه ابن منده، وأبو نعيم. |
7293- مليكة جدة إسحاق بن عبد الله
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
7293- مليكة جدة إسحاق بن عبد الله
ب د ع: مليكة جدة إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة وقيل جدة أنس بن مالك لها صحبة. روى عنها أنس بن مالك. (2386) أخبرنا أبو الحرم مكي بن ربان النحوي، بإسناده عن يحيى بن يحيى، عن مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، أن جدته مليكة دعت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لطعام، فأكل منه، ثم قال: " قوموا فلأصلي لكم ". قال أنس: فقمت إلى حصير قد اسود من طول ما لبس فنضحته بالماء، فقام عليه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وصففت أنا واليتيم خلفه، والعجوز من ورائنا، فصلى بنا ركعتين، ثم انصرف. وأخرجه الترمذي، عن إسحاق الأنصاري، عن معن، عن مالك، به. قيل: إنها أم سليم، وقيل: أم حرام. ولا يصح ذلك، والاختلاف في اسم أم سليم كثير على ما نذكره في اسمها، إن شاء الله تعالى. أخرجها الثلاثة، إلا أن أبا عمر قال: جدة إسحاق. وقال ابن منده، وأبو نعيم: جدة أنس بن مالك. قلت: يصح قول أبي عمر أنها جدة إسحاق، لأنه إسحاق بن عبد الله، وأم عبد الله أم سليم. ولا يصح أن تكون أم سليم على قول ابن منده وأبي نعيم، لأن أم سليم هي أم أنس بن مالك وليست بجدة له، ولم تكن لأنس جدة من أبيه ولا من أمه مسلمة، حتى يحمل عليها، فما أقرب قول أبي عمر من الصحيح، والله أعلم |
7294- مليكة بنت خارجة
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
7294- مليكة بنت خارجة
ب: مليكة ويقال حبيبة بنت خارجة بن زيد بن أبي زهير الأنصارية تقدم ذكرها في حبيبة. أخرجها أبو عمر. |
7295- مليكة بنت خارجة
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
7295- مليكة بنت خارجة
س: مليكة بنت خارجة بن سنان بن أبي حارثة بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان المرية روى ابن جريج، عن عكرمة، قال: فرق الإسلام بين أربع نسوة وبين أبناء بعولتهن. وذكر منهن: مليكة بنت خارجة بن سنان، كانت تحت زبان بن سيار بن عمرو بن جابر بن عقيل بن هلال بن سمي بن مازن بن فزارة الفزاري، فخلف عليها ابنه منظور بن زبان. أخرجها أبو موسى. |
7296- مليكة امرأة خباب بن الأرت
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
7296- مليكة امرأة خباب بن الأرت
د: مليكة امرأة خباب بن الأرت أدركت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حديثها أبو خالد الدالاني، عن المنهال بن عمرو موقوفا. أخرجها ابن منده مختصرا. |
7297- مليكة أم السائب
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
7297- مليكة أم السائب
د ع: مليكة أم السائب بن الأقرع الثقفية كانت تبيع العطر. روى عطاء بن السائب، عن بعض أصحابه، عن السائب بن الأقرع أن أمه مليكة دخلت تبيع العطر من النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال لها: " يا مليكة، ألك حاجة؟ " قالت: نعم قال: " فكلميني فيها أقضها لك "، فقالت: لا، والله لا إلا أن تدعو لابني وهو معها، وهو غلام فأتاه فمسح برأسه، ودعا له. أخرجها ابن منده، وأبو نعيم. |
7298- مليكة بنت عمرو الزيدية
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
7298- مليكة بنت عمرو الزيدية
ب د ع: مليكة بنت عمرو الزيدية من زيد اللات بن سعد سعد العشيرة بن مذحج. حديثها عند زهير بن معاوية عن امرأة من أهله، عنها، قالت: اشتكيت وجعا في حلقي، فأتيتها، فوصفت لي سمن بقر، وقالت: إن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " ألبانها شفاء، وسمنها دواء ". (2387) أخبرنا يحيى بن محمود، فيما أذن لي، بإسناده عن أبي بكر بن أبي عاصم، حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن عثمان بن صالح، حدثنا عبد الله بن وهب، قال: كتب إلي حمزة بن عبد الواحد بن محمد بن عمرو بن حلحلة، عن محمد بن عمرو، أن مليكة أخبرته، أنها سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " إذا سمعتم بقوم قد خسف بهم فقد أظلت الساعة ". أخرجها الثلاثة |
7299- مليكة بنت عمرو بن سهل
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
7299- مليكة بنت عمرو بن سهل
مليكة بنت عمرو بن سهل الأنصارية من بني عبد الأشهل، امرأة أبي الهيثم بن التيهان. بايعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابن حبيب. |
7300- مليكة بنت عويمر
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
7300- مليكة بنت عويمر
ب س: مليكة بنت عويمر الهذلية إحدى المرأتين اللتين ضربت إحداهما بطن الأخرى، فألقت جنينا، وكانتا ضرتين هذليتين. قال ابن عباس: كان اسم إحداهما مليكة والأخرى أم عطيف. رواه سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس. أخرجها أبو عمر، وأبو موسى. إلا أن أبا موسى، قال: بنت عويم بغير راء قال: وقيل: بنت ساعدة، وقال: أم عفيف، بفاءين. وأما أبو عمر فقال: عويمر براء، وغطيف بغين معجمة وطاء. فقول أبي موسى يدل على أنها بنت عويم بن ساعدة الأنصاري أو أخته، والقصة التي ساقها أبو موسى في إلقاء الجنين وقضاء رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيه بغرة عبد أو أمة يدل على أنها من هذيل. |
عبيد اللَّه بن أبي مليكة
الإصابة في تمييز الصحابة
|
تقدم في عبيد اللَّه بن عبد اللَّه.
|
عبيد اللَّه بن أبي مليكة
الإصابة في تمييز الصحابة
|
تقدم في عبيد اللَّه بن عبد اللَّه.
|
ز قيس بن مليكة الجعفي
الإصابة في تمييز الصحابة
|
في ابن «5» سلمة.
|
مليكة
الإصابة في تمييز الصحابة
|
ذكر بعض شيوخي أنه اسم الرجل الّذي صلى خلف معاذ وانصرف
لما طوّل معاذ فيما قيل، ولم يذكر لذلك مستندا. |
أبو مليكة الذّماريّ
الإصابة في تمييز الصحابة
|
. قال أبو عمر: قيل له صحبة. وذكره البخاريّ في «الكنى» ،
وأورد له من طريق راشد بن سعد، عنه، عن النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم، قال: «لا يستكمل العبد الإيمان كلّه حتّى يحبّ لأخيه ما يحبّ لنفسه» «1» ، حكاه الحاكم أبو أحمد في الكنى، وقال ... ، روى عنه ابنه أيضا. |
أبو مليكة
الإصابة في تمييز الصحابة
|
زهير بن عبد اللَّه بن جدعان التيمي «2» . تقدم في الأسماء.
|
أبو مليكة الكندي
الإصابة في تمييز الصحابة
|
، ويقال البلوي.
ذكره ابن مندة، ونقل عن أبي سعيد بن يونس- أن له صحبة، وللمصريين عنه حديثان أو ثلاثة. وقاله أبو عبد اللَّه محمد بن الربيع الجيزي في الصحابة الذين نزلوا مصر، منها ما أخرجه من طريق علي بن رباح عنه أنه قال لأبي راشد الّذي كان بفلسطين: كيف بك يا أبا راشد إذا وليك ولاة إن عصيتهم دخلت النار، وإن أطعتهم دخلت النار. |
أبو مليكة
الإصابة في تمييز الصحابة
|
عبد اللَّه الأنصاري الخزرجي.
له ذكر في قصة أولاد أبيرق في نزول قوله تعالى وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتاناً ... [النساء 11] الآية. وأخرجه المستغفري، من طريق ابن جريج، فذكر القصة، وفيها: فرمى بالدرع في دار أبي مليكة الخزرجي. |
مليكة بنت أبي أمية
الإصابة في تمييز الصحابة
|
لها ذكر في طبقات النّساء من طبقات ابن سعد، وأن عمر طلّقها لما نزلت: وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ [سورة الممتحنة آية 10] ، فتزوّجها معاوية، وهي والدة عبيد اللَّه، بالتّصغير، ابن عمر بن الخطّاب.
|
مليكة بنت ثابت بن الفاكه
الإصابة في تمييز الصحابة
|
ذكرها ابن سعد في المبايعات.
|
مليكة بنت خارجة بن زيد
الإصابة في تمييز الصحابة
|
بن أبي زهير الأنصاريّة «2» . تقدّمت في حبيبة.
|
مليكة بنت خارجة
الإصابة في تمييز الصحابة
|
بن سنان. تأتي في القسم الثّالث «3» .
|
مليكة بنت داود
الإصابة في تمييز الصحابة
|
ذكرها ابن بشكوال في المزدوجات، ولم يصحّ. وستأتي مليكة بنت كعب، فليحرر ذلك.
|
مليكة بنت سهل بن زيد
الإصابة في تمييز الصحابة
|
بن عمرو بن عامر بن جشم الأنصاريّة، امرأة أبي الهيثم بن التيّهان.
ذكرها ابن سعد، وقال: أسلمت وبايعت في رواية: محمد «4» بن عمر. |
مليكة بنت عبد اللَّه
الإصابة في تمييز الصحابة
|
بن أبيّ ابن سلول الأنصاريّة الخزرجيّة. ذكرها ابن سعد أيضا.
|
مليكة بنت عبد اللَّه
الإصابة في تمييز الصحابة
|
بن صخر بن خنساء الأنصاريّة.
ذكرها ابن سعد في المبايعات] «1» . |
مليكة
الإصابة في تمييز الصحابة
|
بنت عمرو الأنصاريّة «2» ، من بني زيد اللّات بن سعد.
ذكرها أبو عمر فقال: حديثها عند زهير بن معاوية، عن امرأة من أهله، عنها، أنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم قال في البقرة: «ألبانها شفاء، وسمنها دواء، ولحمها داء» «3» . قلت: أخرجه أبو داود في المراسيل، ووصله ابن مندة، ووقع لنا عنه بعلوّ. وأخرج في ترجمتها أيضا ما أخرجه ابن أبي عاصم في الوحدان، من طريق ابن وهب، قال: كتب إليّ حمزة بن عبد الواحد بن محمد بن عمرو بن حلحل: عن محمد بن عمر- أنّ مليكة أخبرته أنها سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم يقول: «إذا سمعتم بقوم قد خسف بهم فقد أظلّت السّاعة» . وهو بعلو عند ابن مندة أيضا، ولم ينسب مليكة في هذا الخبر الثّاني، فيحتمل أن تكون أخرى. |
مليكة بنت عمرو بن سهل الأنصاريّة
الإصابة في تمييز الصحابة
|
: من بني عبد الأشهل.
ذكرها ابن حبيب في المبايعات، وكانت زوج أبي الهيثم بن التيهان. |
مليكة بنت عويمر الهذلية
الإصابة في تمييز الصحابة
|
وقيل بنت عويم بغير راء، وتكنى أم عفيف «5» ، وقيل أم قطيف، والأول المعتمد، والثّاني وقع في كلام أبي عمر، فهو تصحيف.
وقد تقدم ذكر حديثها في حرف العين من الرّجال، وذكر الاختلاف هل هو عويمر أو عويم بغير راء، وسند الحديث ضعيف، وهو في قصّة المرأتين اللتين كانتا تحت حمل بن النابغة الهذلي، فضربت إحداهما الأخرى فأسقطت جنينا ... الحديث. |
مليكة بنت كعب الكنانيّة
الإصابة في تمييز الصحابة
|
ذكر الواقديّ، عن أبي معشر- أنّ النّبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم تزوّج بها وكانت تذكر بجمال بارع، فدخلت عليها عائشة، فقالت لها: أما تستحين أن تنكحي قاتل أبيك، وكان أبوها قتل يوم فتح مكّة قتله خالد بن الوليد، قال: فاستعاذت من النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم فطلّقها، فجاء قومها يسألونه أن يراجعها، واعتذروا عنها بالصغر وضعف الرأي، وأنها خدعت، فأبى، فاستأذنوه أن يزوّجوها قريبا لها من بني عذرة فأذن لهم.
ومن طريق عطاء بن يزيد الجندعيّ: تزوّج رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم مليكة بنت كعب في شهر رمضان، ودخل عليها، وماتت عنده، قال الواقديّ: أصحابنا ينكرون هذا، وأنه لم يتزوّج كنانية قطّ. |
مليكة
الإصابة في تمييز الصحابة
|
امرأة خبّاب بن الأرتّ «1» .
قال ابن مندة: أدركت النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم. روى حديثها أبو خالد الوالبيّ، عن المنهال بن عمرو موقوفا. |
مليكة الأنصاريّة
الإصابة في تمييز الصحابة
|
: جرى ذكرها في الصّحيحين من رواية مالك عن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة، عن أنس- أنّ جدته مليكة دعت رسول اللَّه ﷺ إلى طعام صنعته ... الحديث.
وفيه صلاة النّبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم في بيتهم، قال أنس: فقمت أنا واليتيم من ورائه والعجوز من ورائنا. واختلف في الضّمير في قوله: جدّته، فقيل لأنس، وقيل لإسحاق. وجزم أبو عمر بالثّاني، وقوّاه ابن الأثير، فإن أنسا لم يكن في خالاته من قبل أبيه ولا أمه من تسمّى مليكة. قلت: والنّفي الّذي ذكره مردود، فقد ذكر العدويّ في نسب الأنصار أنّ اسم والدة أم سليم مليكة. ولفظه سليم بن ملحان وإخوته: زيد، وحرام، وعباد، وأم سليم، وأم حرام، بنو ملحان، وأمّهم مليكة بنت مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النّجّار، وظهر بذلك أنّ الضّمير في قوله: «جدّته» لأنس، وهي جدّته أم أمّه، وبطل قول من جعل الضّمير لإسحاق، وبنى عليه أنّ اسم أم سليم مليكة. واللَّه الموفق. |
مليكة
الإصابة في تمييز الصحابة
|
والدة السّائب بن الأقرع «1» .
تقدم خبرها في حرف السّين من الرجال في القسم الأول أنها كانت تبيع العطر فقال لها النّبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم: «ألك حاجة؟» قالت: تدعو لابني ... الحديث. |
مليكة الهلاليّة
الإصابة في تمييز الصحابة
|
امرأة عبد اللَّه بن أبي حدرد. ذكرها مسلم في الأفراد، وكذا في التجريد.
|
مليكة بنت خارجة بن سنان
الإصابة في تمييز الصحابة
|
بن أبي حارثة بن مرة بن عوف.
ذكرها المستغفريّ من طريق محمد بن ثور، عن ابن جريج، عن عكرمة، قال: فرّق الإسلام بين مليكة بنت خارجة بن سنان، كانت تحت زبّان فخلف عليها ولده منظور، وذكرها أبو موسى في الذيل. قلت: وذكر عمر بن شبّة في «كتاب المدينة» : عن أبي غسان المدني، قال: دخلت في المسجد النّبوي- يعني لمّا زاد فيه عثمان دار عبد الرحمن بن عوف، وهي التي يقال لها دار مليكة، لأن عبد الرّحمن بن عوف أنزلها مليكة بنت خارجة بن سنان بن أبي حارثة حين قدمت المدينة في خلافة أبي بكر الصّديق، وكانت تحت زبان بن سيار. فهلك عنها، فخلف عليها ابنه منظور، فأقدمها أبو بكر المدينة ففرق بينهما، وقال: من ينزل هذه المرأة؟ فقال عبد الرّحمن بن عوف: أنا، فأنزلها في هذه الدّار، فنسبت إليها. وقد حكيت في ترجمة منظور في القسم الأول من حرف الميم من الرّجال عن عمر بن شبّة أن هذه القصّة إنما وقعت في خلافة عمر، لكن يحتمل أنها قدمت مرّتين، وإنما لم أر من ذكر قدومها في العهد النبويّ، بخلاف منظور، فقد ذكرت في ترجمته ما يشعر بذلك. |
مليكة
الإصابة في تمييز الصحابة
|
والدة الحطيئة الشاعر، لها ذكر في ترجمته يدلّ على أنها عاشت إلى العهد النبويّ.
|
<br> عبيد الله بْن أَبِي مُلَيْكَة التميمي،
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
والد عَبْد اللَّهِ الفقيه. ذكره صاحب الوحدان، وَرَوَى لَهُ من رواية ابنه عَنْهُ أَنَّهُ سأل النَّبِيّ ﷺ عَنْ أمه فَقَالَ: إنها كانت أبر شيء وأوصله وأحسنه صنيعا، فهل نرجو لَهَا؟ فَقَالَ رَسُول اللَّهِ ﷺ: هل وأدت؟ قَالَ: نعم. قال: هي فِي النار. باب عُبَيْد |
<br> أَبُو مليكة الذماري.
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
قيل: له صحبة، عداده في الشاميين. روى عنه أ: لبول أو غائط. أ: عمير. أ: سعيد بن سعيد. ليس في أ، وفي أسد الغابة: ابن يزيد أبو يزيد. راشد بْن سعد، عَنِ النَّبِيّ ﷺ: لا يستكمل العبد الإيمان حَتَّى يحب لأخيه مَا يحب لنفسه. |
<br> أَبُو مليكة القرشي التيمي.
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
اسمه زهير بْن عَبْد اللَّهِ بن جدعان بن عمرو ابْن كعب بْن سعد بْن تيم بْن مرة جد ابْن أبي مليكة المحدث. له صحبة. يعد فِي أهل الحجاز مِنْ حَدِيثِهِ مَا ذَكَرَهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّ رَجُلا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَسَقَطَتْ سِنُّهُ فَأَبْطَلَهَا أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ. |
<br> أَبُو مليكة الكندي.
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
مصري. له صحبة، فيه وفي الَّذِي قبله نظر. |
<br> مليكة، جدة إِسْحَاق بْن عَبْد اللَّهِ بْن أبي طلحة،
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
لَهَا صحبة. روى عنها أنس بْن مالك. قيل: إنها أم سليم. وقيل: أم حرام، ولا يصح ذلك والله أعلم. والاختلاف فِي اسم أم سليم كثير عَلَى ما نذكره فِي بابها من الكنى إن شاء اللَّه تعالى. |
<br> مليكة،
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
ويقال حبيبة بنت خارجة بْن زيد بْن أبي زهير الأَنْصَارِيّ، قد تقدم ذكرها فِي باب الحاء. |
<br> مليكة بنت عَمْرو الزيدية من زيد اللات بن سعد.
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
حديثها عند زهير ابن معاوية عَنِ امرأة من أهله عنها أن رسول الله ﷺ قال فِي البقرة: لبنها شفاء، وسمنها دواء، ولحمها داء. |