(النحلة) الْعَطاء وَالْفَرْض وَبِهِمَا فسر قَوْله تَعَالَى فِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{وَآتوا النِّسَاء صدقاتهن نحلة}} وَالدّين والعقيدة يُقَال مَا نحلتك وَالدَّعْوَى أَو النِّسْبَة بِالْبَاطِلِ

النحلة: العطية تبرعا، وهي أخص من الهبة.

النِّحلة: إعطاء المرأة مهرَها وأيضاً مُطلَقُ العطاء بغير عوض.

في الفرنسية/ Secte
في الانكليزية/ Sect
في اللاتينية/ Secta
1 - النحلة: الدين، والعقيدة، والمذهب، قال الشهرستاني في مقدمة كتاب الملل والنحل: لما وفقني اللّه تعالى لمطالعة مقالات أهل العالم من أرباب الديانات والملل وأهل الأهواء والنحل، والوقوف على مصادرها واقتناص أوانسها وشواردها، اردت ان اجمع ذلك في مختصر يحوي جميع ما تديّن به المتدينون وانتحله المنتحلون، عبرة لمن استبصر، واستبصارا لمن اعتبر 2 - وقد تطلق النحلة على طائفة من الناس يجمعهم مذهب واحد، فتكون مرادفة للجماعة أو الفرقة.
3 - أو تطلق على طائفة من الناس تجمعهم عقيدة باطلة أو عقيدة مخالفة لعقيدة الجماعة، فتكون حينئذ مرادفة للبدعة.

ظرائف النِحلة، في لطائف النحلة
رسالة.
للشيخ، شمس الدين: محمد بن طولون الدمشقي.
المتوفى: سنة 953، ثلاث وخمسين وتسعمائة.
أوله: (الحمد لله الذي خص النحلة بنِحلة أورثت الشفاء في الأبدان ... الخ) .

النحلة الأنسية، في الرحلة القدسية
للشيخ، جمال الدين: محمد بن محمد بن نباتة.
المتوفى: سنة 762، اثنتين وستين وسبعمائة.